idea nadczłowieka i życia z jego punktu widzenia
idea „nadczłowieka” (Ubermensch) Nietzschego jest jedną z najbardziej znaczących koncepcji w jego myśleniu. Chociaż jest to bardzo skrótowo wspomniane tylko w prologu tak Mówionej Zaratustry, można przypuszczać, że Nietzsche miał coś w głowie na temat tego, jak człowiek powinien być czymś więcej niż tylko człowiekiem-za-człowiekiem, niezależnie od tego, czy nim był, czy nie., Wszystkie te idee zostały rozważone irozwinięte przez wszystkie jego prace. Pojęcie to zdaje się więc ujawniać wiele o sposobie, w jaki Nietzsche widział życie. Esej ten będzie próbą przejrzenia, na ile to możliwe, idei overmana Nietzschego i życia z punktu widzenia overmana.
Nadczłowiek jak opisano w „zaratustrze”, główny bohater w „Zaratustrze”, jest Tym, który jest gotów zaryzykować wszystko dla dobra ludzkości. W przeciwieństwie do „ostatniego człowieka”, którego jedynym pragnieniem jest jego pociecha i nie jest w stanie stworzyć niczego poza sobą w jakiejkolwiek formie.,Powinno to sugerować, że overman jest kimś, kto może ustanowić swoje własne wartości w świecie, w którym żyją inni, często nieświadomi, że nie sąprzedstawiani. Oznacza to, że overman może wpływać i wpływać na życie others.In innymi słowy, overman ma swoje własne wartości, niezależne od innych, co wpływa i dominuje w życiu innych, które może nie mieć z góry określonych wartości, ale tylko instynkt stadny., Człowiek nadrzędny jest więc kimś, kto ma życie, które nie jest w stanie żyć każdego dnia bez znaczenia, kiedy nic w przeszłości i przyszłości nie jest ważniejsze od teraźniejszości, a dokładniej przyjemności i szczęścia w teraźniejszości, ale z celem dla ludzkości.
zdaniem Nietzschego przesada powinna mieć wpływ na historię w nieskończoność. Będzie on nadal reentering świat poprzez umysły innych ludzi i wpływać na ich myśli i wartości.Napoleon, który jest bardzo podziwiany przez Nietzschego, może być postrzegany jako przykład od czasu, gdy zmieniał i tworzył zamówienia w Europie., To, co zrobił, ma dziś ogromny wpływ na Europę. Ta idea zgadza się z innym z jego najważniejszychtydea, idea woli do władzy. Twierdzi, że życie jest wolą władzy.Choć trudno powiedzieć dokładnie, co miał na myśli przez ten termin, można go określić jako coś, co leży u podstaw tego, jak człowiek myśli, zachowuje się i działa we wszystkich okolicznościach. Uważa, że człowiek jest zawsze w ciągłej walkimo ugasić własne pragnienie. Jest to pokazane w kontekście władzy używanej do wykluczenia innych, którzy są w konflikcie z jego, władzy używanej do osiągnięcia tego, czego pragną., Żywa istota zawsze stara się rozładować swoją siłę, nie tylko po to, by przetrwać, ale po to, by mieć władzę, a to czasem prowadzi do zachowań gwałtownych, które rzekomo są przez Nietzshce nieodłączne naturze człowieka. Jednak droga do woli może być inna, konstruktywna lub destrukcyjna. Moja interpretacja byłaby wtedy taka, że nad człowiek używa woli do władzy, aby wpływać i dominować nad myślami innych twórczo z pokolenia na pokolenie. W ten sposób jego istnienie i władza żyją nawet po jego śmierci.
