The Encyclopedia of Psychoactive Plants: Ethnofarmacology and Its Applications
Kinnikinnick
Inne nazwy
Atamaoya, Heiliger tabak, Holy Tobacco, indianertabak, Indian Tobacco, Killikinnick, Kinikinnik, kinnecanick, kinnickinnick, K 'nick' neck, Larb, native blend, ninnegahe, uakan Tobacco
Kinnikinnick to algonkijskie słowo, które oznacza „mieszany” lub „coś, co jest mieszane.,”Używa się go w odniesieniu do różnych składników i mieszanek wędzarniczych, które są rytualnie wędzone przez rdzennych Amerykanów, na przykład w przysłowiowej fajce pokoju. Składniki takich mieszanek wędzarniczych są często nazywane larb, co jest zniekształceniem francuskiego słowa l ' herbe (Johnston 1970, 317*).
palenie było i nadal jest częścią wszystkich ceremonii rdzennych Amerykanów, w tym szamańskich uzdrowień, Powwow, spotkań rad plemiennych, ratyfikacji traktatów i zadań wizji. Kiowa, np. dymiące liście sumaka (Rhus glabra L.),) przed spożyciem pejota (Lophophora williamsii) w celu oczyszczenia się na ceremonię (Kindscher 1992, 185*).
wczesne doniesienia o nałogach palenia u Indian Ameryki Północnej często przypisywały kinnikinnickowi różnorodne działanie psychoaktywne. Jeden dokument opisywał efekty jako „narkotyk”, podczas gdy inny twierdził, że był „jak opium” lub że sprawił, że jeden się upił (Ott 1993*).
głównym składnikiem różnych mieszanek jest uva-ursi (Arctostaphylos Uva-ursi Sprengel), członek rodziny wrzosowatych (Ericaceae)., W Ameryce Północnej uva-ursi jest również znany pod nazwami kasin, ka-sixie, kaya ' NL, kwicá, sklêwat, kinnikinnik lub smoking weed. Tę pokorną roślinę można łatwo pomylić (i zafałszować) z borówką bagienną (Vaccinium uliginosum L.) i zimozieloną (Gaultheria procumbens L.) (Hoffmann – Bohm i Simon 1992, 331). Jego liście są dodawane jako składnik antyseptyczny do wielu herbat moczopędnych (Paper et al. 1993). Indianie Flathead palili uva-ursi w rurach i wydmuchiwali dym, który wdychali do uszu osób cierpiących na bóle uszu z powodu jego odrętwiających skutków(Hart 1979, 281*)., Przed wprowadzeniem tytoniu uva-ursi był wędzony na całym północnym zachodzie Ameryki. Później liście były często mieszane z tytoniem (Nicotiana tabacum). Chehali mówią, że dym uva-ursi powoduje „pijackie uczucie” po wdychaniu. Człowiek S ' Klallam ostrzegał nawet przed mieszaniem igieł cisu („Taxus brevifolia Nutt.) i uva-ursi, ponieważ mieszanka miałaby „zbyt silny efekt” (Gunther 1988, 44*).,
Arbutin
wielu rdzennych Amerykanów zna mącznicę niedźwiedzią (Arctostaphylos uva-ursi) pod nazwą kinnikinnick i używa jej jako podstawowego składnika w swoich rytualnych mieszankach do palenia. (Sfotografowany w Kolorado)
mieszanka kinnikinnicka, która jest wędzona w fajce pokoju podczas rytualnych wydarzeń. (Zdjęcie: Karl-Christian Lyncker)
suszone liście uva-ursi zawierają od 5 do 12%, czasami nawet aż 15%, arbutynę i czasami do 2,5% metyloarbutyny (Hoffmann-Bohm and Simon 1992, 331)., Liście mają właściwości antybakteryjne. Wysokie dawki mogą wywołać poród (Hoffmann-Bohm and Simon 1992, 335). Liście amerykańskiej rośliny zawierają flawony myricetin i kwercetyna (por. Psidium guajava, Vaccinium uliginosum), a także arbutyna, hydrochinon i kwas galusowy (Veit et al. 1992). Blisko spokrewniony Gatunek meksykański, „Arctostaphylos arguta” (Zucc.) DC., jest znany w lokalnym języku jako madroño borracho („pijane drzewo truskawkowe”), co może wskazywać na możliwą aktywność psychoaktywną (Martínez 1994, 205*).,
jedną z bardzo popularnych domieszek jest kora wewnętrzna Cornus stolonifera Michx., który jest również często wędzony przez siebie i jest również znany pod nazwą kinnikinnik (Johnston 1970, 317*).
do aromatyzowania mieszanki czasami używano gruczołów piżma, a także różnych tłuszczów zwierzęcych (takich jak tłuszcz bawoli) (Kindscher 1992, 226*).
