Skaði (Português)

Njörðr, Skaði, e Freyr, como representado na Lovesickness de Frey (1908) por W. G. Collingwood.no poético poema Edda Grímnismál, o deus Odin (disfarçado de Grímnir) revela aos jovens Agnarr a existência de doze locais. Odin menciona a localização Þrymheimr sexta em uma única estrofe., Na estrofe, Odin detalha que o jötunn Þjazi uma vez viveu lá, e que agora sua filha Skaði vive. Odin descreve Þrymheimr como consistindo de ” cortes antigos “e refere-se a Skaði como”a noiva brilhante dos deuses”. Na introdução em prosa ao poema Skírnismál, o Deus Freyr tornou-se um coração para uma menina bonita (o jötunn Gerðr) que ele viu em Jötunheimr. O Deus Njörðr pede ao servo de Freyr Skírnir para falar com Freyr, e na primeira estrofe do poema, Skaði também diz a Skírnir para perguntar a Freyr por que ele está tão chateado. Skírnir responde que espera palavras duras de seu filho Freyr.,na introdução em prosa do poema Lokasenna, Skaði é referida como a esposa de Njörðr e é citada como uma das deusas presentes na festa de Ægir. Depois que Loki tem uma troca com o Deus Heimdallr, Skaði interage. Skaði diz a Loki que ele é ” light-hearted “e que Loki não vai” brincar com a cauda balançando livre ” por muito mais tempo, pois em breve os deuses vão ligar Loki a uma rocha afiada com as entranhas geladas de seu filho. Loki responde que, mesmo que assim fosse, ele estava “em primeiro lugar” na morte de Þjazi., Skaði responde que, se assim for, “conselhos banais” sempre fluirão de seus “santuários e planícies”. Loki responde que Skaði era mais amigável na fala quando Skaði estava em sua cama-uma acusação que ele faz à maioria das deusas no poema e não é atestada em outros lugares. Loki está voando, então vira-se para a deusa Sif.na seção em prosa no final de Lokasenna, os deuses pegam Loki e ligam-no com as entranhas de seu filho Nari, enquanto eles transformam seu filho Váli em um lobo. Skaði coloca uma cobra venenosa sobre o rosto de Loki., O veneno pinga da cobra e a esposa de Loki, Sigyn, senta-se e segura uma bacia Debaixo da serpente, capturando o veneno. Quando a bacia está cheia, Sigyn deve esvaziá-la, e durante esse tempo o veneno da cobra cai sobre o rosto de Loki, fazendo com que ele se contorça em uma tremenda fúria, tanto que todos os terremotos derivam das contracções de Loki.no poema Hyndluljóð, a fêmea jötunn Hyndla diz à deusa Freyja várias genealogias mitológicas. Em uma estrofe, Hyndla nota que Þjazi “adorava atirar” e que Skaði era sua filha.,

EddaEdit em prosa

na Edda em prosa, Skaði é atestado em dois livros: Gylfaginning e Skáldskaparmál.

GylfaginningEdit

No capítulo 23 do livro em prosa Edda Gylfaginning, a figura entronizada de altos detalhes de que a esposa de Njörðr é Skaði, que ela é filha do jötunn Þjazi, e narra um conto envolvendo os dois. High lembra que Skaði queria viver na casa de seu pai chamada Þrymheimr. No entanto, Njörðr queria viver mais perto do mar., Posteriormente, os dois fizeram um acordo de que iriam passar nove noites em Þrymheimr e, em seguida, as próximas três noites em Njörðr do mar do lado de casa Nóatún (ou nove invernos em Þrymheimr e outros nove em Nóatún de acordo com o Codex Regius.). No entanto, quando Njörðr voltou das montanhas para Nóatún, ele disse:

“Odioso para mim são as montanhas, eu não fiquei muito tempo lá, apenas nove noites. O uivo dos lobos pareceu-me feio depois da canção dos Cisnes.,”

Skaði respondeu:

“Dormir eu não pude mar de camas para o ganido do pássaro. Aquela gaivota acorda-me quando vem do mar largo todas as manhãs.”

