A Enciclopédia de Plantas Psicoativas: Ethnopharmacology e Suas Aplicações
Kinnikinnick
Outros Nomes
Atamaoya, heiliger tabak, santo tabaco, Indianertabak, Indiana tabaco, killikinnick, kinikinnik, kinnecanick, kinnickinnick, k’nickk’neck, larb, nativo mistura, ninnegahe, Uakan tabaco
Kinnikinnick é um Algonquian palavra que significa “misto” ou “algo que é misto.,”É usado para se referir a vários ingredientes e misturas fumantes que são ritualmente fumados por nativos americanos, por exemplo, no proverbial cachimbo da paz. Os ingredientes de tais misturas fumantes são muitas vezes chamados larb, uma corrupção da palavra francesa l’herbe (Johnston 1970, 317*).tabagismo foi e continua a ser parte de todas as cerimônias nativas americanas, incluindo curas xamânicas, powwows, reuniões dos conselhos tribais, ratificação de tratados e missões de visão. Os Kiowa, por exemplo, folhas de sumac fumante (Rhus glabra L.,) before they ingest peyote (Lophophora williamsii) to purify themselves for the ceremony (Kindscher 1992, 185*).os primeiros relatos sobre os hábitos tabágicos dos índios norte-americanos frequentemente atribuíam kinnikinnick com uma variedade de efeitos psicoativos. Um documento descreveu os efeitos como “narcótico”, enquanto outro alegou que era” como o ópio ” ou que fez um bêbado (Ott 1993*).
o principal ingrediente das várias misturas é uva-ursi (Arctostaphylos uva-ursi Sprengel ), um membro da família Ericaceae (Heath)., Na América do Norte, uva-ursi também é conhecido pelos nomes kasin, ka-sixie,kaya ‘ nl, kwicá, sklêwat, kinnikinnik, ou fumando erva daninha. Esta planta prostrada pode ser facilmente confundida (e adulterada) com bog bilberry (Vaccinium uliginosum L.) e verde – inverno (Gaultheria procumbens L.) (Hoffmann-Bohm e Simon 1992, 331). Suas folhas são adicionadas como um ingrediente anti-séptico a muitos chás diuréticos (papel et al. 1993). Os índios Flathead fumavam uva-ursi em tubos e sopravam o fumo que inalavam para as orelhas daqueles que sofriam de dores de ouvidos por causa de seus efeitos entorpecedores (Hart 1979, 281*)., Antes da introdução do tabaco, a uva-ursi era fumada em todo o noroeste americano. Mais tarde, as folhas eram frequentemente misturadas com tabaco (Nicotiana tabacum). Os Chehali dizem que o fumo uva-ursi provoca um “sentimento de embriaguez” quando inalado. Um S’Klallam man até advertiu contra a mistura de agulhas de teixo (Taxus brevifolia Nutt.) and uva-ursi because the blend would have “too strong of an effect” (Gunther 1988, 44*).,
Arbutin
Muitos Índios Americanos sabem bearberry (Arctostaphylos uva-ursina) com o nome kinnikinnick e usá-lo como um ingrediente básico em seu ritual de fumar misturas. (Fotografado no Colorado)
uma mistura kinnikinnick que é fumada em um cachimbo da paz em eventos rituais. (Fotografia: Karl-Christian Lyncker)
folhas uva-ursi secas contêm 5 a 12%, às vezes até 15%, arbutin e ocasionalmente até 2,5% metilarbutina (Hoffmann-Bohm e Simon 1992, 331)., As folhas têm propriedades antibacterianas. Doses elevadas podem induzir o parto (Hoffmann-Bohm e Simon 1992, 335). The leaves of the American plant contain the flavones myricetin and quercetin (cf. Psidium guajava, Vaccinium uliginosum), bem como arbutin, hydrochinone ,e ácido gálico (Veit et al. 1992). A closely related Mexican species, Arctostaphylos arguta (Zucc.) C., é conhecido no vernáculo local como madroño borracho (“árvore de morango embriagada”), o que pode indicar uma possível atividade psicoativa (Martínez 1994, 205*).,uma mistura muito popular é a casca interna de Cornus stolonifera Michx., que também é muitas vezes fumado por si mesmo e também é conhecido pelo nome kinnikinnik (Johnston 1970, 317*).
para aromatizar a mistura, glândulas musk, bem como várias gorduras animais (como gordura de búfalo) foram por vezes utilizados (Kindscher 1992, 226*).
