fakty o królu Nabuchodonozorze

król Nabuchodonozor był zarówno postacią historyczną, jak i wybitną postacią w Biblii. Większość tego, co ludzie pamiętają o Nabuchodonozorze, pochodzi ze Starego Testamentu (takich jak Księga Daniela), ale te szczegóły nie są wspierane przez inne starożytne teksty.

Ta sekcja zawiera zarówno szczegóły historyczne, jak i ważne obserwacje dotyczące Nabuchodonozora jako postaci biblijnej.,

Nabuchodonozor należał do dynastii Chaldejskiej

ojciec Nabopollasara, Nabuchodonozora, założył dynastię Chaldejską i Neobabilońskie Imperium po tym, jak zbuntował się przeciwko Imperium asyryjskiemu, ogłaszając się królem Babilonu w 626 r.p. n. e.

zanim został królem, Nabuchodonozor był potężnym dowódcą. Po raz pierwszy wzmiankowany jest w 607 R. w Kronice babilońskiej, w której zapisuje się, że Nabopollasar prowadził swoje wojska w góry wraz z” następcą tronu ” Nabuchodonozorem. Walcząc za swego ojca, Nabuchodonozor pomógł podbić Asyryjczyków.,

w 605 roku Nabopollasar zmarł, a Nabuchodonozor został drugim królem z dynastii Chaldejskiej. Jego panowanie trwało około 40 lat i było najdłuższym (i najbardziej znaczącym) panowaniem jakiegokolwiek Chaldejskiego króla.

Nabuchodonozor podbił Jerozolimę

Kroniki babilońskie podają, że „Nabuchodonozor podbił cały obszar Hatti”, który obejmował Palestynę, Syrię i Judę. Daty i szczegóły są nieco niejasne między różnymi księgami Starego Testamentu a własnym zapisem Babilonu w kronikach Babilońskich, ale główne wydarzenia są dość spójne.,

Kiedy Nabuchodonozor został królem Babilonu, Jojakim został królem Judy. Najpierw podporządkował się królowi Nabuchodonozorowi, ale trzy lata później zbuntował się-wbrew radom proroka Jeremiasza (Księga Jeremiasza 27.9-11). Nabuchodonozor obległ Jerozolimę (2 Księga Królewska 24.1-2, Księga Daniela 1.1-2, Księga Jeremiasza 25.1), umarł Jojakim, a jego syn Jojachin został królem (2 Księga Królewska 24.6).

po oblężeniu Jerozolimy panowanie Jojachina trwało zaledwie trzy miesiące, zanim poddał się Babilończykom. Nabuchodonozor zabrał wszystko z Jerozolimy, łącznie z jej królem i 10 000 ludzi (2 Krl 24:13-14).,

Kronika Babilońska podaje, że w 597 roku Nabuchodonozor „pomaszerował do Palestyny i obległ miasto Judzkie, które zdobył drugiego dnia miesiąca Adar”, a następnie „zajął jego króla i wyznaczył króla własnego wyboru, otrzymawszy ciężkie daniny, które wysłał z powrotem do Babilonu”.

Nabuchodonozor stworzył Wiszące ogrody Babilonu

według starożytnych pisarzy Wiszące ogrody Babilonu były jednym z siedmiu cudów starożytnego świata. Był to masywny, wielopoziomowy budynek tak wysoki jak Mury miejskie i około czterech lub pięciu akrów u jego podstawy., Rzekomo Nabuchodonozor zbudował go dla swojej żony, Amytis, która tęskniła za górami swojej ojczyzny.

ale mogło nie istnieć. Najwcześniejsze wzmianki o nim znajdują się w tekstach greckich i łacińskich, a podczas gdy Babilończycy odnotowali znaczną część dzieła Nabuchodonozora, nie ma wzmianki o ogrodzie—ani o jego żonie Amytis.

wszystkie, oprócz jednego z oryginalnych tekstów greckich i łacińskich, odwołują się do greckiego historyka Cleitarchusa przy omawianiu ogrodów, a on miał reputację upiększacza., Jedynym źródłem, które nie odwołuje się do niego, jest Józef, który twierdzi, że odwołuje się do starożytnego źródła, które wymienia ważne zabytki babilońskie. Ale jest problem: mamy to źródło. I nie wspomina o ogrodach.

jest możliwe, że to, co znamy jako wiszące ogrody Babilonu, było w rzeczywistości Pałacem Nabuchodonozora, który mógł mieć ogród na dachu. Albo po prostu nie odkryliśmy jeszcze archeologicznych dowodów na to. Albo ktoś (*kaszel * Cleitarchus) wymyślił to.,

