orientacja

Identyfikacja.

Flamandzcy są domieszką pierwotnych celtyckich mieszkańców regionu, rzymskich najeźdźców i osadników w tej odległej placówce imperium, oraz Salijskich Franków, którzy najechali Cesarstwo Rzymskie w V wieku. Nazwa” Vlaanderen”, Flandria, pochodzi od Okręgu Karolingów, Pagus Flandrensis, z VIII wieku. Obecnie Flamandzcy stanowią większość etniczną w Królestwie Belgii i mniejszość etniczną we Francji.

lokalizacja., Ludność Flamandzka jest w większości Zintegrowana kulturowo z narodem Belgii, odgrywając równą rolę w Polityce narodowej i życiu społecznym. Belgia, położona na 51 ° N I 4° E, na południowy zachód od Holandii, na północny wschód od Francji oraz na północny zachód od Niemiec i Luksemburga, obejmuje Flandrię i Walonię, francuskojęzyczny obszar kraju, oddzielony granicą językową biegnącą na wschód. Flandria jest regionem północnym, złożonym z nizinnych i przybrzeżnych obszarów graniczących z Morzem Północnym i sięgających w głąb lądu do wzgórz Brabancji., Niektórzy Flamandowie żyją w północno-wschodnich regionach Francji, na obszarze znanym jako francuski-Flandria. Inni wyemigrowali do Afryki i Nowego Świata. Podziały polityczne i religijne na przestrzeni wieków podzieliły naród zjednoczony wcześniej wspólnym językiem i tradycjami kulturowymi na odrębne Narodowe grupy etniczne: Holenderski,francusko-Flamandzki i belgijski Flamandzki.

Demografia. Ludność Belgii w 1990 roku wynosiła około 9 868 000 podzielonych na 58 procent Flamandzki, 32 procent waloński, a pozostałe 10 procent mieszanka niemieckojęzycznych, Żydów, muzułmanów i innych., Liczba flamandzkich we Francji i w innych krajach nie jest znana.

przynależność językowa. Flamandzcy posługują się licznymi dialektami Flamandzkiego niderlandzkiego, zwanymi Vlaams, co różni się od niderlandzkiego używanego w Holandii (Nederlands). Różnice dialektów regionalnych charakteryzują się zmianami samogłosek i spółgłosek, wyraźnymi różnicami wyrazów i unikalnymi wyrażeniami, które odnoszą się metaforycznie do historii regionu. Identyfikacja użycia języka z kulturą nie jest możliwa, jednak francuskojęzyczni Flamandzcy zarówno we Francji, jak i Belgii zachowują cechy charakterystyczne dla kultury Flamandzkiej., We Francji, gdzie używanie dialektów regionalnych zostało aktywnie zniechęcone i Zakazane w szkołach, Flamandzcy rozwinęli etniczny ruch polityczny, który kładzie nacisk na używanie języka Flamandzkiego w domu, praktykowanie flamandzkich form sztuki oraz szkolenie w zakresie tradycyjnych umiejętności przemysłowych i wzorców pracy.

