feiten over koning Nebukadnezar
koning Nebukadnezar was zowel een historische figuur als een prominent karakter in de Bijbel. Het meeste van wat mensen zich herinneren over Nebukadnezar komt uit Oude Testament verhalen (zoals het boek van Daniël), maar deze details worden niet ondersteund door andere oude teksten.
Deze sectie bevat zowel historische details als belangrijke observaties over Nebukadnezar als bijbelse figuur.,Nebukadnezar behoorde tot de Chaldeeuwse dynastie Nebukadnezar ‘ s vader, Nabopollasar, stichtte de Chaldeeuwse dynastie en het neo-Babylonische Rijk nadat hij in opstand kwam tegen het Assyrische Rijk en zichzelf koning van Babylon verklaarde in 626 v.Chr.voordat hij koning werd, was Nebukadnezar een formidabele commandant. Hij wordt voor het eerst vermeld in een 607 vermelding in de Babylonische kroniek, waarin Nabopollasar zijn legers naar de bergen leidt met de “kroonprins” Nebukadnezzar. Vechtend voor zijn vader hielp Nebukadnezar de Assyriërs te veroveren.,in 605 stierf Nabopollasar en Nebukadnezar werd de tweede koning in de Chaldeeuwse dynastie. Zijn regering duurde ongeveer 40 jaar en was de langste (en belangrijkste) regering van elke Chaldeeuwse koning. Nebukadnezar veroverde Jeruzalem de Babylonische Kronieken vertellen dat Nebukadnezar het hele gebied van Hatti veroverde, waaronder Palestina, Syrië en Juda. De data en details zijn een beetje vaag tussen de verschillende Oude Testament verslagen en Babylon ‘ s eigen verslag in de Babylonische Kronieken, maar de belangrijkste gebeurtenissen zijn vrij consistent.,toen Nebukadnezar koning van Babylon werd, was Jojakim koning van Juda. Hij gaf zich eerst over aan koning Nebukadnezar, maar drie jaar later kwam hij in opstand—tegen het advies van de profeet Jeremia in (Jeremia 27:9-11). Nebukadnezar belegerde Jeruzalem (2 Koningen 24: 1-2, Daniël 1:1-2, Jeremia 25:1), Jojakim stierf en zijn zoon Jojachin werd koning (2 Koningen 24: 6).toen Jeruzalem werd belegerd, duurde Jojachin slechts drie maanden voordat hij zich overgaf aan de Babyloniërs. Nebukadnezar nam alles uit Jeruzalem, inclusief de koning en 10.000 mensen (2 Koningen 24:13-14).,de Babylonische kroniek stelt dat Nebukadnezar in 597 “naar Palestina marcheerde en de stad Juda belegerde die hij op de tweede dag van de maand Adar veroverde “en vervolgens”de koning ervan greep en een koning van zijn eigen keuze benoemde, nadat hij een zware schatting had ontvangen die hij terug stuurde naar Babylon”.Nebukadnezar creëerde de Hangende Tuinen van Babylon volgens oude schrijvers waren de Hangende Tuinen van Babylon een van de zeven wonderen van de oude wereld. Het was een enorme, gelaagde structuur zo hoog als de stadsmuren en ongeveer vier of vijf hectare aan de basis., Nebukadnezar zou het laten bouwen voor zijn vrouw Amytis, die de bergen van haar vaderland miste.
maar het kan niet bestaan hebben. De vroegste vermeldingen ervan zijn in Griekse en Latijnse teksten, en hoewel de Babyloniërs veel van Nebukadnezars werk hebben opgenomen, wordt er geen melding gemaakt van de hof—of zijn vrouw Amytis. op één na verwijzen alle Griekse en Latijnse teksten naar de Griekse historicus Cleitarchus toen hij de tuinen besprak, en hij had een reputatie voor versiering., De enige bron die niet naar hem verwijst is Josephus, die beweert te verwijzen naar een oude bron die belangrijke Babylonische monumenten vermeldt. Maar er is een probleem: we hebben die bron. En er staat niets over de tuinen.het is mogelijk dat wat we kennen als de Hangende Tuinen van Babylon eigenlijk het paleis van Nebukadnezar was, dat mogelijk een tuin op het dak had. Of we hebben er nog geen archeologisch bewijs van gevonden. Of iemand (*hoest * Cleitarchus) heeft het verzonnen.,Nebukadnezar vernietigde Salomo ‘ s tempel toen hij Jeruzalem veroverde, nam Nebukadnezar Jojachin gevangen en benoemde zijn oom Mattanja tot nieuwe koning (2 Koningen 24:17). Zoals hij deed met vele Joodse ballingen, gaf Nebukadnezar Mattanja een nieuwe naam: Zedekia. Uiteindelijk kwam Zedekia in opstand en trok Nebukadnezar opnieuw op tegen Jeruzalem—maar deze keer waren de gevolgen veel ernstiger.,de Babylonische kroniek vermeldt niets na 594 v.Chr., en dus buiten het bijbelse verhaal en andere secundaire teksten, hebben we geen melding van deze tweede aanval op Jeruzalem (die plaatsvond rond 587 v. Chr.) of de gebeurtenissen die volgen.maar volgens de Bijbel bracht hij zijn hele leger naar Jeruzalem. Ze braken uiteindelijk door de muur en veroverden de Israëlieten. Ze doodden Zedekia ‘ s zonen voor zijn ogen, staken vervolgens zijn ogen uit, staken de tempel en het paleis in brand en brachten alle Israëlieten, behalve de armste Israëlieten, terug naar Babylon (2 Koningen 25:7-17).,de Tempel van Salomo was misschien wel het belangrijkste symbool van Israëls cultuur. Toen Nebukadnezar brandde het tot de grond, het zou waarschijnlijk hebben gevoeld alsof ofwel God hen had verlaten (die de profeten zeiden dat zou gebeuren vanwege hun slechte koningen) of dat hij machteloos was om Nebukadnezar te stoppen. Hoe dan ook, dit was een verwoestende klap, vlak voordat de Israëlieten uit hun thuisland werden genomen.
