as culturas pré-históricas tardias do sudeste dos Estados Unidos datam de ca. 900 a 1600 D. C. compõem a cultura mississippiana. Em geral, a cultura mississippiana é dividida cronologicamente em períodos emergentes, precoces e tardios. Com base em diferenças nos traços culturais, particularmente Cerâmica e padrões mortuários, diferentes culturas Mississippianas são identificadas no oeste, médio e leste do Tennessee., Em geral, mudanças nas culturas Mississippianas relatam o desenvolvimento da agricultura intensiva baseada no cultivo de milho e refletem o desenvolvimento associado da complexa organização religiosa, social e política. Estes desenvolvimentos são expressos no tamanho e na densidade dos assentamentos; a construção de montes de terra elaborados sobre os quais foram erguidos edifícios públicos; e a ocorrência de numerosos enterros muitas vezes acompanhados por elaborados bens graves.culturas Mississippianas fabricaram uma abundância de vasos cerâmicos para usos utilitários e cerimoniais., Em contraste com culturas anteriores, uma característica distintiva de praticamente todas as cerâmicas Mississippianas é que a argila era temperada com mexilhão de Rio esmagado e conchas de caracol. As embarcações do Mississippian incluíam uma grande variedade de vasos globulares, Tigelas, frigideiras rasas e garrafas. Estas foram por vezes decoradas com impressões de tecido ou cordão ou com linhas incisas, embora mais frequentemente a superfície fosse deixada não decorada. Foram acrescentados aos recipientes cabos de precinta plana ou de laço circular., Alguns dos vasos mais elaborados são garrafas fabricadas na forma de animais, tais como cães ou corujas e tigelas com efígies animais e humanos. Garrafas e tigelas foram pintadas de vermelho com óxido de ferro em geral ou em padrões curvados amplos.
eríodo Mississippiano as pessoas também se destacaram na fabricação de objetos de pedra, concha e cobre. Além de fazer finamente pequenos pontos de seta triangular e numerosas ferramentas utilitárias para cortar, raspar e cortar, Dover chert do Oeste do Tennessee foi feito em facas grandes e elaboradas, espadas e discos usados para propósitos rituais., Grandes conchas das costas do Golfo e do Atlântico também foram cortadas em vasos cerimoniais de bebida ou gargantas representando criaturas sobrenaturais, incluindo pica-paus, cascavéis e aranhas. Outras conchas foram feitas em alfinetes de ouvido elaborados e decorações de cabelo ou em uma grande variedade de contas, que foram usadas nos braços, pernas e pescoço. O cobre martelado a frio foi moldado em finas decorações em relevo nas formas de flechas abstratas e seres sobrenaturais, que foram usados como partes de vestes e vestes rituais., Contas, espinhas auriculares e outros adornos corporais também foram construídos a partir de cobre.uma característica importante da cultura mississippiana foi o desenvolvimento e dependência da agricultura intensiva de milho. Mississippianos também continuaram a cultivar plantas como chenopod, girassóis e abóboras que haviam sido domesticadas muito antes. = = = Alimentação = = = os grãos de 1000 D. C. foram incorporados à dieta, e entre 1000 D. C., 1200 e 1400 a agricultura dos grandes fundos férteis dos rios que cercavam os assentamentos Mississippianos nos rios Tennessee, Cumberland e Mississippi e seus maiores afluentes foi bem estabelecida. Plantas selvagens, mas especialmente nozes hickory, bolotas, nozes e castanhas, foram utilizadas. Os veados, a turquia, o guaxinim e o urso foram os recursos animais mais importantes, mas também usados em grande número foram várias tartarugas aquáticas, peixes e aves, como pombos passageiros e aves aquáticas migratórias.,padrões sociais e políticos Mississippianos em grande parte são inferidos do tamanho, organização e complexidade dos assentamentos, mas mais importante dos padrões do comportamento mortuário. Culturas Mississippianas emergentes e primitivas exibem progressivamente maior elaboração cultural a este respeito, o que culmina nas conhecidas culturas Mississippianas atrasadas altamente complexas e sofisticadas., O acampamento mississippiano consistia de grandes cidades, cidades de tamanho intermediário, pequenas aldeias e farmsteads individuais, bem como campos de Caça e campos para a exploração de diferentes plantas e animais. Este padrão é especialmente evidente durante o final do período Mississippiano após cerca de 1400 D. C. Grandes cidades eram muitas vezes cercadas por uma palisade e ocupadas de dois a dez acres. Os maiores desses locais certamente serviram como centros cívicos-cerimoniais regionais., Dentro da aldeia estavam casas quadradas ou retangulares e daub e suas Áreas de trabalho e armazenamento associados para duzentos a seiscentos pessoas. Estes edifícios estavam situados em torno de uma praça central. Em uma extremidade da praça estava um monte de terraen referido como uma subestrutura ou Monte do templo. Edifícios erguidos no cume destes montes foram usados por sacerdotes e chefes para realizar cerimônias e rituais. Em alguns casos, os edifícios também serviram como suas residências, enquanto em outros casos edifícios adicionais foram colocados lá para esse fim., Muitas vezes localizado na praça em frente ao monte principal eram um ou mais montículos adicionais, que normalmente serviam funções mortuárias.pessoas do Mississipi envolvidas em rituais elaborados que certamente refletiam suas crenças no sobrenatural e os ajudaram a definir, manter e replicar padrões complexos de organização política e social. Estes