Historia i stosunki kulturowe

pierwotne plemiona celtyckie w regionach przybrzeżnych Morza Północnego stały się częścią Cesarstwa Rzymskiego, gdy zostały podbite w 57 p. n. e.przez wojska Juliusza Cezara. , (Nazwa „Belgia” pochodzi od pierwotnych mieszkańców regionu, oznaczonych przez Rzymian Gallia Belgica.) W tym czasie mieszkańcy Południowej Belgii byli pod silnym wpływem kultury łacińskiej, co dało początek tradycjom kultury łacińskiej i używaniu języka łacińskiego. Na północy wpływy kulturowe Rzymu były słabsze. Najazd Franków Salickich w V wieku gwałtownie przerwał okres wpływów łacińskich i ustanowił germańskie Królestwo Frankijskie, które obejmowało używanie języka germańskiego., Uważa się, że granica językowa, która przekracza Belgię, wyznacza zasięg wpływów frankijskich. W IX wieku Karol Wielki zjednoczył niezależne regiony Franków w rozległe królestwo, którego Flandria była centralną częścią. W wyniku podziału Królestwa Karola Wielkiego po jego śmierci Flandria znalazła się pod kontrolą jego syna Lothaira, obejmującego Lotharingię. Słabe rządy Lothaira i jego następców spowodowały proces rozdrobnienia, który dał początek okresowi feudalnemu, trwającemu od IX do XII wieku (n. e ., 862-1128), w czasie którego powstały odrębne Księstwa, powiaty i Księstwa. Hrabstwo Flandrii, Księstwo Brabancji i biskupstwo Liege były trzy z najbardziej dominujących politycznie. Pomimo podziałów politycznych, organizacyjnych i językowych, podobne tradycje kulturowe i dobrze prosperujący przemysł włókienniczy doprowadziły do pewnego stopnia współpracy politycznej między Okręgami. W latach 1128-1278 władza szlachecka była kwestionowana przez rosnącą władzę polityczną mieszczan mieszczańskich, którzy uzyskali polityczną i wojskową kontrolę nad transportem i handlem., W okresie burgundzkim, 1384-1482, szereg szlachetnych małżeństw i sojuszy zjednoczyło mniejsze Księstwa, zachowując i rozszerzając władzę obywatelską oraz względną autonomię gospodarczą miast. W XV i XVI wieku, w wyniku równowagi sił pomiędzy szlachtą a wolnymi obywatelami, miasta flamandzkie utworzyły w Londynie stowarzyszenie handlowe i stały się centralną częścią handlu transeuropejskiego, jako członkowie Niemieckiej Hanzy. Okres ten, uważany za złoty wiek Kultury Flamandzkiej, przyniósł wielkie dzieła sztuki i muzyki., Proces konsolidacji w jeszcze większe organy polityczne nie był jednak korzystny dla Flamandów. Kiedy Flandria stała się częścią Królestwa rządzonego przez hiszpańskich Habsburgów (1506-1700), ludność stała się przedmiotem autorytarnych struktur obcych rozwijającym się tradycjom kulturowym. Rządy Hiszpanów okazały się katastrofalne dla ludności Flamandzkiej; w latach hiszpańskiej inkwizycji wielu z nich było torturowanych lub zabijanych za religijne i polityczne rozterki., W ramach próby zakończenia rządów hiszpańskich region udał się do wojny przeciwko Hiszpanii, w wyniku której oddzielono Północną od południowej Flamandów, stworzono niepodległy naród Holandii składający się z wyzwolonych prowincji północnych i kontynuowano podporządkowanie ” hiszpańskich Niderlandów.”Flamandzcy i francuskojęzyczni Waloni nadal żyli pod władzą hiszpańską aż do wojny o sukcesję hiszpańską, 1700-1713, kiedy Terytoria przeszły na Habsburgów austriackich., W tym okresie język francuski stał się dominującym językiem życia społecznego i politycznego; Flamandzki został zepchnięty na margines wraz z rosnącą tożsamością narodową. W 1794 roku Napoleon podbił i zaanektował Terytoria flamandzkie i walońskie na rzecz Francji. Po jego klęsce w 1815 roku Traktat Wiedeński nadał te tereny nowemu królestwu Niderlandów, pod rządami króla Wilhelma I., Jednak lata separacji gospodarczej i politycznej między Holendrami i Flamandami, lata wspólnego losu z Walonią i zupełnie odmienne pozycje ekonomiczne i polityczne Holendrów i Belgów w gospodarce światowej okazały się silniejszymi czynnikami politycznymi niż wspólne dziedzictwo w odległej przeszłości. Belgowie—zarówno Walończycy, jak i Flamandzcy-zbuntowali się przeciwko Holendrom w 1830 roku, proklamując Belgię jako niepodległy naród., W 1831 roku wybrali na króla księcia Leopolda z Saksonii-Coburga-Gothy, określili swój rząd jako monarchię konstytucyjną i ustanowili dwuizbowy parlament z Demokratyczną reprezentacją. Chociaż flamandzcy przywódcy byli integralną częścią belgijskich działań niepodległościowych, Flamandzcy odgrywali mniejszościową rolę w Polityce Narodowej aż do wczesnych lat 1900, ze względu na dominację języka i kultury francuskiej w okresie francuskiej i austriackiej kontroli. W 1914 roku Niemcy zaatakowały Belgię., Wiele bitew I wojny światowej toczyło się we Flandrii, która odniosła ogromne zniszczenia zarówno w miastach, jak i na wsi i poniosła ogromne straty w ludziach. Ponownie, w 1940 roku, Niemcy najechali. Chcąc uniknąć zniszczeń, jakie poniósł w czasie I wojny światowej, król szybko poddał się Niemcom. Strategia była nieskuteczna i zabójcza. Belgijscy Żydzi i Cyganie byli wywożeni i zabijani przez nazistów. Wielu flamandzkich i walońskich zostało wcielonych do służby i wysłanych do pracy w niemieckich fabrykach i obozach pracy., Naród ten był okupowany i stał się jednym z najbardziej osaczonych frontów wojny, zarówno w Walonii, jak i we Flandrii. W 1944 roku Belgia została wyzwolona przez wojska kanadyjskie, australijskie i Amerykańskie. Okres powojenny był czasem odbudowy, ale był również wewnętrznie podziałów i destrukcyjny dla narodu belgijskiego. Kolaboranci niemieccy zostali ukarani, a król zmuszony był oddać rządy synowi. Po części z powodu faworyzowania Flamandów przez Niemców w czasie wojny, napięcia etniczne między Flamandami i Walonami wzrosły., Również belgijskie gospodarstwa kolonialne w Afryce zostały utracone albo przez niepokoje społeczne lub przyznanie niepodległości odradzającym się byłym koloniom. W latach 60. i 70. XX wieku podział etniczny w Belgii został w dużej mierze rozwiązany wraz z utworzeniem niezależnych zgromadzeń flamandzkich i walońskich, które mają władzę nad kulturalnymi,społecznymi, politycznymi i regionalnymi sprawami administracyjnymi swoich grup. W tym czasie Flamandzki był uznawany za oficjalny język państwowy., Regiony flamandzkie zyskały również względne znaczenie gospodarcze, podczas gdy Walonia doświadczyła spadku w przemyśle ciężkim—zwłaszcza w przemyśle stalowym i węglowym. Znaczenie Flandrii wzrosło również w handlu międzynarodowym, produkcji zaawansowanych technologii, rolnictwie przemysłowym, turystyce i rybołówstwie. Dziś Flamandowie cieszą się pełną równością polityczną i społeczną z Walonami.

