quatro domingos sangrentos

na esteira do relatório Saville sobre os eventos em Derry em 1972, John Dorney olha para o lugar de “Domingos sangrentos” na história da Irlanda do século 20.pode surpreender alguns leitores ao saber que não havia dois, mas quatro “domingos sangrentos” na história da Irlanda do século XX.,

Dublin 1913

O primeiro veio no Bloqueio, a grande disputa industrial de 1913. Em 31 de agosto, a Polícia Metropolitana de Dublin e o RIC baton-carregaram uma multidão na O’Connell Street, Dublin, que foram reunidos para ouvir um discurso do líder sindical flamejante Jim Larkin.,a maioria dos feridos não eram sindicalistas, que estavam em uma manifestação em outros lugares da cidade, mas meros espectadores –mostrando como a ação policial foi indiscriminada.várias centenas de pessoas ficaram feridas e houve tumultos ferozes em todos os distritos da classe operária de Dublin naquela noite e nos dias seguintes entre os sindicalistas e a polícia. Na tradição trabalhista, este é o “seu próprio” Domingo Sangrento. Ainda se pode ver nos banners de Siptu os nomes dos “Mártires”, James Nolan e James Byrne, espancados até a morte pela polícia nesse fim de semana.,mais de 3.000 pessoas, lideradas por bandas da União, compareceram ao funeral de Byrne como uma marca de desafio.

Dublin 1920

muitas mais pessoas estarão cientes do próximo domingo sangrento, que aconteceu durante a Guerra da Independência da Irlanda em novembro de 1920. Dos quatro incidentes, este foi o mais sangrento, com pelo menos 31 mortes., Podemos ver imediatamente a diferença entre mesmo uma disputa industrial amarga e um conflito nacionalista armado, em comparação com 1913 e 1920.

em 1913, havia limites para a violência, bastões, bastões e hurleys foram usados em combates, mas armas quase nunca. Aqueles que morreram foram mortos por engano, em espancamentos zelosos. Em 1920, no entanto, as restrições à violência foram removidas a um grau muito maior – beligerantes de ambos os lados partiram para matar.,Michael Collins tinha ficado alarmado com o crescimento da Inteligência Britânica em Dublin, e com a crueldade criadora de cabelos, elaborou uma lista para apagá-la. No início da manhã de domingo, 21 de novembro de 1920, equipes de assassinos do “Esquadrão” de Collins e da Brigada IRA de Dublin, visitaram mais de uma dúzia de endereços privados no sul da cidade. Quando a capital acordou, 14 pessoas estavam mortas, oito deles agentes britânicos, dois auxiliares o resto, ou espectadores ou informadores civis.,

a operação foi feia, mas como um ato de terror – que é para assustar a administração britânica e aqueles que colaboraram com ela, não tinha igual. Agentes podiam ser vistos nos dias seguintes sob escolta militar, movendo-se para o Castelo de Dublin, longe de olhos hostis e revólveres escondidos.a memória irlandesa do dia pode ser tingida com algum pesar se não fosse a reacção das forças britânicas se este fosse o fim dos acontecimentos do dia, a memória irlandesa do dia poderia ser tingida com algum arrependimento., Mas a reação das forças britânicas garantiu que” Domingo Sangrento ” seria lembrado não como um assassinato a sangue frio, mas como uma atrocidade Britânica.uma força mista de RIC e auxiliares invadiu um jogo de futebol gaélico em Croke Park – apenas a alguns quilômetros da cidade dos assassinatos da manhã-procurando suspeitos.uma vez dentro do solo, seja por pânico ou como represália deliberada, eles abriram fogo indiscriminadamente e mataram cerca de 14 pessoas – uma delas um jogador., Outros três prisioneiros republicanos, Peadar Clancy, Dick McKee e Conor Clune, também foram assassinados no Castelo de Dublin naquela noite, supostamente, “enquanto tentavam escapar”.para uma consideração mais longa dos eventos do dia, Veja o domingo sangrento de 1920 revisitado.