nu we enkele basisprincipes over hem hebben behandeld, laten we eens kijken naar andere belangrijke bijbelse verhalen met betrekking tot koning Nebukadnezzar.,koning Nebukadnezar in de Bijbel was koning Nebukadnezar een van de machtigste mensen op de planeet. Zijn rijk bracht mensen van alle verschillende naties en religies samen, en hij had vele wijzen in zijn dienst. Toen hij de Joden gevangen nam, selecteerde hij de jonge mannen met het meeste potentieel en liet hen onderricht krijgen in de wijsheid van Babylon (Daniël 1:4-5).onder hen waren de profeet Daniël, Hananja, Mishael en Azaria—die beter bekend zijn onder de namen die Nebukadnezar hen gaf: Shadrach, Meshach en Abednego.,het boek Daniël is een serie verhalen over Daniël, de ideale Israëlitische ballingschap die nederig leeft door zijn geloof in de God van Israël, maar het geeft veel aandacht aan Nebukadnezar, een machtige, trotse vreemde figuur die God vernedert.koning Nebukadnezar ‘ s droom in Daniël 2 wordt koning Nebukadnezar geplaagd door een droom en hij wil dat iemand het voor hem interpreteert. Dus roept hij tovenaars, tovenaars, tovenaars en astrologen, en vraagt hen om zijn droom te interpreteren. Maar eerst moeten ze hem vertellen wat hij droomde.,dit waren de wijste mannen die Nebukadnezzar kende, maar hij wilde niet dat iemand hem snel zou aanpakken. Hij dacht dat alleen iemand die wist wat de droom was zonder verteld te worden het nauwkeurig kon interpreteren (Daniël 2:9).
maar wat hij vroeg ging veel verder dan hun interpretatieve (en/of “magische”) krachten. Dat hebben ze hem verteld. En omdat hij de redelijke koning was die hij was, besloot Nebukadnezar Alle wijzen in Babylon te executeren, inclusief degenen die er niet waren—wat ook Daniël betekende.,toen Daniël vernam dat ze allemaal zouden sterven omdat niemand wist wat de droom van de koning was of wat het betekende, vroeg hij Nebukadnezar om tijd en vroeg vervolgens aan zijn vrienden Hananja, Mishael en Azaria om te bidden dat God de droom uit barmhartigheid zou openbaren (Daniël 2:15-18).God onthulde de droom en de interpretatie ervan aan Daniël, en hij legde het uit aan Nebukadnezar. (Je kunt de droom en de uitleg ervan in het kort hier lezen, of de hele passage lezen in Daniël 2: 31-45.,)
Daniel ‘ s vermogen om Nebukadnezars droom te interpreteren—zonder verteld te worden wat het was—onthulde een wijsheid die geen van zijn wijzen bezat: Gods wijsheid (Daniël 2:27-28). Als gevolg van dit moment benoemde koning Nebukadnezar Daniël tot heerser van de stad Babylon en kende hij hoge posities toe aan zijn vrienden Shadrach, Meshach en Abednego.
Dit zou niet de laatste keer zijn dat Daniel een droom voor Nebukadnezzar interpreteerde. En naarmate het bijbelse verhaal vordert, gebruikt God Daniël en zijn vrienden om zijn eigen heerlijkheid te openbaren, die die van de machtige koning van Babylon ver overtrof.,kort nadat Daniël, Shadrach, Meshach en Abednego tot machtsposities waren benoemd, maakte Nebukadnezar een massief gouden standbeeld en beval mensen van alle naties om te buigen en het te aanbidden-of anders in een oven te worden gegooid.Shadrach, Meshach en Abednego weigerden te buigen en Nebukadnezar ‘ s andere wijzen verklaarden hen. Koning Nebukadnezar gaf hen nog een kans om het standbeeld te aanbidden, en hij vroeg of hij hen in de oven gooide: “welke god zal in staat zijn om u uit mijn hand te redden?,”
zij antwoordden:
” koning Nebukadnezzar, we hoeven ons niet voor u te verdedigen in deze zaak. Als we in de brandende oven gegooid worden, is de God die we dienen in staat om ons ervan te bevrijden, en hij zal ons bevrijden van de hand van Uwe Majesteit. Maar zelfs als hij dat niet doet, willen we dat u weet, Uwe Majesteit, dat wij uw goden niet zullen dienen of het beeld van goud dat u hebt opgericht zullen aanbidden.”- Daniel 3: 16-18
Nebukadnezzar reageerde door de warmte op de oven aan te zwengelen, Shadrach, Meshach en Abednego te binden en ze erin te gooien., De oven was zo heet dat het de mannen doodde die ze erin gooiden (Daniël 3:22).
De Koning merkte op: “kijk! Ik zie vier mannen in het vuur rondlopen, ongebonden en ongedeerd, en de vierde ziet eruit als een zoon der goden” (Daniël 3:25) en zeide tot Sadrach, Mesach en Abednego, dat zij uit den oven zouden komen. Op wonderbaarlijke wijze waren ze ongedeerd, en koning Nebukadnezar dacht dat iedereen die iets tegen hun God zei in stukken zou worden gesneden.,Fun fact: sommige geleerden beweren dat deze vierde persoon in het vuur de engel van de Heer was—een dubbelzinnige bijbelse figuur waarvan sommigen geloven dat hij Jezus is.
werd koning Nebukadnezzar gek?
in Daniël 4 daalt koning Nebukadnezzar af in waanzin. Hij heeft een droom, die hij Daniel vraagt te interpreteren, zoals hij eerder deed. (Deze keer vertelt hij Daniel wat hij droomde.)
hij droomde van een boom die zo enorm was dat “zijn top de hemel raakte” (Daniël 4:11). Zijn bladeren waren mooi en zijn vruchten waren overvloedig, en hij beschutte en voedde elk dier., En dan komt er een engel die zegt dat de boom moet worden omgehakt . . . zodat de stomp zeven jaar gek kan worden.
Daniel vertelt Nebukadnezzar dat hij de boom is. En hij zal gek worden—totdat hij de God van Israël erkent. Daniel geeft hem dit advies:
“Doe afstand van je zonden door te doen wat goed is, en je slechtheid door vriendelijk te zijn voor de onderdrukten. Het kan zijn dat dan jullie welvaart zal doorgaan.,”- Daniël 4: 27
en een jaar later verloor Nebukadnezzar zijn verstand, net zoals de droom zei:
“hij werd weggedreven van mensen en at gras als een OS. Zijn lichaam was doordrenkt met de Dauw van de hemel totdat zijn haar groeide als de veren van een arend en zijn nagels als de klauwen van een vogel.,”- Daniël 4: 33
na een periode van “zeven keer” (zeven maanden), is zijn geestelijke gezondheid hersteld op het moment dat hij de soevereiniteit van God erkent en verkondigt:
“Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij;
zijn koninkrijk duurt van generatie op generatie.
alle volkeren van de aarde
worden als niets beschouwd.
hij doet wat hij wil
met de krachten van de hemel
en de volkeren van de aarde.
niemand kan zijn hand inhouden
of tegen hem zeggen: ‘wat heb je gedaan?,'”- Daniël 4: 34-35
The mighty king of Babylon
Het Oude Testament schildert Nebukadnezar als een gewelddadige, narcistische koning die gevoelig was voor boosheid en slechtheid; een waarschuwend verhaal voor degenen die Gods autoriteit niet erkennen. De geschiedenis vertelt ons niet veel over zijn karakter, maar we weten wel dat hij een sluwe en machtige heerser was die van Babylon een van de meest formidabele rijken op aarde maakte.,geleerden debatteren over hoeveel we werkelijk kunnen leren over Nebukadnezar uit het Oude Testament, maar zijn rol in de Bijbel benadrukt het verschil tussen de kracht en wijsheid van de mens en de kracht en wijsheid van God. En zijn echte, historische Heerschappij biedt ons een waardevol anker om te begrijpen wanneer de gebeurtenissen van de Bijbel waarschijnlijk plaatsvonden.