Fairy ring (Português)

a tradição Oral e folkloreEdit

Uma grande quantidade de folclore rodeia anéis de fadas. Seus nomes em línguas europeias muitas vezes fazem alusão a origens sobrenaturais; eles são conhecidos como ronds de sorcières (“círculos das Bruxas”) em francês, e Hexenringe (“anéis das Bruxas”) em alemão., Na tradição alemã, acredita-se que os anéis de fadas marcaram o local da Dança Das Bruxas na noite de Walpurgis, e a superstição holandesa afirmou que os círculos mostram onde o diabo colocou o seu batedor de leite. No Tirol, o folclore atribuiu anéis de fadas às caudas ardentes de dragões voadores; uma vez que um dragão tinha criado tal círculo, nada além de ferramentas poderiam crescer lá por sete anos. Superstições européias rotineiramente advertidas contra entrar em um anel de fadas. A tradição francesa relatou que os anéis de fadas eram guardados por sapos gigantes de olhos esbugalhados que amaldiçoavam aqueles que violavam os círculos., Em outras partes da Europa, entrar em um anel de fadas resultaria na perda de um olho. Anéis de fadas são associados com espíritos diminutivos nas Filipinas.as tradições da Europa Ocidental, incluindo o Inglês, escandinavo e Céltico, alegaram que os anéis de fadas são o resultado de elfos ou fadas dançando. Tais ideias datam pelo menos do período mediæval; o termo Inglês Médio elferingewort (“elf-ring”), que significa “um anel de margaridas causadas pela dança dos elfos” Data do século XII., Em sua história dos Godos (1628), o escritor sueco Olaus Magnus faz essa conexão, dizendo que Anéis de fadas são queimados no chão pela dança dos elfos. O folclorista britânico Thomas Keightley observou que na Escandinávia, no início do século XIX, crenças persistiram que os anéis de fadas (elfdanos) surgiram a partir da dança dos elfos. Keightley advertiu que ao entrar em um elfdans poderia permitir que o intruso visse os elfos-embora isso não fosse garantido—também colocaria o intruso em delírio para suas ilusões.,

O folklores da grã-Bretanha e Irlanda contêm uma riqueza de fadas lore, incluindo a ideia de que fadas anéis de tomar o seu nome: o fenômeno, o resultado da dança de fadas. No País de Gales do século XIX, onde os anéis são conhecidos como cylch y Tylwyth Teg, as fadas eram quase invariavelmente descritas como dançando em um grupo quando encontradas, e na Escócia e País de Gales no final do século XX, histórias sobre anéis de fadas ainda eram comuns; alguns galeses até afirmaram ter se juntado a uma dança de fadas., Os folcloristas vitorianos consideravam as fadas e as bruxas como relacionadas, com base em parte na ideia de que ambos se acreditava dançarem em círculos. Estas revelações estão particularmente associadas às noites ao luar, os anéis só se tornando visíveis para os mortais na manhã seguinte. As variantes locais adicionam outros detalhes. Uma tradição irlandesa do início do século XX diz que as fadas gostam de dançar ao redor da árvore hawthorn para que os anéis das fadas muitas vezes se centrem em um., Um morador de Balquhidder, na Escócia, disse que as fadas sentavam-se nos cogumelos e os usavam como pratos de jantar, e uma mulher galesa alegou que as fadas usavam os cogumelos como guarda-sóis e guarda-chuvas. Olaus Magno na Historia de Gentibus Septentrionalibus escreveu que o brilho do anel de fadas não vem da dança das fadas, que o ferem com seus pés, mas de Puck, que refresca a grama. Uma lenda de Devon diz que uma galinha preta e galinhas às vezes aparecem ao anoitecer em um grande anel de fadas na beira de Dartmoor., Uma corrente variante galesa e Manx na década de 1960 remove a dança da imagem e afirma que Anéis de fadas surgem sobre uma aldeia de fadas subterrânea. Estas associações estão ligadas a sítios específicos. Por exemplo,” The Pixies’ Church ” foi uma formação rock em Dartmoor rodeada por um anel de fadas, e um círculo de pedra no topo de Cader Idris no norte de Gales, acredita-se ser um local popular para danças de fadas. O anel de fadas de Guernsey também é um local popular para a dança das fadas e conhecido por ter fadas malignas vivendo lá.,muitas crenças populares geralmente pintam anéis de fadas como lugares perigosos, melhor evitados. O escritor americano Wirt Sikes traça essas histórias de pessoas invadindo o território proibido e sendo punido por isso ao conto de psique e Eros. Nela, psique é proibida de ver seu amante, e quando ela faz isso, seu palácio desaparece e ela é deixada sozinha. Superstição chama círculos de fadas sagrados e adverte contra a violação deles para que o intruso (como um agricultor com um arado) raiva as fadas e ser amaldiçoado., Em uma lenda irlandesa registrada por Wilde, um fazendeiro constrói um celeiro em um anel de fadas, apesar dos protestos de seus vizinhos. Ele é atingido sem sentido uma noite, e um “médico fada” local quebra a maldição. O agricultor diz que sonhou que devia destruir o celeiro. Mesmo coletando orvalho da grama ou flores de um anel de fada pode trazer má sorte. Destruir um anel de fadas é azarado e infrutífero; a superstição diz que vai crescer de volta.,