padrões são especialmente evidentes no estudo do ritual mortuário no final do Mississipi. Sepultamentos refletem o status de um indivíduo na morte, e a maioria dos indivíduos de todas as idades e ambos os sexos são enterrados em áreas da aldeia., Essas pessoas têm poucos ou nenhuns associados graves, exceto para objetos utilitários, tais como utensílios de cozinha. Os montes mortuários e pequenas áreas de Cemitérios, muitas vezes perto de Montes, contêm sepultamentos enterrados com maior ritual e mais numerosos e diferentes tipos de artefatos, sugerindo que eles desfrutavam de uma posição social mais privilegiada que provavelmente tinham herdado. Indivíduos com o status mais alto eram quase sempre homens adultos, enterrados em montes de templos ou cemitérios, e frequentemente acompanhados pelos melhores objetos de pedra, cerâmica, concha e cobre., Esses tipos e estilos de objetos eram claramente restritos aos indivíduos mais poderosos da sociedade mississippiana–os líderes políticos, militares e religiosos da sociedade.grande parte do elaborado sistema de rituais e crenças evidente em locais Mississippianos no Tennessee foi compartilhado por culturas em todo o sudeste dos Estados Unidos. Esta experiência cultural coletiva é identificada como o complexo cerimonial do Sudeste. Aspectos unificadores deste complexo foram a guerra, a fertilidade e a adoração dos ancestrais., A adoração dos ancestrais foi fundamental para os líderes políticos e religiosos dominantes porque esta era a fonte de seu poder e autoridade. A fertilidade é evidente pelo fato de que grande parte da iconografia encontrada em artefatos Mississippianos parece representar ou simbolizar a reprodução em contextos naturais e sobrenaturais. As representações de armas simbólicas, trajes de guerra e o uso de raptores, especialmente falcões, também são motivos prevalentes em artefatos cerimoniais do Sudeste, indicando um interesse intenso e generalizado na guerra.,no leste do Tennessee, as culturas Mississippianas são bem conhecidas do Vale do Rio Tennessee superior e seus principais afluentes, especialmente os rios Little Tennessee e Clinch. A cultura da fazenda Martin representa ocupações Mississippianas emergentes, enquanto as culturas da Ilha de Hiwassee e de Dallas, respectivamente, representam culturas Mississippianas antigas e tardias na região. Os assentamentos agrícolas de Martin consistiam de um pequeno assentamento geralmente menor que dois hectares., Pequenas plataformas montadas sobre as quais foram construídos edifícios comunitários e uma praça da aldeia foram os pontos focais para casas retangulares individuais em torno destas características. As casas tinham paredes de abas e de daub em uma estrutura de postes verticais; os telhados eram retorcidos ou arqueados e cobertos com folhas de casca arrancadas das árvores. Não foram identificadas provas de palisades que cercam os colonatos. Os primeiros assentamentos Mississippianos eram semelhantes em sua organização espacial, mas há evidências de que as aldeias individuais eram maiores e mais numerosas do que no período anterior., A cultura de Dallas mantém o mesmo padrão organizacional fundamental, mas ao contrário do período anterior, há abundantes interações humanas.no Tennessee Médio, as culturas Mississippianas são mais bem definidas nos vales do Rio Duck e Cumberland. As culturas regionais que representam manifestações Mississippianas iniciais e tardias, respectivamente, incluem as culturas de Jonathan Creek e Tinsley Hill no Baixo Vale do Rio Tennessee-Cumberland., A cultura do Cumberland médio é usada para descrever as ocupações Mississippianas na bacia de Nashville, onde as culturas Harpeth, Dowd e Thurston geralmente representam o desenvolvimento cronológico da região. Como na maioria das áreas, alguns locais como Mound Bottom no Rio Harpeth exibem longas e complexas histórias de desenvolvimento. Aqui e em outros lugares da Área Central de Cumberland grandes cemitérios são encontrados com indivíduos enterrados em caixas construídas a partir de placas de calcário, e, portanto, referidos como sepulturas de caixa de pedra. Estes enterros muitas vezes contêm artefatos associados, especialmente vasos cerâmicos., No oeste do Tennessee, ao longo do Rio Mississippi e nas proximidades do lago Reelfoot, as culturas Mississippianas emergentes, primitivas e tardias receberam uma variedade de designações. Entre os mais bem documentados está a cultura das muralhas, que inclui as aldeias de blef top, como Chucalissa, perto de Memphis. Há provas disso depois do ca. 1450 A maior parte do Tennessee Ocidental e partes do Vale de Cumberland-Tennessee foram abandonadas por sociedades Mississippianas ou seus assentamentos foram tão fundamentalmente reorganizados que a ocupação é difícil de detectar. O que poderia ter levado a tal ocorrência não é conhecido., No leste do Tennessee, nenhum padrão comparável é evidente.quando os europeus entraram no sudeste dos Estados Unidos no século XVI, encontraram culturas Mississippianas. Hernando de Soto visitou certamente as aldeias Mississippianas no leste e oeste do Tennessee. Em grande parte por causa da guerra e das doenças introduzidas pela Europa, as culturas Mississippianas com as suas grandes populações de aldeias e complexas organizações sociais, políticas e religiosas já não existiam no início do século XVII., Um século depois, os restos da cultura mississippiana regeneraram–se como os históricos nativos americanos do Tennessee-especialmente os Chickasaws no oeste e os Cherokees no leste.