Deze sermon is Hoofdstuk 8 van A Minister ‘ s Treasury of Funeral and Memorial Messages by Jim Henry, former pastor of First Baptist Church Orlando, Florida Heilige Schrift: Mark 4:35-41
Inleiding
Het Meer van Galilea is een sprankelend juweel in het noordelijke deel van Israël. Het is niet groot. Het lijkt meer op een meer dan wat we zien als een zee., Slechts dertien mijl lang, zeven en een halve mijl op het breedste punt, omgeven door heuvels, met inbegrip van de Golan hoogten, het was de belangrijkste bron van inkomsten voor haar vissers, van plezier, en van schoonheid voor degenen die woonden rond haar kusten. Jezus maakte zijn hoofdkwartier hier. Veel van zijn wonderen en veel van zijn bediening vond hier plaats. Hij riep de vroege band van broeders, zijn discipelen, uit dit gebied.op zoek naar een pauze van de vraag van de opgewonden menigten die hem begonnen te volgen, nam Jezus een boot, en met een aantal van zijn discipelen, dreef weg voor wat rust en ontspanning., Maar plotseling werd hun vrije dag verstoord door een hevige storm. Dit was niet ongewoon. De zee is 680 meter onder de zeespiegel, omgeven door heuvels die de koele lucht te sturen van de hoogten van Mt. Hermon hurtling door hun ravijnen die dienen als gigantische windtunnels te botsen met de warme, vochtige lucht die naar het oosten stroomt van de Middellandse Zee. Het resultaat kan een zeer dramatische storm veroorzaken. In die plotselinge storm deed Jezus iets verbazingwekkends. En daarin leren we een aantal dingen die ons raad geven in het licht van de verwoestende ervaring waar we doorheen proberen te navigeren in deze dagen.
I., Geen garantie tegen de plotselinge
allereerst worden we eraan herinnerd dat hoewel de Soeverein van het universum op de boot is, het geen garantie is tegen de plotselinge—in dit geval, een plotselinge storm (vers 37). Het is de verkeerde opvatting van velen geweest dat als een persoon een trouwe volgeling van Jezus is, hij of zij beschermd is tegen de problemen van het leven. Hun kinderen zullen succesvol zijn, ziekte zal nooit op hun pad komen, hun financiële ondernemingen zullen altijd slagen en teleurstelling zal nooit aan hun deur kloppen.,een snelle blik op enkele van de mannen en vrouwen die God kenden en dienden in de Schrift zal de valsheid van dit geloof onthullen. Joseph ging naar de gevangenis. Job verloor alles behalve zijn leven. Jeremiah werd in de gevangenis gezet. Paulus had een kwelling die hem zijn hele leven geplaagd. Alle oorspronkelijke discipelen werden gemarteld voor hun geloof in Jezus, behalve één. En hij was een verbannen gevangene. Jezus beloofde nooit een” rozentuin ” tour van het leven. Hij beloofde echter wel: “Ik ben met u “(Matt. 28:20). Het kan moeilijk zijn om in een storm met Jezus, maar stel je voor in een zonder hem.
II., Het kan lijken dat God niets doet
ten tweede, het kan lijken dat in deze plotselinge ervaringen van het leven die ons bedroeven en bedreigen ons gevoel van Gods nabijheid en zorg dat God niets doet (vers 38). Deze ervaren, ervaren vissers waren diep bang. Hun leven stond op het spel, maar Jezus leek te slapen door de situatie.
in het leven komen dingen op ons af die we niet kunnen controleren. Sommige dingen komen door de acties van andere mensen, en sommige dingen in het leven worden nooit verklaard. God schijnt stil te zijn als we naar een woord verlangen., Een theoloog, die dit dilemma onder ogen zag, zei: “Soms is de stilte van God Gods hoogste gedachte.”(Helmut Thielick, bron onbekend)
net als deze winterharde vissers protesteren we tegen de schijnbare passiviteit van Jezus als hij lijkt te slapen achter het stuur van ons leven.
III. angst kan geloof vervangen
Ten derde kunnen we reageren zoals Jezus ‘ discipelen. Angst kan geloof vervangen. Jezus hoorde hun kreten om hulp. Hij sprong in actie. Hij sprak, en de winden hielden op en de golven krulden als onderdanige tijgers rond zijn voeten onder de stem van hun trainer., Hij stelde toen een indringende vraag: “Waarom ben je zo bang?”Er zijn drie woorden voor angst in de taal van het Nieuwe Testament. Hier gebruikte Jezus degene die altijd in slechte zin wordt gebruikt.
de mannen waren doodsbang. Wanneer angst komt, wordt het geloof verwijderd. We leven in een wereld met veel angst: de angst voor terroristen, voor ziekte, voor het verlies van onze baan, voor het slachtoffer worden van brute criminelen of witteboordenfraude. Angst kan ons immobiliseren, net als Jezus’ metgezellen. Als angst klopt, moeten we vertrouwen sturen om de deur te openen., “Want God heeft ons niet gegeven den Geest der vreze, maar der kracht, en der liefde, en der gezond verstand (2 Tim. 1: 7 NBG).
wanneer het plotselinge in ons leven komt, zoekt de soevereine redder naar ons om naar hem te kijken. Zij hadden Jezus de afgelopen dagen machtige dingen zien doen. Zij wisten dat hij de macht had om de zieken te genezen en demonen uit te werpen, maar hun geloof beefde bij deze onverwachte wending van de gebeurtenissen. In het licht van zijn kracht en trouw in het verleden, vroeg Jezus: “heb je nog steeds geen geloof?”(v. 40)., Jezus daagt ons uit om diep in ons te kijken en enkele dingen te herinneren die onze pijn, ons verdriet, onze vragen en onze onzekerheden kunnen veranderen in het begin van genezing in het aangezicht van deze onverwachte gebeurtenis.IV. Jezus hoort onze kreten hoewel Jezus de huilende storm niet hoorde, hoorde hij de kreten van zijn discipelen. Zoals een moeder de kreten van haar baby hoort en een herder het geblaat van de schapen hoort, zo hoort Jezus onze kreten. “Voorwaar, de arm des Heren is niet te kort om te verlossen, noch zijn oor te dof om te horen” (jes. 59:1).
V., Plotselinge stormen dienen om ons naar Jezus te brengen.plotselinge stormen dienen ook om ons naar Jezus te brengen (vers 38). We kunnen zo verstrikt raken in al het andere in het leven dat God naar de randen van ons bestaan wordt verplaatst. Het gebeurt niet snel. Maar geleidelijk aan verdwijnt de vreugde om hem te kennen en te dienen uit ons leven. Dan komt de plotselinge storm. Voor de storm waren we vergeten hoe God eruit zag en nu, in de storm, keren we ons om hem weer te zien.
VI. stormen duren niet eeuwig
Dit verhaal vertelt een andere nuttige waarheid: stormen duren niet eeuwig., In bepaalde plaatsen in dit land en in de wereld, zoals op het Meer van Galilea, kan een storm brouwen binnen een kwestie van minuten en slingeren zijn woede in stortregens van regen, bliksemflitsen en donder. Dan is het voorbij. Een dienaar zei dat zijn favoriete tekst was: “het zal gebeuren” (Handelingen 2: 17). Dat geldt ook voor de turbulentie waar we nu doorheen lopen. De pijn zal blijven hangen, maar zijn kracht zal worden verzacht.
VII. God zal anderen helpen
De Soeverein van de plotselinge doet iets anders in onze stormen., Hij zal anderen helpen—die ons door onze aanval zien komen-om gezegend te worden in de stormen waarmee ze geconfronteerd worden. Toen Jezus’ boot over het meer begon, “waren er ook andere boten bij hem” (vers 36). Zij werden ook overlevenden, omdat Jezus in de ene werkte en de overloop van bescherming de anderen omcirkelde. Mensen kijken hoe we omgaan met onze crises. Is God echt in ons leven? Is het geloof dat we hebben beoefend, gezongen en gedeeld met anderen robuust genoeg om deze klap op te vangen?