Nietzsche ma też odpowiedź na to, że życie wydaje się cierpieć., Jego odpowiedzią, wyrażoną w tej samej Księdze zarathustry, jest postawa wobec życia, która pomaga przezwyciężyć poczucie jego bezsensowności. Zaczyna się od idei, że życie jest wiecznym nawrotem bez początku i końca, ale powtarzaniem tego samego życia w kółko. Przy wszystkich cierpieniach, nieszczęściach i występkach w życiu, człowiek może czuć się załamany i zrozpaczony, jeśli nieuchronnie powtórzy to samo życie z tym samym bólem i radością. Jednak najważniejszym punktem może nie być to, czy życie jest realnie wiecznym nawrotem., Raczej, choć nie jest to wyraźnie powiedziane, ważne jest to, że overman powinien postrzegać to inaczej, tak że w tym samym życiu był moment, w którym odkupił Wszystko inne. To sprawia, że jest zadowolony i szczęśliwy, że znowu powtarza to samo życie ijak się zachowuje. Ma poczucie jedności stworzenia i zniszczenia, dobrego i dobrego smaku życia i jest w stanie powiedzieć, że życie jest dobre, nawet może wydawać się straszne i wątpliwe. Postrzega wszystkie przeszłe działania, głupie lub mądre, przypadkowe lub osiągnięte, jako konieczność stawania się sobą., Dlatego też może być gotów powtórzyć to samo życie na nowo. Niektórzy mogą nawet twierdzić, że” było „i” tak mi się chciało”, chociaż dobrze wie, że nie można się cofnąć i istnieje wiele innych ograniczeń w życiu. Implikuje to, że życie nadczłowieka jest życiem ze świadomością tego, co już się stało i ciągłą reinterpretacją zgodnie z tym., Oczywiście, overman jest wtedy kimś, kto może, z uznaniem, stawić czoła życiu, które może wydawać się tak cierpiące i absurdalne, wiedząc, że podstawowe warunki życia nie zmienią się nawet wtedy, gdy znajdzie się w idealnym stanie overmana.
w pewnym sensie overman polega na pokonywaniu siebie. Wiąże się z postawą wobec życia, gdy ktoś może czuć się niespokojny i czuć, że życie jest bez znaczenia. Chodzi o sposób radzenia sobie z”prawdą” nie w sposób bezpośredni z prostymi zasadami jak w racjonalizmie, ale jak delikatna mieszanka trudniejszych podejść pośrednich., Jak to porównałz zdobyciem serca kobiety, ci, którzy podchodzą niezdarnie i bezpośrednio będą dążyć do porażki, a tym samym pozostawili przygnębionych. W porównaniu z Kantowskim poglądem na prawdę, można zauważyć, że idąc od razu do znalezienia absolutnej nagiej prawdy, można pozostawić niezaspokojonego pytaniami, które pozostają bez odpowiedzi. Zamiast tego, Nietzsche zasugerował sposób, aby poradzić sobie z tym, idąc z nim i wziąć to, co jest. Wtedy człowiek poczuje się zadowolony i szczęśliwy z życia, które może być tak wymagalne.
inna cecha użyta do opisania overmana pochodzi z jego wcześniejszej pracy, Narodziny tragedii., W książce tej wykorzystano pojęcie Apolloniona i zasady dionizjosa w odniesieniu do jego analizy tragedii greckiej.Są one używane do opisania dwóch zasad, które mężczyźni stosują w myśleniu, co w konsekwencji prowadzi do określonych działań. Zasada apolloniona to zasada światła, racjonalności,porządku i jasnych granic, natomiast Dionizyjska to zasada ciemności, irracjonizmu,upadku porządku i granic. Apolonion postrzega indywidualność jako odrębną od innej rzeczywistości i dlatego może być postrzegany bezstronnie., Z drugiej strony Dionizyjczycy postrzegają rzeczy jako żywą całość, w której jest się częścią większej rzeczywistości. Apollonion wiąże się zatem z nopamiętnością lub emocją, ale czystymi pobudkami z porządkiem, podczas gdy dionizyjski jest pasjonujący, dynamiczny i nieprzewidywalny. Nietzsche uważa, że równowaga tych dwóch zasad jest niezbędna, aby mieć pewne znaczenie w życiu. Wydaje się, że bardzo lubił sztukę i widział, że dzieła artystyczne,obrazy, sztuki, literaturę lub muzykę wykazują wiele Dionizyjskich zasad w postaci kreatywności., W jego późniejszej pracy jasno wyraża się znaczenie zasady Dionizyjskiej wżyciu życia z wartościami i znaczeniami. Uważa on, że najwyższy stan osiągalny przez człowieka może zostać osiągnięty, gdy życie jest poczęte w drodze realizacji Dionizyjskiego ideału nadczłowieka. Oznacza to, że trzeba uświadomić sobie i zaakceptować własną Dionizyjską naturę i odpowiednio ją wykorzystać.
