o ano de 2020 marca o 250º aniversário do nascimento de Ludwig van Beethoven, e em meados de junho deste ano, ele começou a trending no Twitter. Talvez não fosse tão estranho que Beethoven foi aparecendo em plataformas de mídia social, mas o que era incomum e, certamente, imprevisto: a afirmação de que “Beethoven era Negro.de onde veio esta ideia?, A circulação deste tropo foi, sem dúvida, catalisada por acontecimentos recentes-nomeadamente, a morte de George Floyd e a subsequente ascensão da matéria das vidas negras — e pelos rigorosos debates sobre a raça que desde então permearam a corrente dominante e as redes sociais. no entanto, o fato de Beethoven ser descendente de africanos não é uma ideia nova: a noção da etnia secreta do grande compositor circulou à margem da mídia e da erudição por mais de um século.,
evidência Anedótica
A teoria original de “Black Beethoven” apareceu pela primeira vez na imprensa popular no início do século 20. Grande parte da evidência anedótica para esta afirmação é baseada em relatos contemporâneos, muitos dos quais foram coletados em sexo e raça, publicado em 1944 pelo historiador e jornalista Joel Augustus Rogers. Estes relatos apresentam o compositor como tendo as características e complexão de uma pessoa negra. Beethoven foi descrito por alguns contemporâneos como” escuro”,” Moreno “ou ” Mouro”., Este último termo, “Moor”, foi usado nos séculos XVIII e XIX para se referir a uma pessoa Muçulmana do Norte da África ou da Península Ibérica, ou mais geralmente uma pessoa de pele escura, e tem gerado particular interesse e conjectura sobre a raça de Beethoven.historiadores têm sugerido que um membro da família real dos Habsburgos, o príncipe Nicolau Esterhazy I, até mesmo chamou Beethoven e Joseph Haydn de “Moors”, supostamente por causa de suas complexões escuras. Tais relatos são provavelmente ilusórios., Mas uma possibilidade é que, se o príncipe usou este termo para Haydn (que ele empregou como compositor da corte) ou para o jovem Beethoven, ele estava usando-o idiomaticamente: ou seja, “Moor” poderia ser um epíteto desdenhoso para um servo. para alguns estudiosos, a própria música de Beethoven, sua complexidade rítmica — especificamente sua sincopação — aponta para sua etnia oculta, como sugere um conhecimento das práticas musicais da África Ocidental. Alguns escritores chegam a sugerir a presença de ritmos reggae e jazz em suas sonatas para piano., Beethoven era negro porque sua música “sounds” era negra; em outras palavras, não obstante o pouco provável de sua familiaridade com a música africana ou que a sincopação era comum na música européia naquela época. outros citam a amizade de Beethoven com o violinista Afro-Europeu e compositor George Bridgetower como uma evidência da própria identidade multirracial do compositor.
Amizade com Bridgetower
em última análise, não há razão para acreditar que Beethoven era negro: a evidência genealógica que remonta aos anos 1400 mostra inequivocamente que a família de Beethoven era flamenga. Anedotas especulativas do início do século XIX sobre sua tez espinhosa, nariz largo e cabelo preto grosseiro são insurrectos e racistas.as sugestões de que as sincopações jazzy em sua música de alguma forma derivam da genética Africana São anacrônicas e absurdas., Chamar uma pessoa branca com uma pele mais escura de ” Mouro “também não era incomum no século XIX: os companheiros de Karl Marx se referiam a ele como” o mouro”, não por causa de sua raça, mas aparentemente por causa de seu cabelo preto grosso e barba negra volumosa.perseguindo a ideia de que” Beethoven era negro”, tanto whitewashes quanto blackwashes music history, como observou Nicholas Rinehart. Blackwashing faz figuras históricas importantes preto para o bem de tentar validar as contribuições culturais das pessoas de cor., Caiação refere-se à prática de valourizing Preto músicos e compositores, dando-lhes branco referentes: um talentoso compositor Negro torna-se, por exemplo, o “Negro de Mozart” ou “Africana Mahler” — uma simples “nota de rodapé” para um branco compositor, em Rinehart palavras.em última análise, pode ser a amizade de Beethoven com Bridgetower, e não memes da internet, a blogosfera ou o Twitterati, que fornece uma maneira de abordar produtivamente a política racial na música clássica.,quantos de nós, no século XXI, conhecemos Bridgetower, que foi um violinista realizado e bem conhecido na Inglaterra e na Europa durante a sua vida e foi também a dedicatória original da famosa sonata Kreutzer de Beethoven para violino e piano? Como insiste a escritora Afro-americana Rita Dove, Bridgetower pode ter se tornado um “nome doméstico” no mundo musical do século XIX, se ele não fosse Negro.,
Esquecido e negligenciado
os Esforços para tornar o Beethoven Negro — uma estranha dança de tentar examinar a questão da raça e da música clássica, enquanto, simultaneamente, manter a canônico centralidade de Beethoven — em última análise, ocultar a existência e contribuições de pessoas de cor na história da música. Compositores negros como Joseph Boulogne, Samuel Coleridge-Taylor e William Grant Still, Rinehart argumenta, simplesmente foram “esquecidos, negligenciados e substituídos”.,”
O “Beethoven era Negro” tropo tendência no Twitter serve os interesses das atuais políticas raciais e movimentos sociais, como o Preto Vidas Questão, assim como serviu o movimento Black-Power, no início da década de 1960: Malcolm X e Stokely Carmichael, tanto chamado de Beethoven seria o Mouro ascendência a alegação de que ele, juntamente com outras figuras históricas, incluindo Hannibal, Colombo e Jesus, foi um homem Negro., se a busca genealógica ou fenotípica de” Black Beethoven ” leva a um beco sem saída, no entanto, enfatiza a importância do trabalho passado e em curso por estudiosos negros para pesquisar e documentar a história da música e da raça. Assim como a musicologia finalmente abraçou a teoria feminista e de gênero na década de 1990, proporcionando novas e mais inclusivas maneiras de examinar o significado e a experiência da música clássica, as recentes conversas sobre “Black Beethoven” aponta na direção de caminhos frutíferos e necessários de investigação sobre a história da música., isso, por sua vez, pode ajudar a informar nossos diálogos culturais contemporâneos nestes tempos turbulentos.