PROVIDENCE, R. I.-A study by Linford D., Fisher, profesor historii na Uniwersytecie Browna, odkrywa, że rdzenni Amerykanie, w tym noncombatants, którzy poddali się podczas wojny króla Filipa, aby uniknąć zniewolenia, byli zniewoleni w prawie takim samym tempie, jak schwytani kombatanci.
niewolnictwo rdzennych Amerykanów „to fragment historii niewolnictwa, który został omówiony”, powiedział Fisher. „W latach 1492-1880, od 2 do 5,5 miliona rdzennych Amerykanów było niewolnikami w obu Amerykach, oprócz 12,5 miliona afrykańskich niewolników.,”
podczas gdy tubylcy zostali zmuszeni do niewoli i niewoli już w 1636 roku, dopiero wojna króla Filipa, że tubylcy zostali zniewoleni w dużej liczbie, Fisher napisał w badaniu. Wojna w latach 1675-1676 toczyła się z indiańskim przywódcą, królem Filipem, znanym również jako Metacom, i jego sprzymierzeńcami przeciwko angielskim osadnikom kolonialnym.
podczas wojny kolonie Nowej Anglii rutynowo wysyłały rdzennych Amerykanów jako niewolników na Barbados, Bermudy, Jamajkę, Azory, Hiszpanię i Tanger w Afryce Północnej, powiedział Fisher.,
podczas gdy Afrykanie, którzy zostali zniewoleni, nie wiedzieli, gdzie zostaną zabrani, Rdzenni Amerykanie zrozumieli, że mogą zostać wysłani na Karaibskie plantacje i stawić czoła niezwykle surowemu traktowaniu z dala od swoich domów i społeczności, zgodnie z badaniem. Strach przed tym losem skłonił niektórych rdzennych Amerykanów do zobowiązania się do walki na śmierć i życie, podczas gdy inni poddali się, mając nadzieję, że nie zostaną wysłani za granicę.,
badanie Fishera, „’Why shall Wee have peace to bee made slaves': Indian surrenders during and after King Philip 's War”, ukazuje się w czasopiśmie Ethnohistory, tomie poświęconym nauce o rdzennym niewolnictwie w Nowym Świecie. Niewolnictwo rdzennych Amerykanów zostało udokumentowane w korespondencji kolonialnej, aktach wysyłkowych, sprawach sądowych, aktach miejskich, nakazach rządu kolonialnego i petycjach od kolonistów do rządu brytyjskiego.,
„nawet współczesne oficjalne historie wojny wskazują na to samo: Indianie byli zniewoleni masowo i albo dystrybuowani lokalnie, albo wysyłani za granicę do różnych miejsc”, napisał Fisher w badaniu.
badania nad rodzimym niewolnictwem otworzyły się w ostatnich latach, powiedział Fisher, z wielokrotnie nagradzanymi książkami opublikowanymi w 2002 i 2003 roku, podkreślając systematyczny charakter rodzimego niewolnictwa, nawet w angielskich koloniach., Badania Fishera nad tymi, którzy poddali się w wojnie króla Filipa sprawdzają, jakie czynniki przyczyniły się do rodzimego niewolnictwa i jaki wpływ wywarło zniewolenie na rdzennych Amerykanów od pokoleń.
aby się poddać lub oprzeć
Fisher analizuje krótko – i długoterminowe skutki rodzimego niewolnictwa w swoim badaniu, zauważając, że w czasie wojny powszechny strach przed sprzedażą za granicą jako niewolników był używany przez sprzymierzonych z Filipem rdzennych Amerykanów jako narzędzie do rekrutowania tubylców na ich stronę.,
inni Indianie poddali się, Fisher napisał, albo w odpowiedzi na wyraźne zachęty ze strony Anglików oferujących miłosierdzie, albo dlatego, że mieli nadzieję, że uczynienie tego będzie rozumiane jako oświadczenie o neutralności. Mogą to być osoby, rodziny, większe zespoły lub całe społeczności, powiedział Fisher.,
niektórzy Indianie oferowali swoje usługi Anglikom podczas wojny, jak Awashonks, kobieta wódz Konfederacji Indian Sakonnet, która zobowiązała się do wsparcia pod warunkiem, że mężczyźni, kobiety i dzieci Sakonnet nie zostaną zabici lub wysłani z kraju jako niewolnicy, zgodnie z badaniem.