een stel had jarenlang gebeden voor een jongetje. God antwoordde hen na een aantal kinderloze jaren met een meisje., Een paar jaar later arriveerde er een jongen. Maar in zijn voorschoolse jaren werd hij op een middag gewelddadig ziek. Hij werd onmiddellijk naar het ziekenhuis gebracht. Het traumateam heeft hun best gedaan. Na een paar uur benaderde een arts de moeder met het nieuws dat de toestand van het kind kritiek was. Hij zou ofwel sterven, of lichamelijk gehandicapt zijn voor het leven als, door een klein toeval, hij overleefde. Hij draaide zich om om weg te lopen terwijl familie en vrienden in verbijsterde stilte stonden.
plotseling riep de moeder de dokter om terug te komen. Ze zei: “dokter, bedankt voor wat je hebt gedaan. Dit kind is van God., We hebben voor hem gebeden. God gaf hem aan ons. We gaven hem terug aan God. Als God hem neemt, is hij in orde. Als hij hem verlaat, is dat goed. Als hij ervoor kiest om hem te nemen, zijn we in orde.”En dat waren ze. En “andere boten” werden bemoedigd door hun ervaring.
VIII.de vorst van de plotselinge heeft de controle
ten slotte herinneren stormen ons eraan dat de vorst van de plotselinge de controle heeft (v. 41). De discipelen waren overweldigd door wat ze hadden gezien. Ze hadden een nieuwe angst: een eerbiedige angst. Zij hadden Jezus met een woord zien berispen, wind en golven., Ze werden eraan herinnerd dat de Soeverein van het plotselinge de controle heeft terwijl al het andere totaal uit de hand lijkt te lopen. Die boot kon niet zinken omdat Gods plan voor de wereld erop zat. Iemand heeft gezegd: “geen water kan het schip verzwelgen waar het ligt, de meester van Hemel, Aarde en hemel.”(Mary A. Baker,” Peace Be Still, 1941)
Gods plan en doel voor onze geliefde en voor ons leven zijn niet onderhevig aan grillen, ongelukken, omstandigheden, ziekten en kwaad. God werkt hierdoor om zijn wil tot stand te brengen., Wij staan op de verzekering, “Vrees niet, want Ik heb je verlost; ik heb je bij naam geroepen; je bent van mij. Als gij door de wateren gaat, zal ik met u zijn; en als gij door de rivieren gaat, zullen zij over u niet vegen. Als gij door het vuur wandelt, zult gij niet verbrand worden; de vlammen zullen u niet in brand steken. Want ik ben de Here, uw God, de Heilige van Israël, uw Heiland” (jes. 43:1–3).David Watson was de dynamische predikant van de St. Michael ‘ s Church in York, Engeland. Week na week vulden grote menigten het heiligdom om hem hen te horen oproepen tot geloof en gemeenschap met Jezus., In de bloei van zijn leven werd Watson gediagnosticeerd met kanker. De mensen baden en hij vocht ertegen. Maar uiteindelijk verwoestte het zijn lichaam en ging hij naar huis naar de belangrijkste bisschop van zijn ziel.de volgende zondag werd een geliefde vriend gevraagd om te leiden in de eredienst en de communiedienst. Toen hij stond om te spreken, emotie overwon hem als hij dacht aan de afwezigheid van zijn onlangs overleden vriend. Hij huilde, net als de rouwende gemeente. Toen dacht iemand aan een uitdrukking die David vaak gebruikte. Soms, zelfs in het midden van een boodschap, riep Watson: “onze Heer regeert!,”Rustig, maar sterk genoeg om gehoord te worden, zei hij, “onze Heer regeert.”Een ander pakte het op. Toen voegde een ander zich bij hen. Al snel werd het volgepakte heiligdom gevuld met honderden stemmen, die samen op hun voeten zingen: “onze Heer regeert!”Voor minuten, het wiegde de grot aanbidding hal. Applaus en gejuich brak uit.
depressie maakte plaats voor viering. De Soeverein van het plotselinge was, is en zal altijd de leiding hebben. In onze pijn en verdriet, staan we op de eeuwige waarheid, “onze Heer regeert!”