osady

wczesne tereny osadnicze znajdowały się wzdłuż naturalnych dróg wodnych i na chronionych zatokach przybrzeżnych. Większe osady wyrastały w punktach handlowych, położonych na naturalnych szlakach transportu lądowego i wodnego., Ludzka ręka znacznie zmieniła Flamandzki krajobraz, budując kanały, pogłębiając i prostując naturalne rzeki, tworząc wały i stabilizując wydmy, aby stworzyć suchy ląd z bagien i odzyskać nadbrzeżne tereny zalewowe. Otoczone murami miasta są znakiem rozpoznawczym osad flamandzkich, ale znaczące są również wsie, posiadłości dworskie, kompleksy religijne i gospodarstwa rolne. Domy mieszkalne i budynki użyteczności publicznej zbudowane są z lokalnej cegły i ciętego wapienia., Niewiele budynków jest zbudowanych z drewna, ze względu na jego niedobór, ale wczesne budowle obejmują pół-drewniane górne kondygnacje, pół-drewniane budynki z wypełnieniem ceglanym i drewniane dachy. Flamandzkie „Miasta Sztuki”, w tym Brugia, Gandawa i Antwerpia, są znane ze swoich umiejętnie rzeźbionych kamiennych i ceglanych budynków. Kamienne i ceglane murarstwo, listwy, formowanie rur ołowianych i inne branże budowlane były wysoko rozwiniętą sztuką przemysłową od XII do XVIII wieku, co jest widoczne dziś w pięknie zbudowanych mostach, kościołach, salach miejskich i cechowych, giełdach i rynkach miejskich., Rezydencje z XVII i XVIII wieku były często budowane w wyraźnie flamandzkim stylu „schodkowo-szczytowym”, którego ECHA znajdują odzwierciedlenie w nowszej architekturze. Do dziś rezydencje są „na skalę ludzką”, budują się raczej niż na zewnątrz. Mieszkańcy często udostępniają przestrzeń na parterze dla działalności gospodarczej: stąd wszechobecny winkelshuis,” Dom sklepowy „lub handelshuis,” rezydencja biznesowa.”

Gospodarka

działalność gospodarcza i Handlowa., Obecnie Flandria ma przede wszystkim gospodarkę przemysłową i postindustrialną, w zależności od branży usługowej i turystycznej. W ostatnich latach we Flandrii rozwinęła się działalność gospodarcza w zakresie produkcji końcowej, elektroniki, technologii komputerowych i rolnictwa przemysłowego. Gospodarka zakontraktowała się w przemyśle ciężkim, takim jak produkcja stali i budowa łodzi. Miasta Morza Północnego są komercyjnymi ośrodkami rybackimi, wspierającymi wielkoskalowe przetwórstwo ryb. Kilka nadmorskich miast jest ważnymi portami dla produkcji przemysłowej, surowców i produktów rolnych., Żyzna, płaska ziemia pozostaje ośrodkiem rolno-przemysłowym. Rolnicy uprawiają warzywa, owoce, paszę dla zwierząt, paszę i ziarna, które z kolei wspierają Duże komercyjne wypieki, przetwórstwo mięsa, ekstrakcję oleju roślinnego, komercyjne przetwarzanie włókien oraz przedsiębiorstwa warzywno-owocowe.

Industrial Arts. Flamandzcy są znani z rzemieślniczej produkcji żywności i dóbr luksusowych na małą skalę. Czekolada, koronki, gobeliny, szkło i ceramika są godne uwagi. Wczesna dominacja Flamandzka opierała się na produkcji i wykańczaniu tkanin bawełnianych, lnianych i wełnianych.

Handel., Flamandzkie wartości społeczne i instytucje kulturalne są zakorzenione w protoindustrialnej i przemysłowej produkcji na potrzeby handlu. Rozwój wczesnych sieci handlowych spowodował uniezależnienie flamandzkich gmin od nadrzędnego systemu feudalnego i przyczynił się do ustanowienia systemu rządów przez Radę przedstawicieli obywateli. Miasta flamandzkie utworzyły i dołączyły do stowarzyszeń handlowych, które wspierały i ułatwiały stosunki handlowe w całej Europie. Dziś Flamandzki charakter i kultura są pod silnym wpływem tradycji handlowych, zarówno na dużą, jak i małą skalę., Istnienie i trwałość zelfstandigen, czyli niezależnych rodzin prowadzących działalność gospodarczą na własny rachunek, służy określeniu Flamandzkiego społeczeństwa jako niezależnych podmiotów gospodarczych.

podział pracy. W Belgii specjalizacja zawodowa opiera się na wiedzy, szkoleniu i umiejętnościach, ale dostęp do edukacji i szkolenia zawodowego jest ograniczony przez klasę społeczną, pochodzenie etniczne, płeć i status ekonomiczny. Dostęp do niektórych zawodów jest ułatwiony tylko dzięki powiązaniom rodzinnym lub więzom pokrewieństwa., W dwukulturowej Brukseli uważa się, że niektóre zawody są ograniczone etnicznie, a Flamandzcy dominują w wielu zawodach klasy robotniczej. Praca jest podzielona według linii płci i wieku w biznesie, w rodzinie i w gospodarstwie domowym, a także, choć nie tak ściśle w praktyce, jak w powszechnie znanych ideologiach płci., W przypadku kobiet praca w małych firmach i przedsiębiorstwach komercyjnych jest tak całkowicie nakładana na role domowe, że zadania związane z gospodarstwem domowym i biznesem są często trudne do odróżnienia: na przykład żony właścicieli firm przyjmują gości w domu jako żony, a także „pomagają” swoim mężom jako nieodpłatne recepcjonistki, asystentki biurowe i administratorzy biznesu w firmach domowych.

dzierżawa gruntów. Grunty są legalnie własnością osób fizycznych lub grup korporacyjnych, takich jak inwestorzy biznesowi lub zakony religijne., Prawo własności jest egzekwowane przez system prawny, oparty na pisemnym zapisie własności w drodze nabycia lub dziedziczenia. Prawa do użytkowania i przydzielania użytkowania gruntów i innych nieruchomości przysługują wyłącznie prawnemu właścicielowi. Firmy i zyski biznesowe są własnością wyłącznie osób fizycznych lub prawnych, które zainwestowały w te obawy zarówno nieruchomości, jak i pieniądze—ale nie pracę, energię czy czas.

pokrewieństwo

grupy pokrewieństwa i pochodzenie. Pokrewieństwo jest uznawane obustronnie przez praktyki nazewnictwa rodzinnego, ale z naciskiem na patrylinę., Po zawarciu małżeństwa, imiona zarówno męża, jak i żony są łączone w nazwę „domową”, pod którą znana jest rodzina nuklearna, którą tworzy; tak więc Geert DeJonge (pan młody) i Kristin Vandeputte (panna młoda) tworzą rodzinę DeJonge-Vandeputte, ale tylko żona (i firma, którą prowadzą, jeśli w ogóle) przyjmuje połączone nazwisko. Dzieci z tej pary otrzymują nazwisko rodowe DeJonge, chyba że nazwisko żony ma wysoką rangę społeczną.