Nabuchodonozor zniszczył świątynię Salomona

Kiedy podbił Jerozolimę, Nabuchodonozor pojmał Jojachina i wyznaczył swego wuja, Mattaniasza, na nowego króla (2 Krl 24:17). Podobnie jak w przypadku wielu żydowskich wygnańców Nabuchodonozor nadał Mattaniaszowi nowe imię: Sedekiasz. W końcu Sedekiasz zbuntował się i Nabuchodonozor ponownie pomaszerował przeciwko Jerozolimie—ale tym razem konsekwencje były znacznie poważniejsze.,

Kronika Babilońska nie zapisuje niczego po 594 roku p. n. e., a więc poza biblijną narracją i innymi wtórnymi tekstami, nie mamy zapisu o tym drugim ataku na Jerozolimę (który miał miejsce Około 587 roku p. n. e.) ani o wydarzeniach, które nastąpiły później.

ale według Biblii sprowadził całą swoją armię do oblężenia Jerozolimy. W końcu przebili się przez mur i pojmali Izraelitów. Zabili na jego oczach synów Sedecjasza, wydłubali mu oczy, podpalili świątynię i pałac i zabrali wszystkich, oprócz najuboższych Izraelitów z powrotem do Babilonu (2 Księga Królewska 25.7-17).,

Świątynia Salomona była prawdopodobnie najważniejszym symbolem kultury Izraela. Kiedy Nabuchodonozor spalił go do ziemi, prawdopodobnie wydawało się, że Bóg ich porzucił (co prorocy mówili, że stanie się z powodu ich złych królów) lub że był bezsilny, aby powstrzymać Nabuchodonozora. Tak czy inaczej, był to druzgocący cios, tuż przed tym, jak Izraelici zostali zabrani ze swojej ojczyzny.

teraz, gdy omówiliśmy podstawy o nim, przyjrzyjmy się innym ważnym biblijnym narracjom dotyczącym króla Nabuchodonozora.,

król Nabuchodonozor w Biblii

król Nabuchodonozor był jednym z najpotężniejszych ludzi na planecie. Jego imperium zgromadziło ludzi wszystkich różnych narodów i religii, a on miał wielu mędrców w swojej służbie. Kiedy wziął Żydów do niewoli, wybrał młodych ludzi o największym potencjale i kazał im uczyć się mądrości Babilonu (Daniel 1:4-5).

wśród nich był prorok Daniel, a także Chananiasz, Miszael i Azariasz—lepiej znani pod imionami nadanymi im przez Nabuchodonozora: Szadrach, Mesach i Abednego.,

Księga Daniela to seria opowieści o Danielu, idealnym wygnańcu Izraelitów, który pokornie żyje wiarą w Boga Izraela, ale poświęca wiele uwagi Nabuchodonozorowi, potężnej, dumnej obcej postaci, której Bóg upokarza.

Sen króla Nabuchodonozora

w Księdze Daniela 2 król Nabuchodonozor jest nękany przez sen i chce, aby ktoś go zinterpretował. Przywołuje więc magów, czarowników, czarowników i astrologów i prosi ich o interpretację jego snu. Ale najpierw muszą mu powiedzieć, o czym marzył.,

to byli najmądrzejsi ludzie, o których Nebukadnesar wiedział, ale nie chciał, aby ktoś szybko na niego pociągnął. Uważał, że tylko ktoś, kto wiedział, czym jest sen, nie będąc poinformowanym, może go dokładnie zinterpretować (Daniel 2:9).

ale to, o co prosił, wykraczało daleko poza ich interpretacyjne (i/lub „magiczne”) moce. Tak mu powiedzieli. I będąc rozsądnym królem, jakim był, Nabuchodonozor postanowił zabić wszystkich mędrców w Babilonie, łącznie z tymi, których tam nie było—co oznaczało również Daniela.,

Kiedy Daniel dowiedział się, że wszyscy umrą, ponieważ nikt nie wiedział, co to jest sen króla i co to znaczy, poprosił Nabuchodonozora o czas, a następnie poprosił swoich przyjaciół Hananiasza, Miszaela i Azariasza, aby modlili się o to, aby Bóg objawił sen z miłosierdzia (Daniel 2:15-18).

Bóg objawił sen i jego interpretację Danielowi, a wyjaśnił Nabuchodonozorowi. (Możesz przeczytać sen i jego interpretację w skrócie tutaj, lub przeczytać cały fragment w Daniela 2:31-45.,)

zdolność Daniela do interpretowania snu Nabuchodonozora—nie wiedząc, co to było—objawiła mądrość, której żaden z jego mędrców nie posiadał: mądrość Boga (Księga Daniela 2.27-28). W rezultacie tego, król Nabuchodonozor mianował Daniela władcą miasta Babilonu i nadał wysokie stanowiska swoim przyjaciołom Shadrachowi, Meschowi i Abednemu.

