Saoedische vrouwen zullen binnenkort een paspoort krijgen en reizen zonder de toestemming van een mannelijk familielid.deze nieuwe regeling, die begin augustus door de regering werd aangekondigd, verlicht een van de meest beperkende aspecten van het “voogdijsysteem” van het Golfland, dat mannen de leiding geeft over hun vrouwelijke familieleden.,
Saoedische vrouwen mogen ook huwelijken, echtscheidingen en geboorten registreren en officiële familiedocumenten ontvangen zonder toestemming van hun voogd, maar ze moeten nog steeds toestemming krijgen van mannelijke begeleiders om te trouwen, de gevangenis te verlaten en uit een opvanghuis voor huiselijk geweld te verhuizen.
sociale druk betekent waarschijnlijk dat sommige Saoedische vrouwen nog steeds niet reizen zonder toestemming van hun familie. Hoewel het legaal werd voor vrouwen om te rijden in 2018, heeft familiale afkeuring veel vrouwen van de weg gehouden.,Saudi-Arabië handhaaft een strikte interpretatie van de islamitische wet die genderscheiding en Mannelijk gezag als essentieel beschouwt voor het behoud van een morele islamitische samenleving. Maar vrouwen zijn veel meer dan slachtoffers in dit patriarchale regime.
als onderzoeker die de bewegingen van vrouwen in het Midden – Oosten bestudeert, heb ik geleerd dat Saoedische vrouwen – zoals elke grote bevolking-een diverse groep zijn met verschillende meningen en ervaringen. Ze gaan naar school, werken als journalisten en piloten, duiken, ontmoeten vrienden voor een kopje koffie – en, in toenemende mate, trotseren de wet om de rechten van vrouwen uit te breiden., de strijd voor gelijkheid de nieuwe vrijheden van Saoedische vrouwen maken deel uit van bredere hervormingsinspanningen onder leiding van kroonprins Mohammad bin Salman om het conservatieve moslimland met 33 miljoen inwoners te moderniseren en de internationale bezorgdheid over de mensenrechten te verlichten. maar deze juridische vooruitgang is gepaard gegaan met de repressie van de Saoedische vrouwelijke activisten die hebben aangedrongen op een hervorming van het voogdijstelsel. Vrouwen vochten decennialang voor het recht om auto te rijden, en voordat het verbod vorig jaar werd opgeheven, werden verschillende activisten gearresteerd omdat ze publiekelijk achter het stuur zaten. Velen blijven in de gevangenis.,
Saoedische vrouwen hebben ook campagne gevoerd om het voogdijsysteem af te schaffen, door online petities te verspreiden met de hashtag #IAmMyOwnGuardian en workshops te houden om vrouwen te onderwijzen over voogdijwetten. Een door vrouwen gecreëerde app genaamd “Ken uw rechten” geeft Vrouwen informatie over hun wettelijke rechten.
Saoedische vrouwen maken zelfs het meeste uit wetten die het mengen van mannen en vrouwen in openbare plaatsen verbieden, heb ik ontdekt.,
in de particuliere, vrouwen-only gebieden van winkelcentra, parken, restaurants, scholen en coffeeshops, voelen vrouwen zich vrij om hun onafhankelijkheid uit te drukken. Ze verwijderen hun abaya ‘ s – de lange zwarte gewaden die alle Saoedische vrouwen moeten dragen – en praten openlijk, zonder Mannelijk toezicht.
sommige vrouwen hebben zelfs opgeroepen tot meer gendersegregatieplaatsen om vrouwen meer ademruimte te geven in deze patriarchale samenleving.sinds de jaren zeventig volgen Saoedische vrouwen de universiteit, maar hun onderwijsmogelijkheden zijn de afgelopen 15 jaar aanzienlijk toegenomen.,
een door de overheid gefinancierd studieprogramma in het buitenland dat in 2005 werd gelanceerd, stuurt jaarlijks tienduizenden jonge Saoedische vrouwen naar de Verenigde Staten, het Verenigd Koninkrijk, Canada en vele andere landen.het eerste vrouwencollege van Saoedi-Arabië, De Princess Noura bint Abdulrahman University, werd opgericht in 2010. Met ruimte voor ongeveer 60.000 undergraduate studenten – ’s werelds grootste all-women’ s campus – de school streeft ernaar vrouwelijke studenten betere toegang te geven tot door mannen gedomineerde gebieden zoals geneeskunde, Informatica, management en farmacologie.,
in 2015 overtroffen de percentages voor bachelorinschrijving van Saudische vrouwen die van mannen. Volgens het Saoedische ministerie van Onderwijs maken 52% van alle universiteitsstudenten in het Koninkrijk vrouwen uit.
werkende vrouwen
werkgelegenheidscijfers hebben deze onderwijstrends niet gevolgd.
volgens de Wereldbank werkte in 2016 slechts 22% van de Saoedische vrouwen buitenshuis, tegenover 78% van de mannelijke bevolking.
toch kunnen en doen vrouwen op vrijwel alle terreinen hetzelfde werk als mannen, met uitzondering van “gevaarlijke” terreinen zoals de bouw of het ophalen van afval., Sinds de islamitische wet vrouwen toestaat om hun eigen eigendom te bezitten en te beheren, zien steeds meer Saoedische vrouwen werk als de weg naar financiële onafhankelijkheid.er zijn vrouwelijke Saoedische journalisten, zoals Weam al Dakheel, die in 2016 de eerste vrouwelijke tv-presentator werd die ochtendnieuws presenteerde in Saoedi-Arabië.
Er zijn vrouwelijke Saoedische advocaten, zoals Nasreen Alissa, een van de weinige vrouwen die een advocatenkantoor in Saudi-Arabië heeft en de uitvinder van de app “Ken uw rechten”., volgens de organisatie voor Economische Samenwerking en ontwikkeling is iets meer dan de helft van alle leraren in Saoedi-Arabië vrouw. Saoedische vrouwen zijn ook goed voor bijna de helft van de detailhandel in het Koninkrijk.
de Saoedische regering heeft een doelstelling van 30% arbeidsparticipatie van vrouwen tegen 2030., Hoewel gender-mixing vaak verboden is op de werkplek, zijn vrouwen een belangrijk onderdeel van de voortdurende “Saudisatie” inspanningen van het koninkrijk om niet-Saudische werknemers te vervangen door een lokale beroepsbevolking. Saudi-Arabië begon na Sept langzaam de rechten van vrouwen uit te breiden. 11, 2001 World Trade Center aanvallen, onderdeel van een rebranding poging om negatieve opvattingen van het land als een voedingsbodem voor terrorisme en religieus fundamentalisme tegen te gaan. vrouwen hebben de laatste jaren bijzondere vooruitgang geboekt in de politiek., In een reeks primeurs werden vrouwen benoemd tot vice-minister van onderwijs in 2009, adviseurs van de koning in 2010 en ambassadeur in de Verenigde Staten in 2019. in 2015 kregen Saoedische vrouwen het recht om te stemmen en deel te nemen aan gemeenteraadsverkiezingen. Bijna 1.000 vrouwen hebben campagne gevoerd voor zetels in lokale raden, die 14% van het totale aantal kandidaten uitmaken. Saudi-Arabië ‘ s eerste oogst van vrouwelijke kandidaten worstelde om kiezers te overtuigen – slechts 9% van hen zijn vrouwen – om hen te kiezen. Vandaag hebben ze slechts 20 van de 2.000 gemeenteraadszetels van Saoedi-Arabië., twee prominente vrouwenrechtenactivisten, Loujain Hathloul en Nassima Al-Sadah, werden in 2015 gediskwalificeerd om niet-gespecificeerde redenen.
in patriarchaal Saudi-Arabië worden de gekozen vrouwen geconfronteerd met aanzienlijke belemmeringen voor het uitvoeren van zelfs de beperkte taken van hun kantoor, waaronder het toezicht op het ophalen van vuilnis en het afgeven van bouwvergunningen. Sommigen moeten de vergaderingen van de Raad bijwonen via een videoconferentie om te voorkomen dat ze in dezelfde ruimte als mannen zijn.deze uitdagingen hebben Saoedische vrouwen er niet van weerhouden om – zowel binnen als buiten het politieke systeem – te werken om van land te veranderen.,”I was never but a good citizen that loved her country, a loving daughter and a hardworking student and a entitled worker”, schreef de Saoedische activiste Nouf Abdulaziz in een brief die online werd geplaatst na haar arrestatie in juni 2018.
zelfs als ze in de gevangenis zit, “wenste ze het beste voor” Saoedi-Arabië.
Dit verhaal is een bijgewerkte versie van een artikel dat oorspronkelijk gepubliceerd is op 25 maart 2019.