Antropologieedit
in de antropologie wordt veldonderzoek georganiseerd om een soort schrijven te produceren dat etnografie wordt genoemd. Etnografie kan verwijzen naar zowel een methodologie als een product van onderzoek, namelijk een monografie of boek. Etnografie is een gefundeerde, inductieve methode die sterk afhankelijk is van deelnemer-observatie. Participant observation is een gestructureerde onderzoeksstrategie. Het is een veel gebruikte methodologie in vele disciplines, in het bijzonder, culturele antropologie, maar ook sociologie, communicatiestudies, en sociale psychologie., Het doel is om een nauwe en intieme bekendheid te krijgen met een bepaalde groep individuen (zoals een religieuze, beroeps-of subculturele groep, of een bepaalde gemeenschap) en hun praktijken door een intensieve betrokkenheid met mensen in hun natuurlijke omgeving, meestal over een langere periode. De methode is ontstaan in het veldwerk van sociale antropologen, met name de studenten van Franz Boas in de Verenigde Staten, en in het Stedelijk onderzoek van de Chicago School of sociology.,
Antropologisch veldwerk maakt gebruik van een reeks methoden en benaderingen die omvatten, maar niet beperkt zijn tot: observatie van deelnemers, gestructureerde en ongestructureerde interviews, archiefonderzoek, het verzamelen van demografische informatie uit de gemeenschap die de antropoloog bestudeert, en data-analyse. Traditionele deelnemer observatie wordt meestal uitgevoerd over een langere periode, variërend van enkele maanden tot vele jaren, en zelfs generaties., Een uitgebreide onderzoeksperiode betekent dat de onderzoeker in staat is om meer gedetailleerde en nauwkeurige informatie te verkrijgen over de individuen, gemeenschap, en/of populatie in studie. Waarneembare details (zoals dagelijkse tijd toewijzing) en meer verborgen details (zoals taboe gedrag) worden gemakkelijker waargenomen en geïnterpreteerd over een langere periode van tijd., Een kracht van observatie en interactie over langere perioden van tijd is dat onderzoekers discrepanties kunnen ontdekken tussen wat deelnemers zeggen—en vaak geloven—zou moeten gebeuren (het formele systeem) en wat er eigenlijk gebeurt, of tussen verschillende aspecten van het formele systeem; in tegenstelling, een eenmalige enquête van de antwoorden van mensen op een reeks vragen kan vrij consistent zijn, maar is minder kans om conflicten te tonen tussen verschillende aspecten van het sociale systeem of tussen bewuste representaties en gedrag.,
Archeologiedit
veldonderzoek vormt de kern van archeologisch onderzoek. Het kan gaan om het uitvoeren van brede gebiedsonderzoeken (met inbegrip van luchtonderzoeken), van meer gelokaliseerde terreinonderzoeken (met inbegrip van fotografische, geofysische en geofysische onderzoeken, en oefeningen zoals veldwandelen), en van opgravingen.
BiologyEdit
in de biologie bestaat veldonderzoek meestal uit het bestuderen van vrijlevende wilde dieren waarbij de proefpersonen in hun natuurlijke habitat worden waargenomen, zonder de omgeving of het gedrag van de onderzochte dieren te veranderen, te schaden of materieel te wijzigen., Veldonderzoek is een onmisbaar onderdeel van de biologische wetenschap.
het volgen van diermigratie (inclusief ringing/banding van vogels) is een veelgebruikte veldtechniek, waarmee veldwetenschappers migratiepatronen en-routes en de levensduur van dieren in het wild kunnen volgen. Kennis over diermigratie is essentieel voor het nauwkeurig bepalen van de grootte en locatie van beschermde gebieden.
earth and atmospheric sciencesEdit
in geologie veldwerk wordt beschouwd als een essentieel onderdeel van training en blijft een belangrijk onderdeel van vele onderzoeksprojecten., In andere disciplines van de aard-en atmosferische wetenschappen verwijst veldonderzoek naar veldexperimenten (zoals de VORTEX-projecten) waarbij in situ-instrumenten worden gebruikt. Permanente waarnemingsnetwerken worden ook voor andere toepassingen onderhouden, maar worden niet noodzakelijkerwijs als veldonderzoek beschouwd, noch zijn permanente teledetectie-installaties.
EconomicsEdit
Het doel van veldonderzoek in de economie is onder de oppervlakte te komen, waargenomen gedrag te contrasteren met het heersende begrip van een proces, en taal en beschrijving te relateren aan Gedrag (bv. Deirdre McCloskey, 1985).,de Nobelprijswinnaars in de economie van 2009, Elinor Ostrom en Oliver Williamson, hebben gepleit voor gemengde methoden en complexe benaderingen in de economie en impliciet gewezen op de relevantie van benaderingen van veldonderzoek in de economie. In een recent interview bespreken Oliver Williamson en Elinor Ostrom het belang van het onderzoeken van institutionele contexten bij het uitvoeren van economische analyses. Zowel Ostrom als Williamson zijn het erover eens dat “top-down” panaceas of “cookie cutter” benaderingen van beleidsproblemen niet werken., Zij zijn van mening dat beleidsmakers de lokale bevolking de kans moeten geven om vorm te geven aan de systemen die worden gebruikt om middelen toe te wijzen en geschillen op te lossen. Soms, Ostrom wijst erop, lokale oplossingen kunnen de meest efficiënte en effectieve opties. Dit is een standpunt dat heel goed past bij antropologisch onderzoek, dat ons al enige tijd de logica van lokale kennisstelsels heeft laten zien — en de schade die kan worden aangericht als “oplossingen” voor problemen van buitenaf of Van bovenaf worden opgelegd zonder adequaat overleg., Elinor Ostrom, bijvoorbeeld, combineert casestudy ‘ s in het veld en experimenteel laboratoriumwerk in haar onderzoek. Met behulp van deze combinatie betwistte ze aloude aannames over de mogelijkheid dat groepen mensen zouden kunnen samenwerken om gemeenschappelijke poolproblemen op te lossen (in tegenstelling tot worden gereguleerd door de staat of door de markt.Edward J. Nell betoogde in 1998 dat er twee soorten veldonderzoek zijn in de economie., Eén soort kan ons een zorgvuldig getekende voorstelling geven van instellingen en praktijken, in het algemeen in die zin dat het van toepassing is op alle activiteiten van een bepaalde soort van bepaalde samenleving of sociale omgeving, maar nog steeds gespecialiseerd in die samenleving of omgeving. Hoewel instellingen en praktijken immateriële activa zijn, zal een dergelijk beeld objectief zijn, een feit, onafhankelijk van de gemoedstoestand van de specifieke agenten waarover gerapporteerd wordt., Als we de economie vanuit een andere hoek benaderen, kan een ander soort veldwerk ons een beeld geven van de gemoedstoestand van economische actoren (hun ware motivaties, hun overtuigingen, staatskennis, verwachtingen, hun voorkeuren en waarden).
Public healthEdit
in de volksgezondheid verwijst het gebruik van de term veldonderzoek naar epidemiologie of de studie van epidemieën door het verzamelen van gegevens over de epidemie (zoals de ziekteverwekker en vector(s) en sociale of seksuele contacten, afhankelijk van de situatie).,
ManagementEdit
Mintzberg speelde een cruciale rol in de popularisering van veldonderzoek in management. De enorme hoeveelheid werk die Mintzberg in de bevindingen zette leverde hem de titel van leider van een nieuwe school van management, de beschrijvende school, in tegenstelling tot de prescriptieve en normatieve scholen die aan zijn werk voorafgingen. De scholen van het denken komen voort uit Taylor, Henri Fayol, Lyndall Urwick, Herbert A. Simon, en anderen probeerden normen voor te schrijven en uit te leggen om te laten zien wat managers moeten of moeten doen., Met de komst van Mintzberg was de vraag niet langer wat er moet of moet gebeuren, maar wat een manager eigenlijk overdag doet. Meer recent, in zijn 2004 boek Managers Not MBA ‘ s, Mintzberg onderzocht wat hij gelooft dat er mis is met management onderwijs vandaag.
Aktouf (2006, p. 198) vatte Mintzberg-observaties over wat er in het veld gebeurt samen:”ten eerste is de functie van de manager niet geordend, continu en sequentieel, noch uniform of homogeen. Integendeel, het is gefragmenteerd, onregelmatig, schokkerig, uiterst veranderlijk en variabel., Dit werk wordt ook gekenmerkt door beknoptheid: zodra een manager een activiteit heeft voltooid, wordt hij of zij opgeroepen om naar een andere activiteit te springen, en dit patroon blijft non-stop. Ten tweede is het dagelijkse werk van de manager geen serie van zelf-geïnitieerde, eigenzinnige acties omgezet in beslissingen, na onderzoek van de omstandigheden. Integendeel, het is een ononderbroken reeks reacties op allerlei verzoeken die afkomstig zijn van rondom de manager, van zowel de interne als externe omgevingen., Ten derde, de manager behandelt dezelfde kwesties meerdere malen, voor korte perioden; hij of zij is verre van het traditionele beeld van het individu dat één probleem tegelijk behandelt, op een kalme en ordelijke manier. Ten vierde, de manager fungeert als een brandpunt, een interface, of een kruispunt tussen verschillende series van actoren in de organisatie: externe en interne omgevingen, medewerkers, partners, superieuren, ondergeschikten, collega ‘ s, enzovoort., Hij of zij moet voortdurend zorgen voor, bereiken of vergemakkelijken van interacties tussen al deze categorieën actoren om het bedrijf in staat te stellen soepel te functioneren.”
Sociologieedit
Pierre Bourdieu speelde een cruciale rol in de popularisering van veldwerk in de sociologie. Tijdens de Algerijnse Oorlog van 1958-1962 ondernam Bourdieu etnografisch onderzoek naar de clash door een studie van het Kabylevolk (een subgroep van de Berbers), die de basis vormde voor zijn antropologische reputatie., Zijn eerste boek, Sociologie de l ‘ Algerie (de Algerijnen), was een onmiddellijk succes in Frankrijk en werd in 1962 in Amerika gepubliceerd. Een vervolg, Algeria 1960: The Desenchantment of the World: The Sense of Honour: the Kabyle House or the World Reversed: Essays, gepubliceerd in het Engels in 1979 door Cambridge University Press, vestigde hem als een belangrijke figuur op het gebied van etnologie en een pionier advocate scholar voor intensiever veldwerk in de sociale wetenschappen. Het boek is gebaseerd op zijn decennium van werk als deelnemer-waarnemer bij de Algerijnse samenleving., Een van de uitstekende kwaliteiten van zijn werk is zijn innovatieve combinatie van verschillende methoden en onderzoeksstrategieën, evenals zijn analytische vaardigheden in het interpreteren van de verkregen gegevens.gedurende zijn carrière probeerde Bourdieu zijn theoretische ideeën te verbinden met empirisch onderzoek, gebaseerd op het dagelijks leven. Zijn werk kan worden gezien als sociologie van cultuur. Bourdieu bestempelde het als een “theorie van de praktijk”. Zijn bijdragen aan de sociologie waren zowel empirisch als theoretisch. Zijn conceptuele apparaat is gebaseerd op drie sleutelbegrippen, namelijk habitus, kapitaal en veld., Verder was Bourdieu fel gekant tegen de theorie van de rationele keuze omdat deze gebaseerd was op een misverstand over de werking van sociale agenten. Bourdieu voerde aan dat sociale agenten niet continu berekenen volgens expliciete rationele en economische criteria. Volgens Bourdieu werken sociale agenten volgens een impliciete praktische logica—een praktische zin—en lichamelijke disposities. Sociale agenten handelen volgens hun” gevoel voor het spel “(het” gevoel “is, ruwweg, habitus, en het” spel ” is het veld).,Bourdieu ‘ s antropologische werk was gericht op de analyse van de mechanismen van reproductie van sociale hiërarchieën. Bourdieu bekritiseerde het primaat van de economische factoren en benadrukte dat het vermogen van sociale actoren om hun culturele producties en symbolische systemen actief op te leggen en te betrekken een essentiële rol speelt in de reproductie van sociale structuren van overheersing. Bourdieu ‘ s empirische werk speelde een cruciale rol in de popularisering van correspondentie-analyse en in het bijzonder meervoudige correspondentie-analyse., Bourdieu stelde dat deze meetkundige technieken van data-analyse, net als zijn sociologie, inherent relationeel zijn. In het voorwoord van zijn boek The Craft of Sociology stelde Bourdieu dat: “Ik gebruik correspondentie-analyse heel veel, omdat ik denk dat het in wezen een relationele procedure is waarvan de filosofie volledig uitdrukt wat naar mijn mening de sociale werkelijkheid is. Het is een procedure die ‘denkt’ in relaties, zoals ik dat probeer te doen met het begrip veld.,een van de klassieke etnografieën in de sociologie is het boek Ain’ T No Makin ‘ It: Aspirations & Achievement in a Low-Income Neighborhood van Jay MacLeod. De studie behandelt de reproductie van sociale ongelijkheid onder lage inkomens, mannelijke tieners. De onderzoeker besteedde tijd aan het bestuderen van twee groepen tieners in een woonproject in een noordoostelijke stad van de Verenigde Staten. De studie concludeert dat drie verschillende niveaus van analyse hun rol spelen in de reproductie van sociale ongelijkheid: het individu, het culturele en het structurele.