The archaeological record provides a unique, long-term view of the evolution of human behavior. O estudo da evolução humana inclui um exame da variação física, genética e comportamental da linhagem hominina, uma vez que divergimos de outros macacos cerca de sete milhões de anos atrás ou mais. Embora a forma dos ossos fossilizados Registre grandes mudanças no comportamento da hominina (como a postura vertical habitual), não é até cerca de 2.,5 milhões de anos atrás, com a primeira aparição do registro arqueológico que temos evidências abundantes para uma gama mais completa de comportamentos humanos precoces. Enquanto mudanças morfológicas são o resultado de pressões seletivas atuando em várias gerações, artefatos podem registrar fotos do passado, como o tempo que levou para fazer uma ferramenta de pedra, açoitar uma carcaça de animal, e transportar carne de volta para amigos e família.
além de proporcionar uma perspectiva de tempo potencialmente diferente sobre o passado, os vestígios arqueológicos relativamente abundantes de cerca de 2.,5 milhões de anos adiante sinalizam nossa crescente dependência da cultura material como um elemento chave da sobrevivência e socialização humana (Tabela 1). Ao contrário da maioria dos outros animais, os seres humanos têm confiado extensivamente em itens materiais para necessidades básicas de sobrevivência (por exemplo, ferramentas para caça e corte), como nós não temos, por exemplo, as garras ou dentes caninos afiados da maioria dos carnívoros. Além de um conhecimento complexo do comportamento animal e propriedades das plantas, a caça e coleta humana envolve arcos, flechas, armadilhas, paus escavadores, e outros itens da cultura material., Na verdade, os primeiros vestígios arqueológicos sugerem que as homininas usaram ferramentas para obter acesso a alimentos e que a seleção natural pode ter favorecido os grupos homininos com acesso pronto à carne, medula e outros itens alimentares mais facilmente obteníveis com ferramentas.
A data, os primeiros vestígios arqueológicos são ferramentas de pedra a partir de sedimentos que são, aproximadamente, 2,5 milhões de anos e são encontradas em Gona, Etiópia (Semaw 2000; Stout et al. 2005)., Todos os grupos humanos, bem como muitas outras populações de primatas, como chimpanzés, usam ferramentas compostas de materiais orgânicos, como madeira que raramente preservam mais de alguns anos (McGrew 1992), ao contrário da pedra, que é um material muito durável. Mas alguns grupos chimpanzés usam pedra para fazer e usar ferramentas rudimentares para quebrar nozes (Mercader et al. 2007), e ferramentas ósseas presumivelmente feitas por Paranthropus robustus mostram sinais de serem usadas para escavar em montes de térmitas (Backwell e D’Errico 2001)., Como estes exemplos mostram, os primeiros artefatos de pedra provavelmente subestimam a verdadeira idade do uso de ferramentas e talvez a confiança em ferramentas por homininos, como pode ter havido um intervalo de tempo entre quando as ferramentas de pedra estavam sendo feitas e quando podemos detectá-las no registro. Os artefactos Gona mostram isso por 2.,Há 5 milhões de anos, alguns homininos tinham aprendido a seleccionar consistentemente rochas de alta qualidade de cordeiros locais, a partir destas pedras usando pedras como pedras de martelo, a fim de produzir lascas afiadas chamadas “flocos”, e a usar estes flocos como facas para remover pele ou carne de carcaças de animais (Fig. 1). Muito parecido com as marcas em uma placa de corte de cozinha, a evidência direta para isso ocorre nos próprios ossos na forma de marcas distintas, bem como padrão único de quebra de osso distintivo de homininas determinadas através da experimentação (Lyman 1994; Fig. 2).,
o advento e O uso rotineiro de ferramentas de pedra, provavelmente teve um efeito profundo na ampliação da gama de tipos de alimentos disponíveis para os nossos onívoros de primatas ancestrais. A identidade dos crafters das ferramentas de pedra mais antigas é desconhecida (assim, as ferramentas mais antigas são denominadas “Oldowan” após o Gorge Olduvai, Tanzânia; Ver Tabela 1). Evidências anatômicas sugerem que uma série de espécies na paisagem em torno de 2.,Há 5 milhões de anos, incluindo o Homo habilis, o Australopithecus garhi, o Paranthropus aethiopicus e o Paranthropus boisei, podiam tê-los feito (Tocheri et al. 2008). Membros posteriores do gênero Homo (como o Homo erectus há 1,6 milhões de anos atrás) mostram mudanças anatômicas que sugerem uma dieta rica em carne e resultante cérebro maior, tamanho reduzido do intestino, e mudanças na morfologia dentária, enquanto P. boisei se extinguiu (Aiello e Wheeler 1995), sugerindo talvez que o acesso mais regular à carne era uma característica que caracterizava o nosso gênero., Quaisquer que sejam as consequências a longo prazo, as alterações na dieta inicial da hominina provocadas pelo uso de ferramentas foram provavelmente no início incrementais. Os homininos primitivos estavam provavelmente em forte competição com carnívoros, e um grande debate diz respeito à medida em que os hominídeos primitivos eram necrófagos passivos ou caçadores ativos. Em casos raros, como em cerca de 1,8 milhões de anos de idade locais em lugares como Olduvai Gorge, Tanzânia, cutmarks são sobrepostos por marcas de dentes carnívoros, que por sua colocação deve ter sido produzido após os cutmarks., Isto demonstra que, em alguns casos, os homininos tiveram primeiro acesso (Potts 1988).fósseis encontrados nos primeiros sítios arqueológicos também mostram mudanças nos tipos de homininas alimentares adquiridas e as distâncias que foram transportadas. As homininas iniciais, como H. habilis, eram provavelmente mais competidas pelos carnívoros, raramente adquiriram carne, e quando o fizeram, provavelmente consumiram-na a uma curta distância do local da Morte (Faith et al. 2009)., Mas há 50.000 anos, e provavelmente muito antes, as homininas estavam adquirindo uma variedade de animais e transportando peças selecionadas com o maior valor de carne ou nutricional para as bases domésticas (Assefa 2006). Cada vez mais diversificada caça selvagem e seleção cuidadosa de elementos nutritivamente ricos pode sinalizar melhor caça e tem pelo menos duas implicações mais importantes., Primeiro, maior habilidade de caça combinado com o aumento da população humana tamanho tinha a consequência de colocar substancial de estresse no local de espécies animais, muitas das quais foram submetidos a população local, com diminuição ou extinção, em que ponto de humanos caçadores de comutação de diferentes espécies, muitas vezes com semelhantes resultados desastrosos essas outras populações de animais (Kuhn e Stiner 2001). Evidenciado por este exemplo, o impacto humano no ambiente é uma história muito antiga., Uma segunda característica importante da seleção de alimentos (jogo particularmente grande) e seu transporte para uma base ou acampamento é que o transporte do alimento, e seu consumo atrasado, fornece o contexto para a partilha entre um grupo maior e, portanto, a formação das complexas obrigações sociais. Ele também pode contribuir para a divisão sexual do trabalho e mudanças nos padrões de história da vida que incluem longos períodos de aprendizagem e provisionamento paterno de jovens que estão entre os fundamentos da sociedade humana (Bird e O’Connell 2006; Hawkes et al. 1991, 1998; Isaac 1978).,arqueólogos que estudam dietas homininas frequentemente se concentram em ossos, carne e caça, não porque isso seja um reflexo preciso do que as homininas comiam ou como passavam seu tempo como talvez perpetuado por Ardey (1976), mas porque os ossos preservam bem em comparação com outros elementos da dieta. Este viés Conservacional é importante de reconhecer, como as plantas, por exemplo, compreendem de 20 a 70 por cento da dieta de grupos de forragem humanos recentes, exceto para aqueles que vivem em condições árticas ou subárcticas (Kelly 1995; Marlowe 2005)., A nossa compreensão dos componentes não-carne da dieta depende, em grande parte, de métodos recentemente desenvolvidos para a sua recuperação e da descoberta casual de locais com condições de preservação excepcional. Uma nova e excitante técnica se concentra no cálculo dentário (o que os dentistas chamam de placa) em dentes fósseis, cuja acumulação incremental serve como um revestimento duro e protetor para grãos de amido e outros componentes microscópicos da planta que podem ser recuperados com amostragem cuidadosa (Henry e Piperno 2008)., Os materiais orgânicos também são preservados sob circunstâncias pelas quais os artefatos são queimados ou enterrados sob condições de acumulação de água. Por exemplo, sementes e frutos foram recuperados dos níveis neandertais na caverna de Kebara, Israel (Lev et al. 2005) cerca de 55.000 anos atrás. Ao ar livre, site de Gesher Benot Ya’aqov, também em Israel, em poucas palavras, fragmentos e as bigornas e hammerstones usado para quebrá-las foram recuperados a partir do lago sedimentos datados de mais de 780,000 anos de idade (Goren-Inbar et al. 2002).,
o uso de ferramentas de pedra para quebrar nozes em Gesher Benot Ya’aqov é um importante lembrete não só da importância das ferramentas utilizadas pelos homininos, mas também da sua diversidade na forma, função e material. Quanto aos ossos, o foco nas pedras por aqueles que estudam a arqueologia da evolução humana é em grande parte devido à sua preservação. Há alguns padrões gerais importantes entre o registro de ferramentas de pedra dos últimos 2,5 milhões de anos (Tabela 1). Em primeiro lugar, em geral, a complexidade da ferramenta de pedra aumenta com o tempo., Mesmo as peças mais antigas reconhecidas como ferramentas de pedra demonstram domínio das necessárias relações complexas entre coordenação mão–olho, habilidades motoras, e uma compreensão das propriedades da matéria-prima envolvidas na produção de lascas afiadas ou flocos que foram usados com pouca modificação subsequente. Formas de ferramentas posteriores, como os pontos de Lança de Clovis usados por caçadores cerca de 13.000 anos atrás, no que é hoje os Estados Unidos, mostram numerosas remoções de flocos tecnicamente exigentes que essencialmente “esculpir” peças cuidadosamente moldadas (Fig. 3a)., Estes pontos foram, por sua vez, trabalhados através de um processo igualmente complexo de aplicação de resina ou ligação à ponta da pedra a um poste de madeira cuidadosamente moldado, ou haste (Frison 2004).