z mojego punktu widzenia, Nietzschemust traktował sztukę jako coś wyższego niż zwykła, masowo-konwencjonalna alogiczność i racjonalność, jak ta w nauce, ponieważ podziwiał kreatywność iw sztuce ponad wszystko., Osoba, która będzie postrzegana przez Nietzschego jako człowiek, będzie wtedy bardziej skłonna być artystą, który posługuje się swoją Dionizyjską zasadą oraz sposobem myślenia i odczuwania, aby tworzyć dzieła, które niosą w sobie szczególny obraz lub interpretację świata. Jego wartości mogą być lub nie muszą być takie same jak inne, ale dobry artysta powinien umieć łączyć kreatywność ze swoim postrzeganiem świata i życia i dobrze wyrażać je w swojej twórczości., Porównując do Arystotelesa, który uważa, że najbardziej pożądanym stanem osoby jest filozof, który kontempluje, Nietzsche postrzegał tradycyjnych filozofów w swoim czasie jako ludzi, którzy tak naprawdę nie wpływają na rzeczywisty świat na zewnątrz i zwyczajnie ich tradycyjne dzieła filozoficzne były jedynie wyznaniem siebie. Można więc zauważyć, że jego wartość jest wysoko postawiona koncepcji Dionizosa i dlatego chwalił cywilizację grecką, w której wiele kreatywności pochłonęło nawet więcej niż w dzisiejszym społeczeństwie., Nietzsche zaakceptował, że Sokrates w znacznym stopniu wpłynął na historię, co jest cechą, którą Nietzsche cenił.Obwiniał jednak Sokratesa za zachodnie społeczeństwo i kulturę, które zbyt mocno podkreślały zasadę Apolloniona. Uważano, że Sokrates posunął się za daleko. Widział nawet, że możemy używać rozumowania we wszystkim, tak że wady natury mogą być poprawione. To jest to, o czym do tej pory marzył i dąży Zachód poprzez naukę i technologię., Jest to pogląd, który nie akceptuje ludzkich ograniczeń, że ludzie są bezsilni i mają kontrolę, ale zawsze stawia ludzi na szczycie wszystkiego. Z kolei Nietzsch uważa, że człowiek nadludzki musi być w stanie zaakceptować te ograniczenia i stawić czoło wiecznemu nawrotowi. Nietzsche musiał odczuć, że kultura zachodnia coraz mniej przywiązuje wagę do twórczości artystycznej i pasji, że w nowoczesnym społeczeństwie siła duchowa, która tworzy piękno w życiu, ma coraz mniej miejsc.,
emocja jest jednym z atrybutów dionysusa, a także jednym z Bytów, których bronił Nietzsche. Uważa, że emocje są naturalne. Jego represje lub stłumienie mają charakter psychologiczny. Dotyczy to również seksualności. Atakował chrześcijaństwo za to, że stawia poprzeczkę emocjom i impulsom i jest to postrzegane przez niego jako samozaparcie. Nie zgadza się na hamowanie i udaremnianie ludzkiej własnej natury. Raczej overman musi zaakceptować własną naturę i skierować energię pierwotnych impulsów na aktywność kulturowo, wyższą lub społecznie bardziej akceptowalną., To jest dokładnie to, co powinno się przydarzyć dobremu artyście przy tworzeniu jego dzieła sztuki. Dla niego Dionizjusz nie jest całkowicie ciemny i zły jako przeciwieństwo Apollonionu, który jest związany ze światłem i rozumem. Dionizjusz jest postrzegany jako naturalny, zarówno dobry, jak i zły, jak każdy zwykły człowiek being.It jest w każdej ludzkiej naturze. Dzięki odpowiedniej równowadze z Apollonionem i odpowiedniemu użyciu rezultatem jest wybuch kreatywności. Zazwyczaj jednak, gdy zasada Apolloniona miesza dionizjosa, ma on tendencję do zastępowania Dionizjosa., W rezultacie zasada Dionizyjska jest wyrażona w sposób destrukcyjny. Zasadniczo, overman musi być w stanie to kontrolować i skierować dionizyjską moc w coś twórczego. Dla Nietzschego Dionizy jest raczej irracjonalny niż negatywnie czy uparcie irracjonalny.