Um tradicional Escocês rima soma o perigo de tais lugares:

Ele wha cultiva as fadas’ verde
Nae sorte novamente deve hae :
E ele wha derrames de fadas anel’
Betide ele quer e wae.por dias estranhos e noites cansativas são seus até o seu dia deein’.mas he wha gaes by the fairy ring, Nae dule nor pine shall see, and he wha cleans the fairy ring an easy death shall dee.

numerosas lendas focam nos mortais que entram num anel de fadas—e as consequências., Uma superstição é que quem entrar num anel de fadas vazio morrerá ainda jovem. Uma tradição do século XX de Somerset chama o anel de fadas de “armadilha de Galés” e diz que um assassino ou ladrão que anda no ringue será enforcado. Na maioria das vezes, alguém que viola um perímetro de fadas torna-se invisível para os mortais fora e pode achar impossível sair do círculo. Muitas vezes, as fadas obrigam o mortal a dançar ao ponto de exaustão, morte ou loucura. Nos contos galeses, as fadas tentam atrair mortais para os seus círculos para dançar com eles., A tale from the Cambrian Mountains of Wales, current in the 19th century, describes a mortal encounter with a fairy ring:

… ele viu o Teg de Tylwyth, em aparência como pequenos soldados, dançando em um ringue. Ele partiu para a cena de folia, e logo se aproximou do ringue onde, em uma companhia gay de homens e mulheres, eles estavam pisando-o para a música da Harpa. Nunca tinha visto pessoas tão bonitas, nem tão encantadoras., Eles acenaram-lhe com rostos risonhos para se juntarem a eles enquanto se inclinavam para trás quase caindo, girando e rodando com as mãos unidas. Aqueles que estavam dançando, nunca desviou o círculo perfeito; mas alguns foram escalar o velho cromeleque, e outros, perseguindo uns aos outros com surpreendente rapidez e a maior alegria. Outros ainda cavalgavam em pequenos cavalos brancos da forma mais bela … Tudo isto estava em silêncio, pois o pastor não podia ouvir as harpas, ainda que as visse. Mas agora aproximou-se do círculo, e finalmente aventurou-se a pôr o pé no anel mágico., No momento em que ele fez isso, seus ouvidos ficaram encantados com cepas da música mais melodiosa que ele já tinha ouvido.