a necessidade é a mãe de todas as invenções. Como a evidência de mudanças na dieta, cada vez mais complexas ferramentas de pedra sugerem a necessidade de hominíneos adquirir diferentes tipos de alimentos, ou para adquirir alimentos mais frequentemente, ou em maior abundância, talvez como resultado dos efeitos do aumento da pressão da população. Esta complexidade no design de ferramentas também pode ser evidência de maior habilidade ou inteligência, mas é mais provável um sinal da maior confiança dos seres humanos na tecnologia para a sobrevivência., Como estamos hoje dependente da capacidade de controlar os nossos recursos alimentares e buffer de nosso risco de escassez de alimentos em grande escala a produção de alimentos, colheita, armazenamento e distribuição, juntamente com o uso de refrigeração e conservantes químicos, assim também, embora de modo diferente, o que fizeram nossos antepassados hominídeos começam a ganhar maior controle sobre os recursos alimentares.,a ingenuidade da Hominina pode ser vista nos padrões de desenvolvimento tecnológico amplamente semelhantes em grande parte do globo, com soluções comparáveis desenvolvidas independentemente para resolver problemas comuns de subsistência ou sobrevivência. Por exemplo, cerca de 1,5 milhões de anos atrás, hominíneos desenvolvido Acheulian handaxes (Tabela 1), fina, em forma de lágrima implementa que provavelmente serviu como uma ferramenta para cortar e cortar e como fonte para outros afiada flocos: um canivete Suíço do Paleolítico (Fig. 3b)., Ferramentas similares foram usadas em toda a África e Eurásia por mais de um milhão de anos ,e os dados disponíveis sugerem a possibilidade de que esta forma de ferramenta foi reinventada independentemente por várias espécies de hominídeos (Clark E Riel-Salvatore 2006). E de pelo menos 100 mil anos atrás, métodos similares de produção de flocos e o uso de ferramentas de flocos como pontas de lança caracterizam diversas populações de homininas durante a Idade Média do Paleolítico e da Pedra média (Tabela 1), incluindo ambos os neandertais na Eurásia e no início do H. sapiens na África (Shea 2006).,
mportante, muitos itens da cultura material foram provavelmente inventados em paralelo não só por populações geograficamente distintas, mas provavelmente também por espécies diferentes. O registro arqueológico revela, em muitos casos, padrões comportamentais muito semelhantes entre grupos fisicamente distintos de homininas. Para continuar a comparação entre Neandertais e H., sapiens iniciada acima, não existem diferenças mensuráveis na caça de capacidade ou de animal de rapina adquiridas por estes dois tipos de hominídeos entre os bem-preservados restos de alimentos encontrados em cavernas em toda a Eurásia, a partir de Roc de Combe na França (Grayson e Delpech 2008) para Ortvale Klde na República da Geórgia (Adler et al. 2006).isto leva à questão óbvia do que levou ao sucesso evolutivo da nossa espécie. Ao contrário do que aconteceu na maior parte dos últimos milhões de anos, H. sapiens é a única espécie de hominina existente e tem sido assim pelo menos nos últimos 10 mil anos., Parte da resposta ao nosso sucesso evolutivo pode ser biológica, tais como altas taxas de natalidade ou adaptações específicas do clima (Finlayson 2004; Zubrow 1989). No entanto, como arqueólogos, estamos particularmente interessados em fatores sociais que podem ter levado ao nosso sucesso evolucionário, tais como diferenças na divisão do trabalho (Kuhn e Steiner 2006) ou comunicação, particularmente na partilha de informações entre indivíduos, entre grupos, e através das gerações.,
Embora a língua não se fossiliza e a primeira a escrever datas para “apenas” cerca de 5.500 anos atrás (e fora desta revisão), há boas evidências arqueológicas sugerem que, pelo menos 40.000 anos atrás, algumas populações de H. sapiens começou a usar a cultura material de transmitir informações importantes em formas não tenha visto ou utilizado por outras espécies de hominídeos. Contas, um termo amplo usado aqui para descrever um grupo não utilitário de objetos para adorno pessoal, fornece um exemplo importante., Pequenas conchas, algumas com buracos naturais, outras com perfurações deliberadas, e muitas com traços de desgaste sugerindo ser suspenso em cordas, ocorrem em locais do Paleolítico Superior e mais tarde na Idade da Pedra (Tabela 1) no Mediterrâneo e na África do Sul. Eles datam talvez de 80.000 anos atrás e são abundantes por 30.000 anos atrás (Bouzouggar et al. 2007; White 2003). Artefatos de áreas mais distantes da costa, como partes da África Oriental mostram contas foram feitas de fragmentos de concha de caracol terrestre (Assefa et al. 2008)., Ovos de avestruz também foram usados para fazer contas, em que fragmentos foram cuidadosamente quebrados e triturados em contas em forma de disco por cerca de 40.000 anos atrás (Ambrose 1998; Fig. 4).
talvez alguns dos exemplos mais marcantes vêm de locais do Alto Paleolítico Aurignaciano na Europa (Tabela 1). Locais aurignacianos são caracterizados por um conjunto distinto de artefatos (tais como flocos longos chamados lâminas e pontos de projeção de chifres) e, talvez 35.000 anos atrás, estão associados com as primeiras populações de H. sapiens na Europa (Bailey et al. 2009)., Os aurignacianos usavam dentes, com buracos cuidadosamente perfurados ou com sulcos incisos para ajudar a sua suspensão, como partes de colares ou talvez costurados em roupas. Importante, embora estes dentes sejam de uma variedade de animais, eles pertencem a tipos completamente diferentes de animais do que aqueles que estão sendo caçados. Por exemplo, as contas de Castanet e Brassempouy na França eram compostas de dentes perfurados de raposa, veado vermelho, lobo, e mesmo raramente, seres humanos, enquanto renas, cavalos e vários bovídeos dominam o lixo alimentar nesses locais Aurignacianos (White 2007)., Estes dentes claramente tinham significado significativo para seus usuários, e a presença de dentes perfurados semelhantes em vários locais Aurignacianos sugere que o conhecimento de seu significado foi provavelmente compartilhado entre uma audiência bastante ampla de amigos, parentes e outros membros da população alargada.
O significado preciso de contas e outros itens da cultura material antiga para aqueles que as fizeram e usaram são obscuros para os arqueólogos de hoje. É claro que não temos ninguém para nos informar do tipo de contexto cultural necessário para interpretar esses artefatos. Anéis de casamento são um bom exemplo., Aqueles de nós que vivem nos Estados Unidos, Canadá e Reino Unido (por exemplo) reconhecem que uma pessoa que usa um anel no quarto dedo da mão esquerda é provavelmente casada. Anéis não são universalmente trocados no casamento, e quando feito assim, a escolha da mão ou dedo pode variar de forma transversal-culturalmente. Embora esta tradição possa derivar de crenças antigas sobre a presença de uma veia no quarto dígito que leva ao coração, a escolha é arbitrária., Do ponto de vista do arqueólogo, não há nada sobre as características físicas dos anéis de casamento (a maioria) que os ligariam ao casamento, mas é a compreensão do seu significado compartilhado por membros de uma cultura ou comunidade que os dá significado. As contas iniciais encontradas no registro arqueológico poderiam ser objetos importantes que—como anéis de casamento-provavelmente carregavam informações culturais substanciais, e podem ter sido um elemento chave da socialização e significando para outros seres humanos dentro ou fora de grupos imediatos., A dificuldade de interpretar o significado das coisas na ausência de contexto social é hilariamente explorada no clássico de David Macaulay (1979) para todas as idades, Motel dos mistérios, que fornece um conto de advertência essencial para qualquer pessoa interessada no passado profundo.seja qual for o seu significado específico, a aparência e abundância de contas e outros usos de outras formas de simbolismo após cerca de 40.000 anos atrás demonstram o uso crescente de objetos materiais como expressões de identidade de grupo e/ou individual., Desde que pelo menos um local na Rússia, Kostenki, conchas perfuradas (presumivelmente feitas em jóias) vêm de pelo menos 500 km de distância (Anikovich et al. 2007), é provável que por esta altura, o comércio dentro e entre grupos se tornou mais prevalente. Sustentar essas redes sociais teria exigido crescentes formas freqüentes e complexas de comunicação—talvez um precursor para as culturas atuais de celular e Blackberry.