Terminologia pokrewieństwa., Większość terminów pokrewnych opiera się na pochodzeniu/wzroście i związkach pobocznych i wyróżnia się je według płci: moeder, Vader, grootmoeder, grootvader (matka, ojciec, babcia, dziadek); dochter, zoon (Córka, Syn); zuster, broer (siostra, brat); tante, oom (ciotka, wujek); neef, nicht (siostrzeniec, siostrzenica). Inne terminy pokrewieństwa są ascriptive, oznaczające społeczne, fikcyjne pokrewieństwo, które ECHA genealogiczne pokrewieństwo, ale wskazuje na określone społeczne obowiązki i obowiązki, takie jak meter, peter (matka chrzestna, Ojciec chrzestny).

małżeństwo i rodzina

małżeństwo., Małżeństwo jednoczy dorosłego mężczyznę i kobietę w jednostkę ekonomiczną idealnie odrębną od rodzin urodzonych każdego z nich. Małżeństwa są układane przez samych małżonków, ale z wpływami rodzinnymi. Ekonomiczne aspekty małżeństwa nie są często wyraźnie wyrażone (ludzie wolą mówić, że biorą ślub, ponieważ się kochają lub chcą wspólnie wychowywać dzieci), ale małżeństwo jest wyraźnie partnerstwem gospodarczym między małżonkami i między ich rodzinami. W szczególności, zelfstandige (samozatrudnieni) pary i rolnicy pracują razem w przedsiębiorstwach przynoszących dochody., Zgodność w pracy, chęć podziału pracy i wspólna etyka pracy są ważnymi powodami, aby zawrzeć związek małżeński z konkretnym współmałżonkiem, przewidując tę pracę w dorosłym życiu. Mężczyźni i kobiety zazwyczaj pobierają się po raz pierwszy w wieku nastolatków lub wczesnych lat dwudziestych, a wkrótce potem zaczynają rodzenie dzieci. Rodziny od dwóch do czworga dzieci są normą. Drugie i kolejne małżeństwa są powszechne po śmierci lub separacji z pierwszego małżonka. Legalny rozwód jest coraz bardziej powszechny, ale uważa się go za nieszczęście, szczególnie dla dzieci i żon, które zależą ekonomicznie od mężów., Pary coworkingowe uznają za wskazane, aby nie rozwieść się, gdy pojawią się trudności małżeńskie, ponieważ rozwód może mieć szkodliwy wpływ na biznes. W takich przypadkach pary pozostaną małżeństwem, ale będą żyć osobno, tworząc sojusze społeczno-seksualne z innymi. Istnieje kilka instytucji, które zaspokajają samotnego dorosłego. Subtelne sankcje społeczne nakładane są na dorosłych, którzy pozostają samotni po połowie lat trzydziestych bez uzasadnionego powodu, takiego jak przystąpienie do kapłaństwa., Sojusze pozamałżeńskie, zarówno czysto seksualne, jak i te, które skutkują dziećmi, są wspólne zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet, ale nie są często utrzymywane otwarcie. Zamożni Flamandzcy Mężczyźni i kobiety mogą przez lata utrzymywać półpermanentne związki. Drugorzędny współmałżonek nie jest rzadkością.

jednostka krajowa. Rodzina nuklearna, złożona z męża, żony i ich dzieci, jest idealną formą rodziny. Rodziny rdzeniowate nie są powszechne. Niezamężni dorośli zazwyczaj żyją z rodzicami w wieku do czasu zawarcia małżeństwa. Małżeństwa zakładają nowe gospodarstwa domowe po ślubie lub wkrótce potem., Często w „rodzinach biznesowych”, których członkowie pracują w tym samym zawodzie, kilka rodzin nuklearnych będzie mieszkać w sąsiednich mieszkaniach, obok lub nad miejscem pracy. Osoby starsze, które nie mogą się już o siebie troszczyć, często znajdują się pod opieką w domach starców prowadzonych przez zakony religijne, Związki społeczno-polityczne lub organizacje ubezpieczeniowe. Istnieją podobne instytucje dla umysłowo i fizycznie niepełnosprawnych i Psychicznie Chorych. W ostatnich latach młodzi, niezamężni dorośli zaczęli żyć z dala od rodziców we wspólnych mieszkaniach. Alternatywne gospodarstwa domowe i niezamężne konkubinaty są nadal rzadkością.,

dziedziczenie. Dziedziczenie jest ściśle dzielne i podlega prawom państwowym. Majątek właściciela nieruchomości należy podzielić równo między uprawnionych spadkobierców. Jeśli współmałżonek przeżyje, ma prawo do korzystania z praw do domu, który wcześniej współdzieliła para. Nieruchomość biznesowa jest traktowana jako własność osobista właściciela i wola oddzielnie w sposób, który często skutkuje wydziedziczeniem osób, które inwestują lata pracy w firmę.

