średniowieczna tradycja Walijskaedytuj
Camlann jest wspomniana w Księdze czarnej Carmarthen jako miejsce grobu (bezimiennego) syna Osfrana. Walijski tekst prozą Culhwch i Olwen, datowany na XI lub XII wiek, wspomina bitwę dwukrotnie w związku z bohaterami, którzy tam walczyli., Tekst zawiera triadę nazwaną Morfran Ail Tegid, Sandde Bryd Angel i Cynwyl Sant jako trzech mężczyzn, którzy przeżyli Camlann: Morfran ze względu na jego przerażającą brzydotę, Sandde ze względu na jego Anielskie piękno i Cynwyl, ponieważ opuścił Artura jako ostatni. Triada ta pokazuje, że Camlann zasłynął jako bitwa, której niewielu przeżyło. Caitlin Green sugeruje, że „syn Osfrana” z Englynion y Beddau jest powiązany z Morfranem z Culhwch i Olwen., Tekst wspomina również Gwyn Hywar, nadzorcę Kornwalii i Devonu, jednego z dziewięciu mężczyzn, którzy spiskowali bitwę pod Camlann, sugerując utraconą tradycję skomplikowanych intryg, będących podstawą ostatniej bitwy Artura.
triady walijskie Triada 51 w dużej mierze odzwierciedla (i wywodzi się od) Geoffreya( patrz niżej): Medrawd (Mordred) buntuje się przeciwko Arturowi, podczas gdy ten ostatni prowadzi kampanię na kontynencie i uzurpuje sobie tron, inicjując bitwę., Triada 53 wymienia policzek, który Gwenhwyfar dała swojej siostrze Gwenhwyfar (Ginewrze), żonie Artura, jako jeden z „trzech szkodliwych ciosów Wyspy Wielkiej Brytanii”, wywołując spór Camlann. Nazywając Camlann jedną z „trzech daremnych bitew”, Triada 84 wspomina również o tym sporze między siostrami. Triada 54 opisuje Medrawd najeżdżający Dwór Artura, rzucający Gwenhwyfar na ziemię i bijący ją. Inne triady, w których występuje Camlann, to Triada 30 („trzy nieszczere zespoły wojenne”) i Triada 59 („trzy niefortunne Rady”).
Camlann jest wspomniana w Domesday Book (1086) jako „Peniarth”.,37, XIV-wieczna Kopia Gwentyńskiego Kodeksu Cyfraith Hywel( prawo walijskie), który (według Petera Bartrum) pokazuje, że był to temat znany walijskim pisarzom. Prawo mówi: „gdy królowa będzie śpiewała w komnacie, niech bard zaśpiewa Pieśń o Camlan, i to nie głośno, aby Sala nie została zakłócona.”XV/XVI-wieczny poeta Tudur Aled mówi, że bitwa nastąpiła przez zdradę Medroda i wydarzyła się”o dwóch orzeszkach”., W XIII/XIV-wiecznej walijskiej opowieści The Dream of Rhonabwy bezpośrednią przyczyną bitwy jest celowa prowokacja wysłannika pokoju Artura Iddawga (Iddawc Cordd Prydain), który celowo obraził Medrawda.
Kronika tradycjaedytuj
Geoffrey z Monmouth zawarł bitwę pod Camlann w swojej pseudo-historycznej kronice Historia Regum Britanniae, napisanej około 1136 roku. Wersja Geoffreya czerpała z istniejącej walijskiej tradycji, ale upiększała opis wymyślonymi szczegółami. Skupiał się nie na osobach, lecz na „charakterze narodu brytyjskiego”., W księgach X i IX Artur wyrusza na wojnę przeciwko rzymskiemu przywódcy Lucjuszowi Tyberiuszowi, pozostawiając swojego bratanka Modredusa (Mordreda) na czele Brytanii. Pod nieobecność Artura Modredus potajemnie żeni się z żoną Artura Ganhumarą (Ginewrą) i przejmuje tron dla siebie. Artur powraca, a jego armia staje twarzą w twarz z Modredusem w Camblana (Rzeka wielbłąda w Kornwalii). Wielu z nich ginie, w tym Modredus; Artur zostaje śmiertelnie ranny i zabrany na wyspę Avalon, aby odzyskać władzę, przekazując koronę swojemu krewnemu Konstantinowi.,
praca Geoffreya była bardzo wpływowa i została zaadaptowana na różne inne języki, w tym Anglo-Normański Roman de Brut (ok. 1155), średni angielski Brut Layamon (początek XIII wieku) i walijski Brut y Brenhinedd (połowa XIII wieku). Wiele późniejszych dzieł opiera się dość ściśle na Geoffreyu, w tym Aliteratywny Morte Arthure, napisany około 1400 roku. Według tradycji kroniki Geoffrey umieścił Camlanna na wielbłądzie w Kornwalii: Wace umieszcza go na „wielbłądzie, nad wejściem do Kornwalii”, a Layamon określa lokalizację jako Camelford., W opowiadaniu Layamona tylko Artur i jego dwaj bezimienni Rycerze zostali przy życiu po bitwie. Wace napisał (a): nie wiem kto stracił, ani kto zyskał tego dnia. Nikt nie wymawia imienia obalonego lub obalonego. / Align = „center” bgcolor = „# e0ffe0 ” / cesarz chin / / align = center / „
Romance traditionEdit
jak Mordred został zabity przez Artura i jak przez niego Artur został zraniony na śmierć, przez Arthura Rackhama (1917)
dalsze tradycje o ostatecznej bitwie Artura rozwijają się w arturiańskich romansach rycerskich., Często są one zgodne z planem Geoffreya, ale zmieniają wiele szczegółów. Legenda przenosi się do „charakteru jednostek” i po raz pierwszy wspomina się o proponowanym cudzołóstwie między Ginewrą a Lancelotem.
w Vulgate Mort Artu, części francuskiego cyklu Lancelot-Graal (Vulgate), Artur udaje się do Francji, aby nie walczyć z Rzymianami, ale ścigać swojego byłego głównego rycerza Lancelota, który wdał się w romans z Ginewrą i zabił bratanków Artura (rodzeństwo Mordreda) Agravain, Gaheris i Gareth., Zostawia Mordreda na czele wielkiej Brytanii, gdy ten wyrusza, tylko po to, by Mordred go zdradził i przejął tron. Arthur przynosi swoją armię weteranów z powrotem do Wielkiej Brytanii, gdzie spotykają siły Mordreda, przewyższając ich liczebnie dwoma do jednego ze swoimi brytyjskimi zwolennikami i zagranicznymi sojusznikami (Saskimi i irlandzkimi) na Równinie Salisbury w południowo-środkowej Anglii (Camlann nie jest wspomniana). Walka rozpoczyna się przypadkiem losu, kiedy zaskoczony rycerz wyciąga miecz, aby zabić żmiję podczas pertraktacji między Mordredem a Arturem., Po tym, jak wielu z nich ginie po obu stronach (w tym kilku innych królów i większość Rycerzy Okrągłego Stołu, którzy pozostali po poszukiwaniach Graala), Artur zabija Mordreda w pojedynku, ale sam zostaje śmiertelnie ranny. Umierający Artur zleca swojemu rycerzowi (Griflet lub Bedivere) zwrócenie swemu miecz Excalibur Pani Jeziora, a następnie zostaje zabrany do Avalonu. Autor Mort Artu ubolewa, że brutalna i krwawa bitwa doprowadziła do śmierci tak wielu, że później własne „królestwo Logres” Artura zostało skazane na zniszczenie, a wielu innych z nim.,”
ta relacja z ostatniej bitwy Arthura została zaadaptowana do wielu późniejszych dzieł, w tym starofrancuskiego cyklu post-Wulgaty, średniowiecznej zwrotki Morte Arthura i wpływowego dzieła Thomasa Malory 'ego Le Mort d' Arthur. Wszystkie te prace lokalizują bitwę pod Salisbury. Mordred przeżył śmierć Artura w bitwie we włoskiej La Tavola Ritondzie, lecz później został pokonany przez Lancelota.,
Avalon storiesEdit
w popularnym motywie, wprowadzonym przez Geoffreya w historii i rozwiniętym w jego późniejszej Wicie Merlini, Artur został następnie zabrany z pola bitwy Camlann do Avalonu, często nieziemskiej i magicznej wyspy, w nadziei, że uda mu się go uratować. Geoffrey ma Arthura dostarczonego Morgenowi (Morgan le Fay) w Avalonie przez Taliesina kierowanego przez Barinthusa, zastąpionego przez dwie nienazwane kobiety w Brut., Późniejsi autorzy cykli prozy przedstawiali samą Morganę (zwykle z dwoma lub więcej innymi damami) przybywającą do bajkowej łodzi, aby zabrać króla, scena stała się kultowa dzięki włączeniu jej do Le Morte d ' Arthur.
niektóre relacje, takie jak Strofowy Morte Arthur i Aliteratywny Morte Arthure, a także komentarz Geralda z Walii, podają, że Artur zmarł w Avalonie (identyfikując go jako Glastonbury Tor) i został tam pochowany., Geoffrey daje tylko nadzieję (ale nie zapewnienie), że rany Arthura zostaną w końcu wyleczone, ale udane odrodzenie Arthura przez Morgana jest stwierdzone jako fakt w przepisaniu Geoffreya w Gesta Regum Britanniae; Wace i Layamon również mówią, że to się stało, twierdząc, że Artur wkrótce powróci. Inne wersje, jak Vulgate Mort Artu i Le Morte d 'Arthur Malory' ego, nie dają ostatecznej odpowiedzi na ostateczny los Artura.