as fontes para estas estrofes não são fornecidas na Edda em prosa ou em qualquer outro lugar. Alto diz que depois Skaði voltou para as montanhas e viveu em Þrymheimr, e lá Skaði muitas vezes viaja em esquis, empunha um arco e atira em animais selvagens., High notes that Skaði is also referred to as ” ski god “(Old Norse Öndurgud) or Öndurdis and the” ski lady ” (Öndurdís). Em apoio, a estrofe acima mencionada do poético poema Edda Grímnismál é citada. No capítulo seguinte (24), alto diz que” depois disso”, Njörðr” teve dois filhos”: Freyr e Freyja. O nome da mãe das duas crianças não é fornecido aqui.no final do capítulo 51 de Gylfaginning, alto descreve como os deuses pegaram e amarraram Loki., Skaði é descrito como tendo tomado uma cobra venenosa e fixá-la acima do Loki amarrado, de modo que o veneno pode gotejar no rosto de Loki. A esposa de Loki, Sigyn, sentou-se ao seu lado e apanhou o veneno numa tigela. Mas quando a tigela fica cheia, ela deve sair para esvaziá-la, e então Loki é queimado pelo líquido ácido e ele contorce em dor extrema, fazendo com que a terra estremeça e resultando no que sabemos como um terremoto.,

SkáldskaparmálEdit

No capítulo 56 de Prosa Edda livro Skáldskaparmál, Bragi narra a Ægir como os deuses mortos Þjazi. A filha de Þjazi, Skaði, pegou um capacete, um casaco de correio e “todas as armas de guerra” e viajou para Asgard, a casa dos deuses. Após a chegada de Skaði, os deuses desejaram expiar sua perda e ofereceram uma compensação. Skaði fornece-lhes os seus termos de acordo, e os deuses concordam que Skaði pode escolher um marido entre eles., No entanto, Skaði deve escolher este marido olhando apenas para os seus pés. Skaði viu um par de pés que ela achou particularmente atraente e disse: “Eu escolho esse; pode haver pouco que é feio sobre Baldr.”No entanto, o proprietário dos pés acabou por ser Njörðr.Skaði também incluiu em seus termos de acordo que os deuses devem fazer algo que ela achava impossível para eles fazer: fazê-la rir. Para fazer isso, Loki amarrou uma ponta de um cordão em torno da barba de uma cabra babá e a outra ponta em torno de seus testículos. A cabra e o Loki atraíram-se uns aos outros, ambos gritando alto., Loki caiu no colo de Skaði, e Skaði Riu, completando esta parte de Sua Expiação. Finalmente, em compensação a Skaði, Odin tomou os olhos de Þjazi, mergulhou – os no céu, e dos olhos fez duas estrelas.

Mais adiante em Skáldskaparmál, um trabalho do skald Þórðr Sjáreksson é citado. O poema se refere a Skaði como “a sábia noiva-Deus” e observa que ela “não poderia amar a Van”. A prosa abaixo da citação esclarece que esta é uma referência à saída de Skaði de Njörðr. No capítulo 16, nomes para Loki são dados, incluindo “wrangler of Heimdall and Skaði”., No capítulo 22, Skaði é referenciado no poema Haustlöng do século X, onde o escaldo Þjóðólfr de Hvinir se refere a um boi como “baleia-var de-arco”. No capítulo 23, o skald Bragi Boddason refere-se a Þjazi como o “pai do ski-dis”. No capítulo 32, Skaði está listado entre seis deusas que participam de uma festa realizada por Ægir. No capítulo 75, Skaði está incluído entre uma lista de 27 nomes ásynjur.no capítulo 8 do Livro de Heimskringla ynglinga saga, Skaði aparece em uma conta euhemerizada., Este relato detalha que Skaði já se casou com Njörðr, mas que ela não faria sexo com ele, e que mais tarde Skaði se casou com Odin. Skaði e Odin tiveram “muitos filhos”. Somente um dos nomes destes filhos é fornecido: Sæmingr, um rei da Noruega. Duas estrofes são apresentadas pelo skald Eyvindr skáldaspillir em referência. Na primeira estrofe, Skaði é descrito como um jötunn e uma “bela donzela”. Falta uma parte da segunda estrofe., A segunda estrofe, lê-se:

Do mar-ossos, e os filhos de muitos, o esqui-deusa gat com Óthin

Lee Hollander explica que “ossos-de-o-mar” é um kenning para “rocks”, e acredita que esta com defeito estrofe, sem dúvida, que se refere Skaði como um “morador das rochas”, em conexão com a sua associação com a montanha e esqui.