socjalizacja. Dzieci są dozwolone beztroskie dzieciństwo, bez większych obowiązków zawodowych. Zachęcamy do kreatywnej, pomysłowej zabawy., Dzieci są kochane i rozpieszczane. Starsi krewni i sąsiedzi oraz starsze dzieci są zobowiązani do opieki nad maluchami, ucząc ich bogatej kultury zabaw i rymów dla dzieci, a także dobrego zachowania, które określa się jako okazywanie szacunku dla starszych, utrzymywanie ciszy, dobre przestrzeganie instrukcji i bycie zaradnym. Umyślne i uparte zachowanie ze strony dzieci jest tolerowane, a nawet podziwiane jako pierwsza oznaka silnego i niezależnego charakteru. Niewiele dzieci pracuje, ale dzieci właścicieli firm często pracują w niepełnym wymiarze godzin jako „pomocnicy” już w wieku 8 lat., To doświadczenie jest postrzegane jako dobre przygotowanie do naśladowania w rodzinnym handlu. Dzieci flamandzkie kształcą się formalnie w szkołach, przy czym większość zapisuje się do prywatnych szkół katolickich. Po klasach elementarnych dzieci są następnie albo wyraźnie kierowane do lub mają wybór między kształceniem zorientowanym na handel, edukacją liberalną, szkoleniem zawodowym lub szkoleniem biznesowym. W niektórych szkołach zawodowych istnieje system przyuczania do zawodu, ale uczniowie nadal mieszkają w domu rodziców.

organizacja społeczna

organizacja społeczna., Flamandzcy są społecznie podzieleni na odrębne grupy społeczne określone przez rodowód i historię rodziny, szlachtę, historię rodzinnego biznesu, używanie języka, zajęcie osobiste i widoczne bogactwo. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety próbują „wyjść za mąż” lub poślubić się w ramach swojego poziomu społecznego. Płeć jest ważnym dzielnikiem społecznym; kobiety zazwyczaj nie otrzymują tyle od swoich rodzin, jeśli chodzi o szkolenia biznesowe lub edukację, co mężczyźni. Oczekuje się, że kobiety dołączą do rodziny męża, losu i fortuny po ślubie., Ponieważ status społeczny kobiety jako żony ma zatem większe znaczenie dla jej pozycji społecznej w dorosłym życiu niż jej status córki, zaloty i małżeństwo stanowią ważny proces społeczny dla kobiet.

organizacja polityczna. Zarówno małe społeczności, jak i duże miasta kierowane są politycznie przez raden, wybierane organy przedstawicieli z odrębnych okręgów. Zgodnie z prawem, wszyscy dorośli muszą głosować. Przedstawiciele flamandzkich okręgów wybierani są do flamandzkich zgromadzeń regionalnych i do Parlamentu., Przedstawiciele ci tworzą prawo i bronią interesów flamandzkich w formułowaniu polityki krajowej. Belgia jest monarchią konstytucyjną, z królem na czele. Król ma przede wszystkim władzę symboliczną jako najważniejszą siłę jednoczącą w państwie. Królstwo jest dziedziczone przez linię męską i przechodzi tylko na mężczyzn. Flamandzi we Francji nie są oficjalnie uznawane za ciało polityczne lub etniczne w narodzie Francji. Ich udział we francuskim życiu politycznym jest postrzegany jako udział regionalny, a nie etniczny.

kontrola społeczna., Konflikty nieodłącznie związane z kulturą flamandzką to te, które koncentrują się na kontroli własności prywatnej i sprzecznych interpretacjach interesu prywatnego i interesu publicznego. Państwowa kontrola społeczna jest realizowana za pomocą systemu sądowego, który interpretuje prawa uchwalone przez ustawodawców i egzekwowane przez policję państwową i lokalną. NA kulturowe mechanizmy kontroli społecznej składają się sankcje społeczne, publiczna i prywatna cenzura niezgodnych zachowań oraz skuteczna socjalizacja dzieci i młodzieży. Przemoc wobec osoby nie jest tolerowana, z jednym wyjątkiem., Za przestępstwa przeciwko osobom niepowiązanym nakładane są surowe kary prawne, ale państwo zezwala na kontynuowanie przemocy wewnątrzrodzinnej poprzez politykę nieinterwencji w sprawach rodziny nuklearnej. Znęcanie się nad współmałżonkami i dziećmi, a także maltretowanie osób starszych, to problemy wszystkich klas społecznych.