Alguns kinnikinnick ingredientes são claramente psicoativas, incluindo as raízes de Veratrum viride, as folhas e sementes de maçã de espinho (Datura stramonium, Datura innoxia), a pastagem de Lobelia inflata, as várias espécies de tabaco (Nicotiana spp.,), Sassafras bark (Sassafras albidum), and others (Hart 1979, 281*). Muitos dos ingredientes das misturas kinnikinnick orientais são comumente considerados venenosos, e alguns são especialmente perigosos: Datura stramonium, Euonymus spp. (alcalóides; cf. Bishay et al. 1973), Kalmia latifolia, Prunus serotina, Taxus spp., Veratrum viride (de Wolf 1974). As diferentes misturas podem ter efeitos muito diferentes, que são provavelmente devido a uma ampla gama de possíveis sinergismos e modificações piroquímicas.,
receitas
é bem possível que os efeitos psicoativos de algumas receitas kinnikinnick são produzidos por uma combinação hábil dos vários ingredientes e os efeitos sinérgicos resultantes, embora os ingredientes individuais não possam ser eles próprios psicoactivos. Por outro lado, existem também receitas que contêm ingredientes alucinogénios poderosos (por exemplo, Datura stramonium). Infelizmente, nem sempre é fornecida informação sobre as proporções relativas dos ingredientes.,
A mistura de fumo chamado sagackhomi consiste em partes iguais de (Emboden 1986, 162*):
Pré-Colombiana tubo chefes da América do Norte, usados para o ritual de fumar de kinnikinnick., (A partir de Hartwich, Morrer menschlichen Genußmittel, 1911)
“há alguns anos atrás, um Índio da tribo Quileute fumado Arctostaphylos uva-ursina folhas e ficou tão embriagado que ele dançou descalça no fogo até a sua solas foram queimados a uma batata frita e seus pés ficaram aleijados para sempre. Vários anos antes, outro índio velho se embebedou do narcótico inalado depois de fumar as folhas desta planta., Estava tão bêbado que caiu no fogo, queimou as mãos, queimou completamente o nariz, e também partes dos lábios. Ele viveu assim por muitos mais anos.”
ALBERT REAGAN
“PLANTS USED BY the HOH AND QUILEUTE INDIANS”
(1934, 76)
“With this wakan tobacco, we place You in the pipe, O winged Power of the west. Estamos prestes a enviar as nossas vozes para Wakan-Tanka, e desejamos que nos ajudem! Este dia é wakan porque uma alma está prestes a ser libertada. Por todo o universo haverá felicidade e alegria!, Oh, seu poder sagrado do lugar onde o sol se põe, é uma grande coisa que estamos fazendo em colocá-lo no tubo. Dê-nos para os nossos ritos um dos dois dias sagrados vermelho e azul que você controla!”
PRAYER TO The SACRED KINNIKINNICK
IN The SACRED PIPE (BLACK ELK 1971, 19)
as Índias da planície fumam muitas espécies do género Rhus.
o arbusto de arando Americano (Viburnum trilobum) é uma das plantas tradicionalmente fumadas pelos índios da floresta.,
a cerejeira negra da América do Norte (Prunus serotina) é um ingrediente das misturas tradicionais para fumadores.
As folhas do urso alpino (Arctostaphylos alpina) são fumadas por nativos americanos.
A seda dogwood (Cornus amomum) é conhecido como kinnikinnick na região nordeste da América do Norte, onde é um importante ingrediente na mistura de fumar.
a casca da variedade Cornus sericea var., sericea é fumada pelos índios da Floresta da América do Norte.
As folhas secas do morangueiro selvagem da América do Norte (Fragaria virginiana) são um ingrediente das misturas kinnikinnick.
as folhas do louro de folha estreita (Kalmia angustifolia), que são consideradas tóxicas, pertencem certamente às ervas fumantes farmacologicamente activas.
o louro de montanha (Kalmia latifolia) é um ingrediente tradicional em kinnikinnick.,
literatura
Ver também as entradas para misturas para fumadores.Alce Negro. 1989. O cachimbo Sagrado. Norman: University of Oklahoma Press.de Wolf, Gordon r. 1974. Guia para plantas potencialmente perigosas. Arnoldia 34 (2): 45-91.Foster, Steven e James A. Duke. 1990. Plantas medicinais Orientais/centrais. Um Guia Peterson. Boston: Houghton Mifflin Co.McGuire, Joseph D. 1897. Canos e hábitos tabágicos dos aborígenes americanos. Washington, D. C.: U. S. National Museum.Murray, Robert. 1965. A history of the Pipestone National Monument, Minnesota., Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.
– – -. 1983. Canos nas planícies. Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.papel, Jordânia. 1988. Oferecendo fumaça: o cachimbo sagrado e a religião nativa americana. Moscow: the University of Idaho Press.Reagan, Albert. 1934. Plantas usadas pelos índios Hoh e Quileute. Transactions of the Kansas Academy of Sciences 37.
Rutsch, Edward S. 1973. Tecnologia de fumagem dos aborígenes da área Iroquois do Estado de Nova Iorque. Rutherford, N. J.: Fairleigh Dickinson University Press.Schroeter, Willy. 1989., Calumet: The sacred smoke-pipes and pipe cults among the North American Indians. Wyk auf Föhr: Verlag für Amerikanistik.