zwłaszcza pod koniec wojny, Fisher napisał, tubylcy poddali się w większej liczbie w bezpośredniej odpowiedzi na obietnice pobłażliwości, ale „pobłażliwość” nie miała spójnego, praktycznego znaczenia.,
angielskie władze skupiły się najpierw na rozbrajaniu tubylców, albo poprzez sprzedaż broni oddanej przez poddających się, albo zabranianie im noszenia broni-napisał Fisher. Społeczności angielskie sprzeciwiały się pozwoleniu tubylcom, którzy poddali się, po prostu byli wolni, a mieszkania i karmienie ich było skomplikowane, więc często schwytani i poddani Rdzenni Amerykanie byli po prostu sprzedawani w niewolę, zarówno za granicą, jak i w Nowej Anglii, lub zmuszani do niewolnictwa na ograniczone warunki w angielskich gospodarstwach domowych., Ponadto, rdzenne społeczności zostały poproszone o płacenie corocznego daniny w wysokości pięciu szylingów na mężczyznę „jako potwierdzenie ich poddania” rządowi Connecticut, zgodnie z badaniem.
motywacje kolonialne, odpowiedzi rdzennych Amerykanów
motywacje nowych Anglików do zniewolenia rdzennych Amerykanów obejmowały zarabianie pieniędzy i oczyszczanie ziemi dla kolonistów do roszczeń, Fisher napisał. Łatwiej było również usunąć rdzennych Amerykanów z regionu, niż sprzedać ich lokalnie i zaryzykować ucieczkę rdzennych Amerykanów, aby znaleźć schronienie.,
Fisher twierdzi również, że był ideologiczny element zniewolenia rdzennych Amerykanów. Wśród kolonistów „istniało domniemanie dotyczące wrodzonej niższości tubylców”.
„Jeśli spojrzeć na historię Kolonii, niewolnictwo dzieje się prawie od razu.”
Fisher powiedział, że jest coraz bardziej przekonany, że dla kolonistów niewolnictwo było normalną częścią ich mentalnych RAM.,”
niektórzy wolni Indianie współpracujący z Anglikami próbowali wpłynąć na to, gdzie będą osiedlani Indianie i jak będą traktowani, Fisher napisał, podobnie jak Uncas, sachem of the Mohegans w Connecticut.
Uncas, który walczył po stronie Anglików, „wydawał się zdeterminowany, aby trzymać Indian z dala od angielskich gospodarstw domowych i — co ważniejsze — od angielskich statków handlowych, które groziły ich na Karaiby,” Fisher napisał., Uncas i inni Rdzenni Amerykanie również zachęcali jeńców do ucieczki i chronili ich, gdy to zrobili, lub pomagali im przesiedlić się gdzie indziej, zgodnie z badaniem.
w innych przypadkach, Fisher napisał, Rdzenni Amerykanie żądali jeńców jako służących dla siebie, czasami, aby trzymać ich z dala od angielskich gospodarstw domowych, lub służyli jako pośrednicy handlu niewolnikami. W jednym przypadku, Fisher notuje, indiański niewolnik należący do przywódcy Pequota został sprzedany przez niego zniewolonej Afrykance.,
trwałe efekty
„Cień rodzimego zniewolenia w Nowej Anglii rozciąga się w XVIII wieku i poza nią” – powiedział Fisher. „Istnieją zapisy ludzi ubiegających się o wolność w 1740 roku, którzy byli potomkami rdzennych Amerykanów po raz pierwszy zniewolonych podczas wojny króla Filipa.”
w opracowaniu napisał: „małe luki prawne i nieuczciwe praktyki w terenie zapewniły, że w wielu przypadkach ograniczona Służba przekształciła się w dożywotnie, a nawet dziedziczne niewolnictwo.”W 1676 roku urzędnicy Connecticut zarządzili, że czas służby rodzimego niewolnika może zostać wydłużony, ale nie skrócony.,w tym samym roku ustawa uchwalona przez Zgromadzenie Ogólne Rhode Island wydawała się zakazywać niewolnictwa Indian, ale Fisher zauważył, że w praktyce prawo to i inne prawa zapewniały, że rdzenni poddańcy byli „pozbawieni” na rzecz kolonii, z różnymi warunkami służebności. Dla rdzennych Amerykanów w wieku pięciu lat lub młodszych, ich Służba trwała do 30 roku życia.
te praktyki zniewolenia trwale zakłóciły „życie, źródła utrzymania i sieci pokrewieństwa tysięcy Indian”, pisał Fisher, a czasami niewolnictwu nadano po prostu inną nazwę.,
w 1721 roku, 45 lat po zakończeniu wojny króla Filipa, Zgromadzenie Ogólne Connecticut podjęło kwestię rdzennych amerykańskich niewolników dziecięcych drugiej generacji. Rodzime dzieci Amerykańskie, które zostały umieszczone jako służby w angielskich gospodarstwach domowych po wojnie dorastały i miały własne dzieci. Co należy z nimi zrobić? Fisher napisał, że choć przywódcy nie aprobowali zniewolenia ich, nie chcieli ich uwolnić, więc pokolenie dzieci również stało się niewolnikami.,
Inni zmarli lub zniknęli na szerszym rynku niewolników i siły roboczej, lub osiedlili się w miejscach, gdzie zostali wysłani, jak współczesna społeczność osób na Bermudach, którzy twierdzą, że pochodzą z Nowej Anglii.