konflikt. W ostatnich latach pojawiły się konflikty społeczne i podzieliły Flamandów w kwestiach polityki społecznej, takich jak aborcja, która podzieliła naród Belgii w sposób krzyżujący różnice klasowe, etniczne i religijne., Naród Flamandzki nie przedstawia jednolitego poglądu na podstawowe pytanie, czy aborcja powinna być prawem prawnie chronionym, czy przestępstwem, ani na to, jak powinna być definiowana przez prawo lub rozpatrywana w sądach. Takie kwestie polityczne były poruszane w przeszłości przez bezpośrednie spotkania ustawodawców, przywódców religijnych, króla i doradców gabinetowych, na których osiągnięto kompromisowe stanowiska i wprowadzono prawo. Konflikt na szczeblu krajowym istnieje między Walonami i Flamandami, koncentrując się na dynamice zmian gospodarczych w Belgii., We Francji konflikt o autonomię etniczną i regionalną nadal się ociepla, a czasami się zagotowuje.

Religia i kultura ekspresyjna

przekonania religijne. Flamandzcy są w przeważającej mierze katolikami. Członkostwo w Kościele katolickim jest normą, niezależnie od osobistych przekonań religijnych. Chociaż prawie każdy jest ochrzczony i uczy się doktryny katolickiej na lekcjach katechizmu lub w szkole katolickiej, wielu Flamandów nie jest praktykującymi katolikami lub jest aktywnymi niewierzącymi., Pozostawienie kościoła w oficjalnym akcie ekskomuniki stwarza jednak niezliczone trudności społeczne, ponieważ wiele usług społecznych jest związanych z parafią lub innymi instytucjami kościelnymi. We Flandrii znajduje się niewielka społeczność protestancka złożona z flamandzkich konwertytów, Świadków Jehowy, kościoła mormońskiego i innych sekt chrześcijańskich. Ponadto istnieje aktywna, duża i dynamiczna społeczność żydowska, szczególnie w Brukseli, Antwerpii i strefie przybrzeżnej; efemeryczna żyjąca społeczność Cygańska; i rosnąca społeczność muzułmanów w Brukseli., „Flamandzcy” Żydzi i muzułmanie nie przyjęli kultury swoich sąsiadów i nadal praktykują swoje wyznania w oddzielnych społecznościach etnicznych. Jednak belgijskie mniejszości religijne często mówią językiem regionu, w którym żyją i uczestniczą w belgijskim życiu społecznym i politycznym.

praktycy religijni. Większość funkcji zakonnych pełnią księża i zakonnice. Świeccy przywódcy religijni są aktywni w stowarzyszeniach parafialnych i uczestniczą w organizacji ceremonii religijnych i nabożeństw kościelnych., Wolnomularze stanowią również ważną grupę quasireligijną w kulturze Flamandzkiej, ustanawiając więzi braterstwa, które krzyżują różnice społeczne, religijne i etniczne. Masoni byli wpływowi w Polityce Partii Liberalnej i w procesie definiowania Flamandzkiego interesu politycznego Klasy średniej.

Chrzest, pierwsza komunia i bierzmowanie oznaczają wejście dziecka do katolickiej rodziny i Wspólnoty. Nie ma żadnych oficjalnych rytuałów oznaczających wejście w dorosłość—może poza ukończeniem szkoły, służbą wojskową (dla mężczyzn) i małżeństwem., Flamandowie obchodzą wiele dni w Katolickim kalendarzu religijnym, które wyznaczają wydarzenia z życia Chrystusa. Ponadto odbywają się tu liczne procesje ludowe, zakorzenione w wydarzeniach historycznych i legendach, często przy użyciu masek i papierowych „gigantów” (np. Kattestoet w Gandawie). Inne uroczystości upamiętniają cuda religijne, takie jak procesja Świętej Krwi w Brugii, lub są bardziej czysto komercyjne, na zamówienie teatru ulicznego, łączącego spektakl z romantycznymi przeformułowaniami historii.