niektóre składniki kinnikinnick są wyraźnie psychoaktywne, w tym korzenie Veratrum viride, liście i nasiona ciernistego jabłka (Datura stramonium, Datura innoxia), zioła Lobelia inflata, różne gatunki tytoniu (Nicotiana spp.,), sassafras kora (Sassafras albidum) i inne (Hart 1979, 281*). Wiele składników mieszanek wschodniokinnickich jest powszechnie uważanych za trujące, a niektóre są szczególnie niebezpieczne: Datura stramonium, Euonymus spp. (alkaloidy; por. Bishay et al. 1973), Kalmia latifolia, Prunus serotina, Taxus spp., Veratrum viride (De Wolf 1974). Różne mieszaniny mogą mieć bardzo różne efekty, które są prawdopodobnie spowodowane szerokim zakresem możliwych synergizmów i modyfikacji pirochemicznych.,
przepisy
jest całkiem możliwe, że efekty psychoaktywne niektórych receptur kinnikinnick są wytwarzane przez umiejętne połączenie różnych składników i wynikające z nich efekty synergiczne, nawet jeśli poszczególne składniki same w sobie nie mogą być psychoaktywne. Z drugiej strony, istnieją również przepisy, które zawierają silne składniki halucynogenne (np Datura stramonium). Niestety nie zawsze podaje się informacje o względnych proporcjach składników.,
mieszanka palenia o nazwie sagackhomi składa się z równych części (Emboden 1986, 162*):
p
prekolumbijskie głowice rurowe z Ameryki Północnej, używane do rytualnego palenia Kinnikinnick., (Z Hartwich, Die menschlichen Genußmittel, 1911)
„kilka lat temu Indianin z plemię Quileute paliło liście Arctostaphylos Uva-Ursi i stało się tak nietrzeźwe, że tańczył boso w ogniu, dopóki jego podeszwy nie zostały spalone, a jego stopy zostały kalekie na zawsze. Kilka lat wcześniej inny Stary Indianin upił się od wdychanego narkotyku po wypaleniu liści tej rośliny., Był tak pijany, że wpadł do ognia, spalił ręce, całkowicie spalił nos, a także części ust. Żył w ten sposób jeszcze wiele lat.”
ALBERT REAGAN
„rośliny używane przez Indian HOH i QUILEUTE”
(1934, 76)
„z tym tytoniem wakan umieszczamy Cię w rurze, o skrzydlata potęga zachodu. Mamy zamiar wysłać nasze głosy do Wakan-Tanka, i życzymy, aby nam pomóc! Ten dzień jest wakan, ponieważ dusza ma zostać uwolniona. W całym wszechświecie będzie szczęście i radość!, O ty święta moc miejsca, w którym zachodzi słońce, to wielka rzecz, którą robimy, umieszczając Cię w rurze. Daj nam na nasze obrzędy jeden z dwóch świętych czerwono-niebieskich dni, które kontrolujesz!”
MODLITWA DO Świętego KINNIKINNICK
W Świętej fajce (czarny Łoś 1971, 19)
Indianie równin palą wiele gatunków z rodzaju Rhus.
Amerykański krzak żurawiny (Viburnum trilobum) jest jedną z roślin tradycyjnie wędzonych przez Indian leśnych.,
północnoamerykańska czereśnia (Prunus serotina) jest składnikiem tradycyjnych mieszanek wędzarniczych.
liście borówki alpejskiej (Arctostaphylos alpina) są wędzone przez rdzennych Amerykanów.
jedwabisty Dereń (Cornus amomum) jest znany jako kinnikinnick w północno-wschodnim regionie Ameryki Północnej, gdzie jest ważnym składnikiem mieszanek do wędzenia.
Kora odmiany Cornus sericea var., sericea jest wędzona przez leśnych Indian Ameryki Północnej.
suszone liście truskawki wirginijskiej (Fragaria virginiana) są składnikiem mieszanek kinnikinnick.
liście lauru wąskolistnego (Kalmia angustifolia), które są uważane za toksyczne, z pewnością należą do farmakologicznie aktywnych ziół do palenia.
laur górski (Kalmia latifolia) jest tradycyjnym składnikiem kinnikinnick.,
Literatura
Zobacz także wpisy dotyczące mieszanek do palenia.
Czarny Łoś. 1989. Święta fajka. Norman: Wydawnictwo Uniwersytetu Oklahomy.
de Wolf, Gordon R. 1974. Przewodnik po potencjalnie niebezpiecznych roślinach. Arnoldia 34 (2): 45-91.
1990. Wschodnie / Centralne rośliny lecznicze. Peterson Field Guide.
Fajki i zwyczaje palenia amerykańskich Aborygenów. Warszawa: Muzeum Narodowe.
Murray, Robert. 1965. Historia Pipestone National Monument, Minnesota., Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.
– – -. 1983. Rury na równinach. Pipestone, Minn.: Pipestone Indian Shrine Association.
Paper, Jordan. 1988. Ofiarowanie dymu: święta fajka i religia rdzennych Amerykanów.
1934. Rośliny używane przez Indian Hoh i Quileute. W latach 1975-1998 miejscowość administracyjnie należała do województwa siedleckiego.
Rutsch, Edward S. 1973. Technologia palenia Aborygenów z obszaru Irokezów w stanie Nowy Jork.
Schroeter, Willy. 1989., Calumet: Święty dym-fajki i kulty Fajkowe u Indian Ameryki Północnej. Wyk auf Föhr: Verlag für Amerikanistik.