To nie byłby ostatni raz, kiedy Daniel zinterpretował sen Nabuchodonozora. W miarę rozwoju biblijnej narracji Bóg używa Daniela i jego przyjaciół, aby objawić swoją chwałę, która znacznie przewyższała chwałę potężnego króla Babilonu.,

Shadrach, Mesach i Abednego

krótko po wyznaczeniu Daniela, Shadracha, Meshacha i Abednego na stanowiska władzy, Nabuchodonozor wykonał masywny złoty posąg i nakazał ludziom wszystkich narodów, aby kłaniali się i oddawali Mu cześć—w przeciwnym razie wrzucili go do pieca.

Szadrach, Mesach i Abednego nie chcieli się pokłonić, a inni mędrcy Nabuchodonozora na nich skarcili. Król Nabuchodonozor dał im jeszcze jedną szansę, aby czcić posąg i zapytał, czy wrzucił ich do pieca: „jaki Bóg będzie w stanie cię uratować z mojej ręki?,”

odpowiedzieli:

” Królu Nabuchodonozorze, nie musimy się bronić przed Tobą w tej sprawie. Jeśli zostaniemy wrzuceni do płonącego pieca, Bóg, któremu służymy, wybawi nas z niego i wybawi nas z ręki waszej wysokości. Ale nawet jeśli tego nie zrobi, chcemy, żebyś wiedział, Wasza Wysokość, że nie będziemy służyć Twoim bogom ani czcić obrazu złota, który stworzyłeś.”- Daniel 3:16-18

Nabuchodonozor odpowiedział, podkręcając ciepło w piecu, wiążąc Shadracha, Meshacha i Abednego i rzucając je., Piec był tak gorący, że zabił ludzi, którzy je wrzucili (Księga Daniela 3:22).

król zauważył: „Patrz! Widzę czterech mężczyzn chodzących w ogniu, nieskrępowanych i bez szwanku, a czwarty wygląda jak syn bogów” (Daniel 3:25) i kazał Szadrachowi, Meschowi i Abednemu wyjść z pieca. Byli cudownie bez szwanku, a król Nabuchodonozor potępił, że każdy, kto powiedział coś przeciwko ich Bogu, będzie pocięty na kawałki.,

ciekawostka: niektórzy uczeni twierdzą, że ta czwarta osoba w ogniu to Anioł Pański—niejednoznaczna postać biblijna, która niektórzy wierzą, że jest Jezusem.

czy król Nabuchodonozor oszalał?

w Księdze Daniela 4 król Nabuchodonozor popada w szaleństwo. Ma sen, który prosi Daniela o interpretację, tak jak wcześniej. (Tym razem opowiada Danielowi to, o czym marzył.)

marzył o drzewie tak ogromnym, że „jego wierzchołek dotknął nieba” (Księga Daniela 4,11). Jego liście były piękne, jego owoce były obfite i chroniły i karmiły każde stworzenie., A potem pojawia się anioł i nakazuje ściąć drzewo . . . żeby kikut mógł zwariować przez siedem lat.

Daniel mówi Nabuchodonozorowi, że on jest drzewem. I oszaleje, dopóki nie uzna Boga Izraela. Daniel daje mu tę radę:

„wyrzekaj się swoich grzechów, czyniąc to, co jest słuszne, a swoją niegodziwość, będąc życzliwym dla uciśnionych. Być może wtedy twój dobrobyt będzie trwał.,”- Daniel 4:27

i wtedy, rok później, Nabuchodonozor stracił rozum, tak jak sen powiedział:

” został odpędzony od ludzi i zjadł trawę jak wół. Jego ciało było przesiąknięte rosą niebios, aż jego włosy rosły jak pióra orła, a paznokcie jak pazury ptaka.,”- Daniel 4:33

Po okresie „siedmiu czasów” (siedmiu miesięcy), jego zdrowie psychiczne zostaje przywrócone w momencie uznania suwerenności Boga, głosząc:

„jego panowanie jest wiecznym panowaniem;

jego królestwo trwa z pokolenia na pokolenie.

wszystkie ludy ziemi

są uważane za nic.

robi co mu się podoba

z mocami nieba

i ludami ziemi.

nikt nie może wstrzymać jego ręki

ani powiedzieć mu: „coś ty zrobił?,'”- Daniel 4:34-35

potężny król Babilonu

Stary Testament maluje Nabuchodonozora jako gwałtownego, narcystycznego króla, który był podatny na gniew i niegodziwość; przestroga dla tych, którzy nie uznają władzy Boga. Historia nie mówi nam wiele o jego charakterze, ale wiemy, że był sprytnym i potężnym władcą, który uczynił Babilon jednym z najpotężniejszych imperiów na ziemi.,

uczeni debatują o tym, jak wiele naprawdę możemy dowiedzieć się o Nabuchodonozorze ze Starego Testamentu, ale jego rola w Biblii podkreśla różnicę między mocą i mądrością człowieka a mocą i mądrością Boga. A jego prawdziwe, historyczne panowanie daje nam cenną kotwicę do zrozumienia, kiedy prawdopodobnie miały miejsce wydarzenia biblijne.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *