Jak to jest być czarną owcą rodziny

Cannon miała pasję i talent do muzyki w młodym wieku,który wyróżnił ją, a także stał się zagorzałym obrońcą swojej siostry z niepełnosprawnością rozwojową, gdy była zastraszana. Jej różnice w stosunku do rodzeństwa były widoczne na początku i stały się bardziej widoczne wraz z wiekiem armaty.

„myślę, że bycie czarną owcą wynika z Twojej chęci zaryzykowania”

Cannon, który mieszka w Sioux Falls, S. D.,, a ma teraz 68 lat, ukończyła Uniwersytet Stanowy z wykształceniem muzycznym, a następnie przeniosła się do małomiasteczkowej Dakoty Południowej, aby nauczać przez rok, co ucieszyło jej rodzinę. Jednak po roku szkolnym wyjechała do Hiszpanii i studiowała medytację transcendentalną (TM). Później Cannon przeniósł się do Szwajcarii, aby gotować dla transcendentalnej społeczności medytacyjnej, kontynuując naukę u Maharishich.

, „Ale kiedy wróciłem (po dwóch latach), okazało się, że mój tata był naprawdę zażenowany, że uczyłem TM i szukał innej religii. Moja rodzina tego nie rozumiała.”Chociaż było to ponad 40 lat temu, nadal czuje się jak czarna owca w rodzinie.

The Black Sheep Vs. the Golden Child

Elizabeth Dorrance Hall, adiunkt ds. komunikacji na Utah State University i dyrektor Laboratorium komunikacji i relacji rodzinnych opublikowała badania na temat czarnych owiec i trudnych relacji rodzinnych., Woli nazywać czarną owcę ” zmarginalizowanymi członkami rodziny.”Jej badania zauważają, że rodzina zapewnia większości ludzi poczucie tożsamości, miejsca i połączenia, ale że rodzina jest kulturowo skonstruowana w taki sam sposób, w jaki konstruowane są narracje o rodzinach.

również na Forbes:

„w kulturze pojawiają się Zwroty:” możesz wybrać przyjaciół, ale nie możesz wybrać rodziny „oraz media przedstawiające rodziny”, powiedział Dorrance Hall., „Często mówimy o rodzinie jako o czarnej owcy i złotym dziecku jako dwóch dużych rolach wśród rodzeństwa i wielu ludziom wydaje się, że ktoś musi wypełnić te role.”

to również ludzka natura członków rodziny, aby zrazić lub zmarginalizować członka rodziny, który działa inaczej niż inni, Dorrance Hall powiedział. Istnieje uczucie, że sprawianie, że czują, że robią coś złego, może pomóc im zobaczyć błąd w ich myśleniu i „sprowadzić ich z powrotem do grupy”, powiedziała.

„robią to nie tylko rodziny., Jeśli masz współpracownika, który pojawia się późno każdego dnia, możesz zmarginalizować tę osobę, aby nauczyć ją, że jest to niedopuszczalne” – powiedziała. „Jest więcej warstw w tym, co dzieje się w rodzinach, ale ludzką naturą jest marginalizowanie innych, którzy zachowują się inaczej i wyrażają inną tożsamość.”

kto najczęściej nazywa się czarną owcą rodziny? Często są to dzieci, które kochają lub żenią się z partnerem ich rodzina postrzega jako niepożądane (czasami dlatego, że identyfikują się jako LGBTQ)., Ponadto mogli oni porzucić religię praktykowaną przez ich rodzinę lub popierać różne wartości lub przekonania polityczne.

Kiedy Czarne Owce gromadziły się razem

Jo Scott Cannon ożenił się z inną tak zwaną „czarną owcą” z Dakoty Południowej, której rodzina uważała go za takiego, ponieważ jego postępowe poglądy polityczne i stanowisko wobec Wietnamu były różne od członków jego rodziny. „Ludzie mówili:” to ma sens, bo oboje jesteście szaleni” – powiedział jej mąż Pat. (Para jest zamężna od 40 lat i ma dwoje dorosłych dzieci.,)

„Niełatwo mnie jednak zadowolić. Jestem drugim najstarszym z pięciorga dzieci, i mieliśmy szczęście w naszej rodzinie, ale moi rodzice byli bardzo surowymi katolikami i mieli tę niezłomną nadzieję, która przeniknęła tę grupę II Wojny Światowej. Zakwestionowałem to wtedy i jestem całkowicie od tego wszystkiego.”

mimo to, podobnie jak jego żona, Cannon przez całe życie utrzymywał relacje z rodzicami i rodzeństwem. Po prostu unikają rozmowy o polityce., „Nie było żadnego pytania, że byłem dziwnym człowiekiem w mojej rodzinie, ale nie w zły sposób” – powiedział.

stres i odporność

Dorrance Hall i koleżanka badaczka Kristina Scharp, adiunkt i współdyrektor Family Communication and Relations Lab w stanie Utah, mówią utrzymanie komunikacji rodzinnej i połączenia jest głównym wyróżnikiem osób, które identyfikują się jako czarne owce w porównaniu z ludźmi, którzy są naprawdę odizolowani od swoich rodzin.,

w przypadku rozstania z rodziną więzi są odcięte na długi okres czasu lub znajdują się w „przewlekłym, cyklicznym stanie bycia znowu i znowu w związkach” – powiedział Scharp. Jednak zarówno oddaleni od siebie członkowie rodziny, jak i zmarginalizowani członkowie rodziny nieustannie szukają równowagi, która działa dla nich pod względem dystansu.

„ludzie próbują się zbliżyć, ale kiedy to robią, zazwyczaj zdają sobie sprawę, że te same problemy, które ich odpędziły, nadal istnieją i ostatecznie zyskują większy dystans” – powiedział Scharp., „Staje się to chaotycznym rozstaniem, ale w przeciwieństwie do większości rozstań, gdzie można powiedzieć: „już cię nie lubię i jesteś skończony”, to nie może się zdarzyć w rodzinie. Nigdy tego nie zrobisz.”

obaj uczeni zgadzają się co do tego, że akt zachowania dystansu lub negocjowania roli czarnej owcy w rodzinie jest przewlekle stresujący. Wielu zmarginalizowanych członków rodziny nadal jest czarną owcą swoich rodzin przez całe życie. Ale w wieku 50 i 60 lat, mogą być w stanie lepiej zrozumieć sytuację., Scharp i Dorrance Hall sugerują, że mogli nauczyć się strategii odporności w czasie.

a Ba-A-A-A-adge of Honor?

wiele tak zwanych czarnych owiec nosi tytuł jak Odznaka Honorowa. Dotyczy to zwłaszcza tego, co Scharp i Dorrance Hall nazywają „pozytywnymi dewiantami” — ludźmi, którzy dokonują pozytywnych zmian w swoim życiu i świecie, ale nadal są ostracyzowani przez członków swojej rodziny.

, Wychowaliśmy Cię na dobrą matkę i nauczycielkę, abyś mogła być w domu latem, a teraz nagle robisz Doktorat i mówisz innym językiem niż my ” – powiedziała Dorrance Hall. „W moim umyśle jest to rzecz pozytywna, ale rodzina może postrzegać to jako zagrożenie, ponieważ ta osoba staje się inna od nich i nie może tego zaakceptować.,”

Kiedy Jo wróciła do Dakoty Południowej z Europy i pracowała jako muzyk i nauczycielka muzyki, zdała sobie sprawę, że nadal jest czarną owcą rodziny i być może trochę outsiderem w kręgach społecznych swojego miasta, ale przyjęła to z krok.

„pamiętam, że starsze panie z grupy Ladies Aid Society mojej mamy zawsze powtarzały: „cokolwiek zrobisz, Jo, nie zmieniaj się”. wiedziałam, że myślą, że jestem inna, ale nie było tak źle ” – wspomina.

Pat powiedział, że dawno temu pogodził się ze swoim statusem czarnej owcy i widzi to jako decydującą część tego, kim jest.,

„skoro nie biegasz ze stadem i zdajesz sobie sprawę, że nie musisz, to po co?- zapytał.