HERE COMES The SUN: bogowie słońca z całego świata

balladeer ' s Blog mitologia posty są jednymi z najbardziej popularnych części tej strony., Jako zmiana tempa moich badań wielu bóstw z jednego mitologicznego panteonu tym razem zrobię lekkie spojrzenie na bóstwa słoneczne-zarówno męskie – jak i żeńskie-z całego świata. Biorąc pod uwagę znajomość grecko-rzymskiego boga słońca, pominę go i zajmę się mniej znanymi bóstwami.

11. SEQINEK

Panteon: Inuit

Lore: zwany również Maliną, Dom Seqinka znajdował się w Udlormiut, krainie, która znajdowała się po drugiej stronie nieba. W kosmologii Inuitów niebo było dachem ogromnego lodowca (igloo), który otaczał świat, a Udlormiut leżał po drugiej stronie., W dzień Seqinek opuszczał swój dom i biegał po niebie, a słońce było płomieniem pochodni, którą niosła, gdy biegała. Bogini na zawsze uciekała przed swoim bratem, Bogiem Księżyca Tatqim, którego częściowo wypaloną pochodnią był księżyc.

Więcej bóstw Inuickich – https://glitternight.com/inuit-myth/

10. SURYA

Pantheon: Hindu

Lore: słońce było rydwanem Suryi ścigającym się po niebie, ciągniętym przez siedem lśniących koni, które napędzały grzywy, które płonęły jak płomienie. W wersji alternatywnej rydwan Suryi jest ciągnięty przez jednego wielkiego konia z siedmioma głowami., Cztery ręce suryi trzymają Lotos, maczugę, konchę i koło. Córka Boga Słońca Ushas poprzedza go na niebie i jest uważana za boginię świtu. Jego żonami były boginie Suranya i Chhaya. Chociaż później uważany za aspekt Wisznu, w Rig Veda Surya był częścią oryginalnego Trimurti, wraz z Indrą Bogiem burzy i Agni bogiem ognia.

Więcej bóstw hinduistycznych – https://glitternight.com/2011/07/05/the-eleven-most-neglected-deities-in-hindu-mythology/

9., NYAKAKAIKURU

Panteon: Bunyoro

Lore: ta bogini słońca została przedstawiona jako starsza kobieta niosąca słońce po niebie, balansując je na głowie, sposób noszenia koszy i innych obciążeń w różnych kulturach. Pod koniec każdego dnia, po przewiezieniu ładunku w ten sposób na zachód, Nyakakaikuru zdejmowała go z czubka głowy. Następnie pożera całe słoneczne „mięso” ze słońca jako jej wieczorny posiłek. Bogini słońca rzuciła wtedy „kość” słońca Ruhangi, Najwyższemu bóstwu Panteonu Bunyoro., Ruhanga, który w niektórych relacjach był mężem Nyakakaikuru, a w innych jej ojcem, spowodowałby powstanie nowego słońca wokół tej kości w ciągu nocy. W ten sposób każdego ranka świeże słońce było gotowe do noszenia na niebie przez Nyakakaikuru.

Więcej bóstw Bunyoro – https://glitternight.com/bunyoro-mythology/

8. TONATIUH

Panteon: Aztec

Lore: Tonatiuh jest bogiem słońca naszego obecnego świata, piątego Świata, zgodnie z kosmologią aztecką. Każdy z czterech poprzednich światów miał swoich indywidualnych bogów słońca, którzy zginęli wraz z tymi światami., Kiedy azteckie bóstwa zebrały się, aby stworzyć ten piąty świat, dwóch bogów zgłosiło się na ochotnika, aby stać się nowym sun-Nanahuatzinem – pogardzanym bóstwem trądu na poprzednim świecie i Tecciztecatlem, Bogiem bogactwa na poprzednim świecie. Skromny i pokorny Nanahuatzin pokonał wyniosłego i chełpliwego Tecciztecatl w organizowanych konkursach i tym samym zdobył zaszczyt. Wskoczył w płomienie ofiarne i został zapalony jako Tonatiuh, nowy bóg słońca. Aztekowie wierzyli, że rzeki krwi z ofiar ludzkich na wielką skalę są niezbędne, aby zaspokoić niesamowite pragnienie Tonatiuha, aby mógł poruszać się po niebie.,

Więcej bóstw Azteków – https://glitternight.com/2011/05/10/the-top-eleven-deities-in-aztec-mythology/