entrar no ringue na véspera de maio ou noite de Halloween foi especialmente perigoso. Uma fonte perto de Afon fach Blaen y Cae, um afluente do Dwyfach, fala de um pastor acidentalmente perturbando um anel de rushes onde as fadas estão se preparando para dançar; eles o capturam e o mantêm cativo, e ele até se casa com um deles. Em variantes da Escócia registradas por Edwin Sidney Hartland em 1891, o anel é substituído por uma caverna ou um velho moinho.,a liberdade de um anel de fadas muitas vezes requer intervenção externa. Uma tática do início do século XX no País De Gales é lançar manjerona selvagem e tomilho no círculo e embirrar com as fadas; outro pede ao salvador para tocar a vítima com ferro. Outras histórias exigem que a vítima encantada simplesmente seja arrancada por alguém do lado de fora, embora mesmo isso possa ser difícil: um agricultor em um conto da região de Llangollen tem que amarrar uma corda em torno de si mesmo e recrutar quatro homens para puxá-lo do círculo como ele entra para salvar sua filha., Outros métodos populares dependem da fé cristã para quebrar o encantamento: um pau de uma árvore de rowan (que se pensa ser a madeira da qual a Cruz de Jesus Cristo foi construída) pode quebrar a maldição, assim como uma frase simples como “o que, em nome do céu”, como em um conto do século XIX de Carmarthenshire. Um elemento comum a essas recuperações é que o Salvador deve esperar um ano e um dia de quando a vítima entrou no ringue.os mortais que dançaram com as fadas raramente são seguros depois de serem salvos da sua entronização., Muitas vezes, eles descobrem que o que parecia ser apenas uma breve incursão na terra das fadas foi realmente muito mais tempo no reino mortal, possivelmente semanas ou anos. A pessoa resgatada do anel de fadas pode não ter memória de seu encontro com os sprites, como em uma história de Anglesea registrada em 1891. Na maioria dos contos, Os Intrusos salvos enfrentam um destino sombrio. Por exemplo, em uma lenda de Carmarthenshire, registrada por Sikes, um homem é resgatado de um anel de fadas apenas para cair em pó. Em um conto de Mathavarn, Llanwrin Parish, um sobrevivente de um anel de fadas muda para longe quando ele come sua primeira dentada de comida., Outra vulnerabilidade parece ser o ferro; em um conto da região de Aberystwyth, um toque do metal faz com que uma mulher resgatada desapareça.algumas lendas afirmam que a única forma segura de investigar um anel de fadas é rodá-lo nove vezes. Isso proporciona a capacidade de ouvir as fadas dançando e brincando no subsolo. De acordo com uma tradição do século XX de Northumberland, isso deve ser feito sob uma lua cheia, e o corredor deve viajar na direção do sol; para ir widdershins permite que as fadas para colocar o corredor sob o seu domínio., Circundar o anel uma décima vez é imprudente e perigoso.{Keightley gravou uma tradição semelhante de Northumberland em 1828: “as crianças correm constantemente este número , mas nada vai induzi-los a arriscar uma décima corrida.”Uma história do início do século XX na Inglaterra diz que um mortal pode ver os sprites sem medo se um amigo colocar um pé sobre o da pessoa pisando além do perímetro do círculo. Outra superstição diz que usar um chapéu para trás pode confundir as fadas e impedi-los de puxar o usuário em seu anel.,embora tenham fortes associações com doom, algumas lendas pintam círculos de fadas como lugares de fertilidade e fortuna. A crença do povo galês é que as ovelhas da montanha que comem a erva de um anel de fadas florescem, e que as colheitas semeadas de tal lugar se provarão mais abundantes do que as da terra normal. Uma crença popular registrada no oráculo ateniense afirma que uma casa construída sobre um círculo de fadas trará prosperidade aos seus habitantes., Da mesma forma, uma lenda a partir de Pont y Wern’diz que, no século 13 ou 14, os habitantes da cidade de Corwrion assisti fadas dançando em um anel em torno de um glow worm cada domingo depois da igreja em um lugar chamado Pen y Bonc. Até se juntaram aos sprites nas suas festas. A Lenda sobrevive em uma rima: “com as fadas dançando ágil ao redor / o brilho-verme no solo em ascensão. John Rhys gravou um conto Galês em 1901 que fala de um homem que supostamente viveu ao lado do Berwyn, acima de Cwm Pennant, no início do século XIX., O homem destruiu um ninho de Torres numa árvore cercada por um anel de fadas. Em gratidão, as fadas deram-lhe uma meia Coroa todos os dias, mas pararam quando ele disse ao seu amigo, “porque ele tinha quebrado a regra das pessoas justas, tornando a sua liberalidade conhecida”. No entanto, os bôons de fadas não estão sem suas maldições, e contos muitas vezes contam sobre os sprites exigindo sua vingança.

LiteratureEdit