w dzisiejszych czasach, w których nauka i racjonalność są wysoko cenione, zdaję sobie sprawę, że trudno jest zaakceptować negatywną stronę bycia racjonalnym, ponieważ wydaje się być najbardziej niezawodnym narzędziem w traktowaniu innych, współżyciu i osądzaniu., Bez niego społeczeństwo może być chaotyczne i zbyt nieuporządkowane, aby Kontrola nocna była narzucana irracjonalnym, którzy nie używają Zasady Dionizego w sposób produktywny. Zgadzam się jednak z Nietzschem wdorodności produktu stworzonego na zasadzie Dionizyjskiej iczuję, że odpowiednia mieszanka apolonionu i Dionizyjczyka uczyni świat o wiele szlachetniejszym, nie wrozkosznym, lecz estetycznym. Świat bez pasji i emocji będzie nienaturalny, a ta szczególna właściwość m.in. człowieka, różniąca się od innych zwierząt, zostanie utracona.,
Nietzsche mógł lub nie uważał się za nadmuchiwacza, ale z pewnością postanowił być środkiem lub pomostem, który przybliża do rzeczywistości pojawienie się nadmuchiwacza. Jego zdaniem mężczyźni nie rodzą się równi. Zawsze kładzie nacisk na różnicę między ludźmi, a tym samym na Marksa, który włącza wszystkich do swojego idealnego społeczeństwa. Dla Nietzschego są tylko tacy zdolni i utalentowani, którzy z tego punktu widzenia kwalifikują się do bycia nadczłowiekiem. Dlatego zwykle postrzegany jest powierzchownie jako anelista, co mogło obniżyć wartość jego myślenia., Dla mnie jest to fakt, który jest trudny do przełknięcia dla nas wszystkich i dość sceptyczny w kwestii zdolności mężczyzn. Jednak tak jest, przynajmniej w całej historii ludzkości aż do teraźniejszości, ponieważ ludzie są inaczej wykształceni i doświadczają różnych rzeczy. Niemniej jednak myśl Nietzschego daje temu pewną przestrzeń. Twierdzi, że jego ideał niekoniecznie jest uniwersalnym ideałem każdego. Każdy z nas ceni rzeczy inaczej i dlatego jego Nadczłowiek może nie być tym samym, co Nadczłowiek nadczłowieka., W konsekwencji wzywa do przeszacowania tradycyjnych wartości, takich jak stłumienie emocji, oddany z całego serca racjonalizm. Anoverman, jego zdaniem, nie powinien być ograniczony tradycją ani ograniczany przez Konwencję, ale ma niezależne wartości własne.
z tego wszystkiego, co pokazano powyżej,możemy powiedzieć, że Nadczłowiek Nietzschego musi być w stanie wpływać na historię w nieskończoność, pojmować życie w kategoriach Dionizjańskiej realizacji i jest w stanie przekształcić dionizjańską zasadę w coś twórczego., Z takim nastawieniem i z własnym ograniczeniem w życiu, byłby wtedy w stanie zmierzyć się z życiem, spojrzeć z satysfakcją wstecz, zdając sobie sprawę, że wszystkie przeszłość czynią go tym, czym jest obecnie, i dlatego czuł się szczęśliwy, gdyby powtórzył to samo życie eternally.An overman powinien wtedy zadowolić się własnym życiem i docenić każdy jego kawałek, nawet jeśli niektóre z nich są bolesne i cierpiące., Każdy dzień życia spędza na kreowaniu piękna, które wpływa na umysły innych przez cały czas, wiedząc, że jego życie ma wartości i znaczenia, ponieważ jego istnienie woli mocy będzie żyć w nieskończoność.