Belfast 1921

O terceiro, e provavelmente menos bem lembrado, Sangrento domingo leva-nos a norte da capital Irlandesa de Belfast – a recém-criada capital da Irlanda do Norte–, em julho de 1921.a Guerra da Independência da Irlanda Não está normalmente associada a Belfast. As pessoas são muito mais propensas a pensar em emboscadas em Cork rural ou represálias negras e Tan em pequenas cidades do Sul. E, no entanto, a cidade do Norte era, atrás apenas do Condado de Cork, a parte da Irlanda mais afectada pelo conflito., Cerca de 450 pessoas perderam suas vidas lá e mais de 1.000 foram feridas – a maioria delas no final de 1921 e início de 1922 – um tempo de “trégua” no resto do país.o Domingo Sangrento de Belfast ocorreu no dia 10 de julho de 1921, apenas um dia antes da trégua entre o IRA e os britânicos ser posta em prática. O IRA, na cidade, alertado pelo barulho de tampas de lixo nacionalistas no chão (um símbolo icônico de resistência entre a minoria do Norte) montou uma emboscada bem sucedida de um carro blindado RIC na rua Raglan em 9 de julho.,no dia seguinte, domingo 10 de julho, Belfast central e ocidental tornou-se uma zona de guerra como lealistas, irritados com a emboscada, mas sem dúvida também com medo de “vender” na trégua, atacaram os enclaves católicos.grupos lealistas, a polícia e o IRA dispararam uns contra os outros com espingardas, metralhadoras e até Granadas.grupos lealistas (muitos armados desde antes da Primeira Guerra Mundial), a polícia e IRA dispararam uns contra os outros de telhados, janelas e esquinas de rua com espingardas, metralhadoras e até Granadas., Bandos católicos e protestantes rivais trocaram pedras e bombas de gasolina. Quando o dia acabou, 16 civis estavam mortos e 161 casas destruídas. O sectário corpo contagem foi fortemente na Protestantes’ a favor – 11 Católicos por 5 Protestantes e 150 Católica casas destruídas para 11 Protestante da.

O pedágio nos dias seguintes, poderia ter sido pior ainda, não tinha Eoin O”Duffy, naquela época, Michael Collins homem em Ulster, foi enviado para a cidade certifique-se de que a IRA aderiram ao Tratado., Os britânicos, por sua vez, anunciaram um toque de recolher rigoroso para que o décimo segundo, apenas dois dias após o “Domingo Sangrento”, passasse pacificamente. Na realidade, no entanto, os eventos de julho de 1921 foram prenúncio da fase mais letal dos primeiros “problemas”de Belfast.

Derry 1972

O final do domingo Sangrento nos move para oeste e para a frente cerca de 50 anos para Derry, em janeiro de 1972., Derry tinha experimentado graves distúrbios civis desde 1968, decorrentes da campanha pelos direitos civis para um tratamento mais igual para os católicos no Estado do Norte. No entanto, ao contrário de seu antecessor em 1921, o último Domingo Sangrento não foi um confronto entre grupos sectários rivais, armados ou não, mas um massacre de civis católicos pelas forças do Estado britânico.ao contrário de todos os domingos sangrentos anteriores, este foi um confronto apenas entre forças britânicas e nacionalistas irlandeses, e ao contrário dos três anteriores, as mortes e lesões estavam todos de um lado., A partir disso, os eventos Derry derivaram seu distinto soco emocional.em 30 de janeiro de 1972, a Associação dos Direitos Civis da Irlanda do Norte convocou um protesto em Derry contra o internamento de suspeitos paramilitares (quase exclusivamente católicos). A marcha foi proibida por recomendação do Exército Britânico, embora o Superintendente-Chefe da RUC, Frank Lagan, tenha dito que deveria prosseguir.,ao contrário dos três eventos anteriores, os mortos e feridos no Domingo Sangrento de 1972 estavam todos de um lado a marcha passou pacificamente após barricadas do exército impedirem os 15.000 manifestantes de deixar o lado nacionalista e passar para o centro da cidade de Derry, mas um pequeno número de jovens começou a atirar pedras aos soldados.algumas tropas britânicas agiram com relativa contenção e usaram balas de borracha, gás lacrimogêneo e canhões de água., No entanto, a companhia de apoio do 1º Regimento de Pára-quedistas, foi enviada pelo seu oficial, Coronel Wilfred, perseguindo os desordeiros até ao labirinto de ruas em terraços e complexos planos na rua Rossville para fazer detenções. Isso foi contra ordens explícitas dos superiores de Wilfred, que o ordenaram a não perseguir suspeitos em Bogside, onde eles não poderiam ser distinguidos de manifestantes pacíficos.