7. HASHTALI

Panteon: Choctaw

Lore: czasami w konflikcie z Nanishtą, Bogiem Stwórcą i najwyższym bóstwem Panteonu Choctaw, Hashtali był pierwotnie po prostu bogiem słońca. Każdego dnia przemierzał niebo, jadąc na grzbiecie ogromnego myszołowa. Choctawowie zostawiali martwe ciała w świetle słonecznym, aby ciepło Hashtali i jego znajome myszołowy mogły pozbyć się szczątków, pozostawiając ducha zmarłego bez ciała, do którego mógłby wrócić., Ludzie otrzymali ogień, gdy Bóg pająk Uncta ukradł część ciepła Hashtali, a wszystkie ognie są lojalne wobec Boga Słońca, mówiąc mu wszystko, co dzieje się wokół nich. Zaćmienia były spowodowane przez gigantyczną czarną wiewiórkę atakującą Boga Słońca, który musiał z nim walczyć. Żoną Hashtali była bogini księżyca Hvashi, a ich córką była bogini kukurydzy Ohoyochisba.

Po Więcej informacji – https://glitternight.com/2012/06/03/the-top-twelve-deities-in-choctaw-mythology/

6., MAT GA TRONG

Panteon: Vietnamese

Lore: słońce było palankinem bogini, na którym Królowo spoczywała, podczas gdy sześciu niebiańskich nosicieli każdego dnia niosło je po niebie. Palankin Mat Ga Tronga był ozdobiony wizerunkami koguta w niektórych relacjach i wizerunkami kruków w innych. Dostarcza światu światła i ciepła, podczas gdy jej asystenci przenoszą ją po niebie. Latem jej sześciu towarzyszy to Młode i męskie samce, które nie spieszą się i flirtują z boginią, gdy ją niosą, stąd dłuższe dni w lecie., Zimą jej sześciu niebiańskich opiekunów to Starzy i znużeni mężczyźni, którzy pędzą z Mat Ga Trongiem po niebie, aby mogli szybciej wykonać swoją pracę i odpocząć, stąd krótsze dni w zimie. Syn Mat Ga Trong to Ah Nhi bóg ognia, a jej siostra to Trang Chim bogini księżyca.

Więcej wietnamskich bóstw – https://glitternight.com/vietnamese-myth/

5. HAEMOSU

Pantheon: Korean

Lore: the sun was Haemosu ' s home, a domeny twierdził, odzyskując słońce, gdy zostało skradzione przez gigantycznego Kruka w starożytnej przeszłości., Krucze pióra, które zdobiły nakrycie głowy Haemosu, pochodziły od tej ogromnej bestii, którą zabił, aby przywrócić światu światło i ciepło słońca. Podstawową bronią boga słońca był miecz słoneczny, który lśnił jak słońce. Każdego dnia, gdy słońce przechodziło przez niebo, Haemosu pozwalał mu obrać swój kurs, podczas gdy on leciał na ziemię za pomocą swojego rydwanu Oryonggeo. Ten rydwan był ciągnięty przez pięć latających smoków. Haemosu mijał dzień przewodniczenia sprawom ludzkim, słysząc apele od ziemskich królów, tak jak królowie słyszeli apele od swoich poddanych., Jego żoną była Yuhwa, bogini wierzb, a ich synem był Jumong( pisany także Chumong), najbardziej aktywna postać w koreańskich mitach.

Więcej bóstw koreańskich – https://glitternight.com/2011/03/24/the-top-11-deities-in-korean-mythology/

4. Tsohanoai

Panteon: Navajo

Lore: tsohanoai jechał przez niebiosa na niebiesko-niebieskim koniu, który stworzył, a słońce było lśniącą tarczą, którą nosił ze sobą w podróży. Początkowo po prostu niósł tę tarczę po niebie, ale później wynalazł konie dla siebie i dla ludzkości, aby jeździć dalej., Dom Tsohanoai był kwadratowym domem, który unosił się nad tym, co nazywamy Oceanem Spokojnym i po powrocie do tego domu o zachodzie słońca zawieszał słońce na kołku na noc. Jego żona, bogini Sezonowa Estsanatlehi, mieszkała tam z nim. Wśród innych bóstw żyjących w Boskim domu boga słońca na zachodzie byli Tonenili Bóg deszczu i Niltsi bóg wiatru. Dom Tsohanoai został zbudowany przez Ojca Niltsi, Hastsehogana. Dzieci Boga Słońca były liczne i obejmowały boga wojny Nayanazgeni i Nohoilpi, Boga hazardu.,

