Saudyjki uwalniają się z czarnej Abayi

zmiana garderoby wywołała narzekania niektórych konserwatywnych Saudyjczyków, w tym kobiet, z których zdecydowana większość nadal nosi tradycyjne czarne abayi. Poza stosunkowo kosmopolitycznymi miastami, takimi jak Dżudda czy Rijad, kobiety nadal mogą być prześladowane za naruszenie zasad ubioru głęboko zakorzenionych w saudyjskich tradycjach.

ale niektóre saudyjskie kobiety mówią, że czują zmieniające się normy kulturowe, gdy 34-letni następca tronu Mohammed bin Salman otwiera to konserwatywne społeczeństwo na świat zewnętrzny. Kobiety jeżdżą po saudyjskich ulicach, biegają nad morzem i pracują w miejscach pracy zarezerwowanych niegdyś dla mężczyzn, takich jak wojsko i policja.,

To jest naturalne, mówią, znaleźć stylowe lub praktyczne substytuty tradycyjnych abayas, jak kobiety twierdzą, że w przestrzeni publicznej długo zamknięte na przejawy kobiecej tożsamości i osobowości.

Sarah Taibah, 30-letnia aktorka w Dżuddzie, powiedziała, że zaczęła nosić długie swetry lub kimona jako substytut abayi około czterech lat temu., Od tego czasu jest jeszcze bardziej komfortowa w łamaniu konwencji i nosi lekki żółty płaszcz do kolan z rozcięciami na boku, gdy jeździ na deskorolce, aby biegać na posyłki.

na koncercie muzycznym w Dżuddzie ostatnio młode kobiety usiadły na męskich ramionach i założyły luźne, kolorowe abaje, noszone otwarcie tak, że ich ubrania pod spodem pokazywały się. Filmy z nich były szeroko rozpowszechniane w mediach społecznościowych.,

Doha Nahas, 30-letnia organizatorka imprez, dostała kiedyś coś innego niż czarna abaya, np. kimono w kwiaty w kolorze fuksji. Kobiety zbliżały się do niej w centrum handlowym i ostrzegały, by ubierała się skromniej.

„w dzisiejszych czasach nikt na ciebie nie patrzy” Od kilku lat nie kupuje abayi, preferując długie swetry lub kimona europejskich marek, takich jak Zara czy Topshop.

„w zasadzie coraz więcej kobiet podchodzi do mnie, żeby zapytać, skąd mam swoje kimono” – powiedziała.

ms., Nahas i inni powiedzieli, że czuli się upoważnieni, gdy książę Mohammed powiedział w 2018 roku, że abaje nie są obowiązkowe na mocy saudyjskiego lub islamskiego prawa. Powiedział, że kobiety muszą „nosić przyzwoite, pełne szacunku ubrania”, tak jak mężczyźni są zobowiązani do tego.

Saudyjczycy zazwyczaj noszą thobe, tunikę do kostek, która zakrywa ich ramiona. Ale jest to opcjonalne i mogą ubierać się tak, jak chcą, o ile zakrywają torsy i nogi poniżej kolana.,

saudyjskie kobiety nosiły abayę od czasów przed zjednoczeniem królestwa w 1932 roku, tradycji importowanej z Turcji za panowania Imperium Osmańskiego. Od dawna dostosowują ją do własnego stylu życia-mówi Khadija Nader, wykładowca Uniwersytetu Umm Al Qura w Mekce, który napisał o historii tradycyjnej Saudyjskiej odzieży.

na początku XX wieku Saudyjki zaczęły nosić abaje w neutralnych kolorach, takich jak beż., W 2010 roku pojawiły się niebieskie, bordowe i zielone abaje, a szczuplejsze cięcia i paski definiujące talię stały się bardziej akceptowane społecznie.

krytyczny moment nadszedł w 2016 roku, kiedy król Salman pozbawił policji religijnej uprawnień do aresztowań, usuwając egzekutorów saudyjskiego kodeksu ubioru. Niemal natychmiast kobiety poczuły się bardziej komfortowo nosząc chusty luźno lub wcale, podczas gdy inne zaczęły eksperymentować z kurtkami, kimonami i abayami, które pokazują kostkę i łydkę.

tradycyjna Abaja pozostaje filarem norm kulturowych dla kobiet., Na letnim festiwalu w Taif, konserwatywnym mieście na szczycie góry, położonym 100 mil od Dżuddy, prawie wszystkie kobiety nosiły tradycyjne abaje, wiele z pokryciem twarzy zwanym niqab.