os soldados alegaram que eles foram disparados, mas agora parece (de acordo com o inquérito Saville), que eles estavam em pânico por tiros disparados sobre a cabeça da multidão por seu próprio Tenente., Eles então abriram fogo, disparando 100 tiros de seus rifles SLR dentro e em torno dos complexos planos de Rossville Street, Glenfada Park e Abbey Park, matando 13 pessoas e ferindo um número semelhante.o ativista Derry Eamonn McCann escreveu: “depois do Domingo Sangrento, o sentimento mais poderoso da área foi de vingança…as pessoas fizeram um feriado em seus corações com a notícia de um soldado morto”. A sombra do Domingo Sangrento foi suficientemente longa e escura para ajudar a manter a campanha do IRA Provisório por mais de 20 anos sangrentos.

o que é que estes acontecimentos têm em comum?,afinal de contas, houve dezenas, se não centenas, de dias violentos, tanto na década de 1920 como na década de 1970, na Irlanda. O que torna estes quatro tão especiais?em primeiro lugar, o facto de terem ocorrido no domingo é significativo em termos de memória popular. O domingo, especialmente no início do século XX, foi um dia de descanso. Foi o único dia da semana em que a maioria das pessoas não teve que trabalhar e foi por esta razão que eventos como os comícios em Dublin em 1913 e Derry em 1972, bem como o jogo de futebol em 1920 ocorreu naquele dia., A sociedade irlandesa também era extremamente observadora religiosamente em todos esses cruzamentos.

a Violência no domingo foi particularmente chocante interrupção da vida cotidiana

Então, a introdução de violência brutal na vida cotidiana em um domingo, foi particularmente chocante perturbação da vida normal – quebrando sentimento de segurança e equilíbrio mental. Se a paz de Deus no domingo pudesse ser violada, quando seria segura?,em segundo lugar, três dos quatro incidentes, 1913, 1920 e 1972, foram, no todo ou em parte, actos de violência cometidos pelas forças do Estado britânico contra civis irlandeses. Por esta razão, o termo “Domingo Sangrento” traz consigo um ar de Censura ao Estado britânico na Irlanda, que poderia ser caracterizado como brutal e tirânico como resultado.os tiroteios em Croke Park em 1920 ajudaram a República da Irlanda a transmitir – se como uma vítima ultrajada do imperialismo britânico em todo o mundo., A onda de tiros dos páras em Bogside em 1972 fez o argumento dos Republicanos provisórios – que a luta armada contra a presença britânica na Irlanda era o único curso de ação que valia a pena-muito mais credível para os jovens católicos do Norte.mesmo a versão de 1913, que, sendo menos sangrenta e relativa a um círculo eleitoral muito mais limitado (especificamente o dos sindicalistas), é menos lembrada do que 1920 ou 1972, mantém o seu poder em certos círculos do trabalho como um símbolo do sofrimento sofrido pelo estabelecimento desse movimento.,o Domingo Sangrento de 1921, por outro lado, está completamente esquecido. De certa forma, isto é estranho, uma vez que o número de vítimas mortais está em segundo lugar apenas em 1920 e a extensão dos danos materiais foi muito maior do que qualquer dos outros incidentes. E, no entanto, o maldito domingo de Belfast não se encaixa tão bem numa história que alguém queira recordar.butchery faccional em West Belfast não serve para ninguém. Não os republicanos-que vêem a sua luta de século como sendo contra o imperialismo britânico e prefeririam não se concentrar nos católicos que lutam contra protestantes., Não Unionistas-que preferem não ser lembrados de represálias coletivas leais aos católicos. Nem mesmo os britânicos, para quem o incidente poderia talvez ser usado para enquadrar a década de 1920 como um banho de sangue sectário com ele mesmo como árbitro neutro.