Więcej bóstw Navajo – https://glitternight.com/navajo-myth-clear/

3. MAUI

Panteon: panteony hawajskie i inne polinezyjskie

Lore: do tej pory widzieliśmy słońce przedstawiane jako pochodnia, rydwan, palankin, Tarcza, a nawet jako posiłek oprócz innych przedmiotów. Przedstawienie Słońca w odniesieniu do Boga Maui było jak bestia „oswojona” przez bóstwo. Pierwotnie słońce było wyłowione z morza w sieci przez Boga nieba Rangiego(choć późniejsze mity przypisują to działanie Bogu Lono)., Rangi ustawił go na orbicie, ale w późniejszych latach matka Maui skarżyła się mu, że dni są zbyt krótkie dla niej i dla śmiertelników, aby wykonali całą swoją pracę. W obliczu wyzwania Maui zasypał słońce winoroślami z drzew kokosowych i spotkał ognistą bestię w walce. Po monumentalnej walce Maui „oswoił” słońce i rozkazał mu iść przez niebo wolniej, dając światu dłuższe dni niż pierwotnie miało. Siostrą Maui była Hina bogini księżyca.

Więcej Hawajskich bóstw – https://glitternight.com/hawaiian-myth/

2., RA

Panteon: egipski

Lore: zwany także Amen-Ra, Re, Atum-Ra i inne kombinacje. Słońce było statkiem Ra, czyli Arką, przemierzającą niebo, z ogromnym kontyngentem podległych Bogu bóstw również na pokładzie. Po długim dniu żeglowania po niebiosach Ra poprowadził swój statek słońce w dół do podziemnej krainy umarłych, oświetlając ją nocą, tak jak miał ziemię żywych za dnia., Każdej nocy Ra i jego statek słoneczny przemierzali rzekę prowadzącą przez zaświaty i stawali czoła niebezpieczeństwom stwarzanym przez boga Seta, jak również demonicznym Bytom, takim jak Apophis i inni. Kiedy ta nocna walka o przetrwanie była nad słońce wzejdzie ponownie na wschodzie, rozpoczynając kolejny dzień dostarczania światła i ciepła dla Ziemi. Pierworodnymi dziećmi Ra były Nut bogini nieba i Geb Bóg Ziemi.

Więcej bóstw egipskich – https://glitternight.com/2011/08/15/the-eleven-most-neglected-deities-in-egyptian-mythology/

1., AMATERASU

Panteon: Shinto

Lore: Amaterasu było samym słońcem, jej pięknem i blaskiem tak olśniewającym i tak intensywnym, że mogła oświetlić i ogrzać cały świat za dnia. Bogini słońca była najwyższym bóstwem Panteonu shintō. Amaterasu była córką Boga Izanagi i bogini Izanami w świętej księdze shintō Nihongi, ale w Kojiki mówiono, że wyrosła z oka niebiańskiego Boga Izanagi. Ta dziwna tradycja sięga jeszcze starszych mitów, w których słońce było uważane za jedno oko Boga nieba, a księżyc za drugie oko., Amaterasu wygnała swojego brata Tsukuyomi, boga księżyca na nocne niebo, w obrzydzeniu, że Tsukuyomi zabił boginię jedzenia Ugetsu. Susanowo bóg burzy, inny brat Amaterasu, często buntował się przeciwko rządom swojej siostry i pewnego razu, gdy wywołał burzę tak intensywną, że zasłoniła słońce na kilka dni, Amaterasu wycofał się w gniewie do jaskini. Inne bóstwa shintō z powodzeniem przekonały boginię do powrotu, aby świat miał światło i ciepło. Ukarali też Susanowo redukując jego władzę i wygnając go do starożytnej Japonii., Przez swojego wnuka, Boga Ninigi, Amaterasu jest boskim przodkiem wszystkich cesarzy Japonii.

Więcej bóstw shintō – https://glitternight.com/shinto-myth/

© Edward Woźniak and Balladeer ' s Blog, 2013. Nieautoryzowane użycie i / lub powielanie tego materiału bez wyraźnej i pisemnej zgody autora i/lub właściciela tego bloga jest surowo zabronione. Fragmenty i linki mogą być wykorzystane, pod warunkiem, że pełne i wyraźne uznanie zostanie podane na blogu Edwarda Woźniaka i Balladeera z odpowiednim i konkretnym kierunkiem do oryginalnej treści.,