„nie wierzę, że noszenie kolorowych abayów jest poprawne. Są krzykliwe i nieodpowiednie” – powiedziała Maram Mohammad, 27 lat, która uczestniczyła w festiwalu ze swoją rodziną. „Czarna abaya z nakryciem głowy i twarzy reprezentuje Saudyjską tożsamość i smutne jest to, że ją tracimy.,”

granica między kreatywnym abayą a nieprzyzwoitym pozostaje niewyraźna, ale rząd rozluźnia swój surowy ubiór i odchodzi od tradycyjnej abayi., Po ogłoszeniu, że po raz pierwszy zaoferuje turystom wizy, rząd opublikował nowe wytyczne dotyczące przyzwoitości publicznej, mówiące, że ” kobiety mogą swobodnie wybierać skromne ubrania.- Definicja przyzwoitości publicznej pozostaje otwarta do interpretacji przez władze lokalne.

dziennikarka telewizyjna stanęła w obliczu luzu w mediach społecznościowych i śledztwa saudyjskiego rządu, kiedy nosiła białą abayę, która była otwarta pośrodku, odsłaniając obcisłe dżinsy. Według doniesień lokalnych mediów uciekła z kraju.

, Ale rząd saudyjski publicznie popiera to, co nazywa inicjatywami upodmiotowienia kobiet, a ostatnio zezwolił dorosłym kobietom na swobodne podróżowanie bez zgody męskiego opiekuna.

niektóre marki abaya obsługują rosnącą liczbę kobiet w Saudyjskiej sile roboczej. Wskaźnik udziału kobiet w rynku pracy wzrósł o prawie 9% w 2018 r. – podaje rząd.

Orange Blossom, marka w Dżuddzie i Rijadzie, projektuje nowoczesne abayas, które mają klapy, guziki i kieszenie i są krótsze., Zeina Adra, założycielka i projektantka marki, powiedziała, że sprzedaż wzrosła w tym roku o 30% w porównaniu z poprzednim.

„przychodzą prosząc o dwie rzeczy: formalne abayas jak marynarka lub trencz abaya na spotkania i wydarzenia, a następnie prostsze codzienne,” powiedziała.,

twórcy Abaya zaczęli również projektować sportowe wersje dla kobiet, które biegają lub jeżdżą na rowerze—tabu, które są coraz bardziej łamane. Kombinezon abayas są luźne, często wykonane z materiału dri-fit, i zip-up pełni.

„są po prostu tak praktyczne”, powiedziała Śatha Al-Misayib, lat 40, która miała na sobie GRANATOWY kombinezon abaya i opaskę z włosami w kucyku zamiast szalika podczas spaceru po nadmorskiej promenadzie w Dżuddzie.,

saudyjscy projektanci i producenci odzieży twierdzą, że saudyjskie kobiety wkładają teraz tyle samo myśli w swoją garderobę abayas, co ubrania, które noszą pod spodem, które są często luksusowymi markami i europejskim krojem.

Noha Sindi, Saudyjska osobista stylistka, powiedziała, że stylizuje abayę swoich klientów tak, jak suknię.

„wybieram różne fasony, style i kolory, aby pasowały do osobowości i typu ciała każdego klienta” „Czasami będę go wyposażać w pasek, czasami będę go otwierać jako część stroju.,”

napisz do Donny Abdulaziz w Donna.Abdulaziz@wsj.,com