Sztuka., Flamandzka literatura, malarstwo, rzeźba, Muzyka i taniec są wysoko rozwiniętymi sztukami, obejmującymi flamandzkie style regionalne i etniczne, a także uczestniczącymi w szeroko rozpowszechnionych europejskich ruchach artystycznych. Wczesna Literatura Flamandzka, pisana w lokalnym dialekcie, związana jest ze wzrostem znaczenia politycznego ludności Flamandzkiej, przedstawiająca bohaterów ludowych uosabiających polityczny i społeczny charakter Flamandzki. Nowsza literatura jest często nihilistyczna lub surrealistyczna, pod wpływem szkód wyrządzonych przez obie wojny światowe na psychikę flamandzką., Wiele z wielkich wczesnych dzieł flamandzkich kompozycji muzycznych to utwory liturgiczne na głos i organy, na przykład gregoriańskie kompozycje Orlando de Lassus. Wyjątkowe dzieła flamandzkich prymitywistów-m.in. Memlinga, Boscha i Van Eycksa – oraz licznych flamandzkich mistrzów, takich jak Rubens, były zamawiane przez szlachetnych mecenasów w całej Europie. Nowsze flamandzkie malarstwo i rzeźba często podkreślają przyjemności i bóle życia na wsi, ale inne, takie jak dzieła Ensora, przedstawiają dekadencję miejską i upadek kultury., Sztuka ludowa, w szczególności śpiew uliczny, Opera Ludowa, marionetka i lalki, ożywiły się w ostatnich latach jako część ruchu ludowego. Antwerpia ma tradycję teatru lalek, który często przechodzi w sferę Krytyki Politycznej i społecznej. W sztukach plastycznych produkcja gobelinów i koronek ewoluowała od wczesnych produktów przemysłu chałupniczego do rzemiosła domowego. Dziś koronka jest jednocześnie sztuką piękną, rzemiosłem hobbystycznym i sztuką turystyczną, a wiele odmian koronek jest dostępnych w sprzedaży, kolekcji i ekspozycji.

Medycyna., Nowoczesna opieka medyczna jest świadczona w Państwowych szpitalach i klinikach, a także jest dostępna za pośrednictwem prywatnych lekarzy i pracowników służby zdrowia. Naukowy model medycyny jest powszechnie akceptowany, ale utrzymanie zdrowia często wiąże się z wierzeniami ludowymi dotyczącymi stosowania ziół, kąpieli mineralnych i słonowodnych oraz stosowania niektórych pokarmów jako leków zapobiegawczych. Wielu flamandzkich wierzy również w wartość leczniczą orientalnych zabiegów medycznych, takich jak akupunktura. Pobożni katolicy często modlą się o pomoc Bożą z problemami zdrowotnymi, umieszczając w kościołach tablice dziękczynne Maryi Dziewicy., Wielu Flamandów unika opieki stomatologicznej, co skutkuje utratą zębów na skutek próchnicy.

śmierć i życie pozagrobowe. Przekonania o śmierci i życiu pozagrobowym są kształtowane przez doktrynę katolicką. Pogrzeby są smutnymi i często prywatnymi wydarzeniami, dzielonymi tylko przez rodzinę zmarłego, bliskich przyjaciół i sąsiadów. Śmierć dziecka jest szczególnie smutnym i prywatnym wydarzeniem. Publiczne pokazy żalu nie są powszechne. Groby, znajdujące się na terenie kościoła lub w jego pobliżu, są pod opieką ocalałych zmarłych., Narodowe cmentarze poległych w I I II Wojnie Światowej, znajdujące się w północnej Flandrii, są utrzymywane przez narody, których zmarli są tam pochowani. Dla Flamandów te ogromne cmentarze są pomnikami poświęcenia i wolności, symbolizującymi narodowe i flamandzkie postanowienie pracy na rzecz międzynarodowego pokoju i politycznego kompromisu.

Bibliografia

De Meeus, A. (1962). Historia Belgów. Tłumaczenie: G. Gordon Nowy Jork: Praeger.

Goris, Jan Albert (1945). Belgia.

Huggett, F. E. (1969). Współczesna Belgia., Nowy Jork: Praeger.

Lijphart, Arend, ed. (1981). Konflikt i koegzystencja w Belgii: dynamika podzielonego kulturowo społeczeństwa. Berkeley: University of California Press, Institute of International Studies.

Pirenne, Henri (1915). Wczesne demokracje w krajach niskich: społeczeństwo miejskie i konflikt polityczny w średniowieczu i renesansie. Tłumaczenie słówka: Rozkosz / Język norweski &

Belgia. World Bibliographic Series, edited by R. G. Neville, vol. 104. Clio Press

Van Houtte, J., A. (1977). An Economic History of the Low Countries, 800-1800. [2010-03-09 19: 53]

MERIELLE K. FLOOD

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *