De vroegste sikkels waren een gewichtseenheid, gebruikt als andere eenheden zoals grammen en troy ounces voor de handel vóór de komst van munten. De shekel was gebruikelijk onder Westerse Semitische volkeren. Moabieten, Edomieten en Feniciërs gebruikten de shekel, hoewel de juiste munten erg laat ontwikkelden. Carthaagse munten waren gebaseerd op de shekel en kunnen zijn geboortestad Tyrus voorafgaan in het uitgeven van echte munten.

munten werden gebruikt en kunnen zijn uitgevonden door de vroege Anatolische handelaren die hun merktekens stempelen om te voorkomen dat ze elke keer worden gewogen., Herodotus stelt dat de eerste munten werden uitgegeven door Croesus, koning van Lydia, verspreid naar de gouden Darik (ter waarde van 20 sigloi of shekel), uitgegeven door het Perzische Rijk en de zilveren Atheense obol en Drachme. Vroege munten werden gestempeld met een officieel zegel om hun gewicht te certificeren. Zilveren ingots, sommige met markeringen werden uitgegeven. Later besloten de autoriteiten wie de munten ontwierp.

zoals bij veel oude eenheden had de shekel een verscheidenheid aan waarden afhankelijk van het tijdperk, de overheid en de regio; gewichten tussen 7 en 17 gram en waarden van 11, 14 en 17 gram zijn gebruikelijk., Een twee-sikkel gewicht onlangs teruggevonden in de buurt van de tempel gebied in Jeruzalem en gedateerd op de periode van de eerste tempel weegt 23 gram, wat een gewicht van 11,5 gram per sikkel in Israël tijdens de monarchie. Wanneer gebruikt om arbeiders te betalen, geregistreerde lonen in de oude wereld variëren wijd. De Code van Hammurabi (circa 1800 v.Chr.) stelt de waarde van ongeschoolde arbeid op ongeveer tien shekels per arbeidsjaar. Later, records binnen het Perzische Rijk (539-333 v.Chr.) geven varieert van een minimum van twee sikkels per maand voor ongeschoolde arbeid, tot zo hoog als zeven tot tien sikkels per maand in sommige records., Een overlevingsloon voor een stedelijk huishouden tijdens de Perzische periode zou minstens 22 shekels van inkomen per jaar vereisen.,Exodus 30:24 merkt op dat de maten van de ingrediënten voor de heilige zalfolie moesten worden berekend met behulp van de Shekel van het heiligdom (zie ook Exodus 38:24-26, en evenzo bij Nummers 3:47 voor de betaling voor de verlossing van 273 eerstgeborenen en bij Nummers 7:12-88 voor de offers van de leiders van de stammen van Israël), wat suggereert dat er andere gemeenschappelijke maten van shekel in gebruik waren, of tenminste dat de tempelautoriteiten een standaard voor de Shekel voor tempeldoeleinden.,

volgens de Joodse wet moest iedere persoon die werd geteld de halve Shekel betalen voor zijn verzoening, wanneer er een volkstelling van het Joodse volk moest worden gehouden (Exodus 30:11-16).

de Aramese tekel, vergelijkbaar met de Hebreeuwse shekel, gebruikt in het geschrift op de muur tijdens het feest van Belsazar volgens het boek van Daniël en gedefinieerd als gewogen, deelt een gemeenschappelijke wortel met het woord shekel en kan zelfs bijkomend getuigen van zijn oorspronkelijke gebruik als gewicht.,

tweede Tempelperiode half-Shekel Tempel taxEdit

hekel – Rockefeller Museum

tijdens de tweede Tempelperiode was het onder Joden gebruikelijk om de halve Shekel jaarlijks aan te bieden in de tempelschat, voor het onderhoud en onderhoud van het tempelgebied, evenals gebruikt in de aankoop van openbare dierenoffers. Deze praktijk Gold niet alleen voor Joden die in het Land Israël woonden, maar ook voor Joden die buiten het Land Israël woonden., Archeologische opgravingen uitgevoerd in Horvat ‘ Ethry in Israël van 1999 tot 2001 door Boaz Zissu en Amir Ganor van de Israeli Antiquities Authority (IAA) hebben belangrijke vondsten opgeleverd, waarvan de meest gewaardeerde een halve Shekelmunt uit de 2e eeuw na Christus is, waarop de woorden “halve Shekel” in het paleo-Hebreeuws (Hebreeuws :יי השקל) zijn gegraveerd, en waarvan dezelfde munt een zilvergehalte heeft van 6,87 gram., Volgens de Joodse historicus Josephus was de jaarlijkse monetaire schatting van de halve Shekel aan de tempel in Jeruzalem gelijk aan twee Atheense Drachmen, elke Atheense of Attische Drachme woog iets meer dan 4,3 gram.de Jeruzalem shekel werd uitgegeven van 66 tot 70 n. Chr. te midden van de eerste Joodse opstand als een middel om de onafhankelijkheid van Judea van de Romeinse overheersing te benadrukken.de Bar Kochba shekel werd uitgegeven van 132 tot 135 n. Chr. te midden van de Bar Kochba opstand om soortgelijke redenen.,

CarthageEdit

Main article: Carthaagse shekel

De Carthaagse of Punische shekel was meestal ongeveer 7,2 gram in zilver en 7,5 gram in goud (wat een wisselkoers van 12:1 suggereert). Ze werden voor het eerst ontwikkeld op Sicilië in het midden van de 4e eeuw v.Chr., Ze werden in het bijzonder geassocieerd met de betaling van Carthago ‘ s huurlingenlegers en werden herhaaldelijk vernederd in de loop van elk van de Punische oorlogen, hoewel de expansie van het Carthaagse Rijk in Spanje onder de Barciden voor de tweede en herstel onder Hannibal voor de derde toestond de hoeveelheid en kwaliteit van de munt te verbeteren. Gedurende de gehele periode was het gebruikelijk dat Carthago ‘ s holdings in Noord-Afrika brons of geen munten gebruikten, behalve wanneer ze huurlingenlegers betaalden en dat de meeste soorten in Spanje, Sardinië en Sicilië circuleerden.,

TyreEdit

Main article: Tyrian shekel

De Tyrian shekel begon te worden uitgegeven rond 300 v.Chr. Vanwege de relatieve zuiverheid van hun zilver, waren zij het favoriete betaalmiddel voor de tempelbelasting in Jeruzalem, ondanks hun koninklijke en heidense beeldspraak. De geldwisselaars die door Jezus in het Nieuwe Testament werden aangevallen, zijn degenen die de lagere gemeenschappelijke munt van de gelovigen ruilden voor dergelijke sikkels en zij zijn voorgesteld als een mogelijke munt die wordt gebruikt als de “30 zilverstukken” in het Nieuwe Testament.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *