Er zijn een enorm aantal maretak tradities en legendes – waarvan sommige (maar zeker niet alle) hier worden beschreven:

de bekendste traditie is het kussen;-maretak hoog in een kamer hangen en geliefden kussen, of compleet vreemden, eronder, is enorm populair Kerstgewoonte. Er is meer over de kussen gewoonte hieronder, maar eerst is het de moeite waard herziening van een aantal andere, zelfs oudere tradities., Secties onderaan de pagina zijn:

  • Noorse, Griekse en Romeinse tradities
  • Druïdry-Oud en modern
  • Kerstmis & nieuwjaarstradities
  • andere tradities-Oud en nieuw

Het kan ook nuttig zijn om de informatie over Maretakart en over de levering en het gebruik van Kerstmis in andere delen van deze site te bekijken.

Noors, Grieks & Romeinse maretak tradities

het gaat niet alleen om zoenen, of zelfs om het snijden van maretak van je heilige eik. Er zijn vele andere oude maretak tradities., Enkele van de bekendste zijn de Noorse, Griekse en Romeinse legenden, hieronder beschreven.

Balder gedood door de maretak speer, afgebeeld in een Ijslandse Saga
Baldr het Prachtige

In de Noorse mythologie (met name de verhalen met betrekking tot de Asen) er is een beroemd verhaal over de god Baldr (ook gespeld Balder en Baldur) die werd gedood, door verraad, door een wapen gemaakt van maretak.,er zijn veel versies van dit verhaal, maar de meeste zijn het eens over de belangrijkste punten dat Baldr, zoon van Frigg (de godin herinnert zich elke vrijdag) een van de meest populaire goden was, en bekend stond als Baldr de mooie. Maar hij werd geplaagd door dromen die zijn dood voorspelden en dus, in een poging om hem gerust te stellen en te beschermen, liet zijn moeder alles, plant, dier of rots, leven op of groeien in de aarde zweren hem nooit kwaad te doen. Als gevolg daarvan werd hij onoverwinnelijk, en de andere goden begonnen te profiteren van zijn goede natuur door hem te gebruiken voor schietoefeningen. Hij overleefde het altijd.,maar Loki, een jaloerse en ondeugende god, realiseerde zich dat de maretak over het hoofd werd gezien bij het afleggen van de eed, omdat hij niet in de grond groeide. Hij bedacht een wapen van een maretak-verschillend beschreven als een pijl, pijl of speer. In plaats van zijn eigen vuile werk te doen, overtuigde hij Hod, Baldr ‘ s blinde broer om toe te slaan met dit wapen, zodat Hod de directe schuld op Zich nam. Baldr stierf aan deze enkele wond, en alle goden rouwden om hem.,in sommige versies van het verhaal wordt hij weer tot leven gewekt, maar de meesten zijn het eens over de uitkomst van de maretak – Frigg ‘ s tranen werden de parelmoerbessen, die nog steeds worden gezien en Frigg verordende dat, in plaats van gestraft te worden, maretak voor altijd een symbool van vrede en vriendschap zou moeten worden.

Aeneas finds the Golden Bough
Aeneas and the Golden Bough

in Griekenland werd Aeneas naar de verblijfplaats van de doden geleid door het plukken van de ‘Golden Bough of maretak.,in de Griekse mythe, Aeneas, een overlevende uit Troje die vele avonturen heeft (verteld in Vergilius ‘ Aeneid) voordat hij zich in Italië vestigde en de gemeenschap stichtte die het Romeinse Rijk zou worden. In een van deze zoekt hij naar zijn dode vader verankert die zijn vader, die hem een visie van zijn toekomst en de oprichting van Rome toont.

een titelpagina van Sir James George Frazer ’s Golden Bough

waar komt maretak in dit?, Nou, om zijn vader te bezoeken moet hij de verblijfplaats van de doden bezoeken, en om daar te komen van Avernus wordt hij geadviseerd . Om zijn weg naar en van Avernus te vinden, werd hij door de Sibyl geadviseerd dat hij eerst de ‘gouden tak’ uit een boom in het bos moest zoeken en plukken.hij werd naar de tak geleid door duiven gestuurd door Venus (zijn moeder), vond de gouden tak, bezocht met succes zijn vader en keerde terug.

Deze ‘gouden tak’ wordt door veel schrijvers en geleerden verondersteld maretak te zijn. Zeker onze Europese maretak, Viscum album, lijkt vaak goudkleurig in de wintermaanden.,de ‘Gouden Bough’ werd beroemd als een symbool van mythe en legende toen Sir James Frazer het gebruikte als de titel van zijn monumentale werk over magie en religie in 1922.

Terug naar boven

Druidry – oude en moderne

Romantisch uitzicht op de oude druïde maat snijden maretak

De traditie van de oude druïden gebruikt maretak is bekend en meestal beschouwd als feitelijke – ondanks het feit dat op basis van zeer weinig informatie.,we hebben alleen de geschriften van de Romeinen (meestal Plinius de Oudere) om op te baseren en deze werden in de tussenliggende eeuwen sterk overdreven. Veel van wat we denken te weten over de druïden is eigenlijk grotendeels gebaseerd op ‘herinterpretatie’ van de druïden in de 18e en 19e eeuw.,

“Druïden te brengen in de Maretak” door Edward Hornel en George Henry 1890
Oude Druidry

Volgens Plinius de druïden priesterschap gewaardeerd, zelfs aanbeden, maretak, waar hij groeide op hun heilige bomen, in het bijzonder het oaks (op die Europese maretak is, eigenlijk, zeer zeldzaam). Ze klommen in de boom om hem te oogsten, sneden hem met een gouden sikkel, en lieten hem dan op natuurlijke wijze vallen om gevangen te worden in een huid of mantel voordat hij de grond raakte., Als het de grond zou bereiken, zou het zijn speciale krachten verliezen. De speciale oogst zou dan worden gebruikt in rituelen of in de geneeskunde.

hoe nauwkeurig is dit verhaal? Niemand weet het-maar te oordelen naar de vergezochte aard van sommige van Plinius andere verhalen, is het mogelijk dat het een beetje verfraaid of zelfs onvolledig onjuist is!, Niettemin is het verhaal gefixeerd in de populaire verbeelding, niet in de laatste plaats door de inspanningen van William Stukeley, de 18e-eeuwse antiquair, die een grote interesse had in alle dingen druïdisch en erin slaagde om de interesse in hun (vermeende) tradities te doen herleven.voor een overzicht van druïden, en hun plaats in de Britse geschiedenis en mythologie, probeer dan dit boek, Blood and Maretoe: a history of the Druids in Britain, door Ronald Hutton, waarin hij de doorlopende herbeoordeling en heruitvinding van druïden beoordeelt.,

maretak Foundation logo
moderne Druïdengroepen

moderne druïdengroepen (en er zijn er vele, kijk eens naar het Druïdennetwerk) nog steeds een actieve interesse in maretak, met inbegrip van een bijzondere interesse in maretak op eik.,

Maretak Stichting Maretak Ceremonie December 2010

In 2004 een nieuwe Druid initiatief van de Maretak Stichting werd opgericht om te beoordelen en wakkeren de interesse in de maretak ritueel beschreven door Plinius. De groep staat open voor iedereen, Druïde of niet-druïde, en ze hebben elk jaar evenementen in de Tenbury Wells gebied, meestal geassocieerd met de maretak Festival er.,

voor 2018 De Druid maretak ceremonie is op zaterdag 1 December, op de Burgage in Tenbury Wells om 14.00 uur als onderdeel van Tenbury maretak Festival 2018. Deelnemers (allen welkom) worden uitgenodigd om elkaar te ontmoeten in S. E. N. S. E (Temeside House, Teme St, Tenbury Wells, Worcestershire, WR15 8AA) om 13.15 uur. De optocht naar de Burgage begint om 13.45 uur. Of je kunt vanaf 14: 00 in de Burgage meedoen.

voor verslagen van enkele vorige druïdenceremonies bezoek Jonathan Briggs ‘ maretak dagboek-voor een selectie van enkele gearchiveerde druïden-gearomatiseerde inzendingen Klik hier.,

Panix die zijn toverdrank brouwt – waarin maretak een belangrijk ingrediënt is
fictieve druïden

Er zijn enkele beroemde fictieve druïden

druïden die ook maretak gebruiken – inclusief Panoramix, de druïde van de Asterix-cartoons.Panoramix oogst op de manier die Plinius beschrijft, door de maretak met zijn gouden sikkel te snijden en deze te gebruiken om speciale drankjes te maken – die, in het geval van de Asterix-boeken, de Gallische stam bovenmenselijke kracht geven.,

Er is geen bewijs dat maretak je echt extra kracht kan geven – maar als je geïnteresseerd bent in het potentieel van maretak in de geneeskunde, bezoek dan onze maretak geneeskunde pagina ‘ s.

Back to top

Kerstmis en Nieuwjaar maretak tradities

Druïde maretak ceremonie, Tenbury Wells, December 2005

maretak ‘ s associatie met het christelijk kerstfestival is meer toevallig dan echt., De plant heeft een speciale plaats in het midden van de winter douane voor een zeer lange tijd, en het gebruik ervan dateert van voor het christendom.

inderdaad, ondanks het gebruik ervan met Kerstmis wordt het nog steeds beschouwd als een heidense plant door de kerk en wordt het vaak verboden om Kerkversiering te gebruiken – dus het lijkt een vreemde soort voor nauwe associatie met het grote christelijke festival.

de reden ligt in de ongemakkelijke mix van tradities die we gebruiken met Kerstmis en Nieuwjaar, compleet met overblijfselen van oude winterzonnewende gebruiken., De zonnewende gebruik van groenblijvende planten is nu een deel van Kerstmis geworden, maar de speciale tradities van maretak maken het meest moeilijk om te koppelen aan Kerstmis zelf.

Kerstmis 1880 – gevangen onder de maretak
The Kissing tradition

Dit is een overblijfsel van een oude vruchtbaarheidstraditie, geholpen door sommige heruitvinding in de 18e en 19e eeuw toen druïdische ideeën werden herboren., Het kan oorspronkelijk eerder een lokale gewoonte zijn geweest en geen echte nationale traditie. Maar het werd verbazingwekkend populair, vooral in Groot-Brittannië en in het buitenland in Engelstalige landen (USA, Canada, Australië, Nieuw-Zeeland etc), en uiteindelijk overal.

Er zijn veel verklaringen voor de zoentraditie – hoewel de meeste betrekking hebben op de Noorse legende van Baldr (zie hierboven) of op de opvatting dat maretak een oud symbool van vruchtbaarheid is.,

het meest voor de hand liggende vruchtbaarheidsaspect is dat, als groenblijvende groei op een bladverliezende gastheer, maretak, als parasiet kan worden gezien als symbolisch voor de voortdurende ‘levenskracht’ (en vitaliteit/vruchtbaarheid) van de waardboom gedurende de winter (wat vooral van belang kan zijn als de boom Uw heilige eik is-zie Druïdische tradities).

maar dat is niet alles. De vruchtbaarheidsbeelden worden versterkt door de vorm en vorm van de Europese maretak – de gevorkte gepaarde takken, gepaarde bladeren en bessen vol wit kleverig sap hint van geslachtsorganen in vorm en inhoud.,het concept van maretak als vruchtbaarheidssymbool wordt weerspiegeld in vele toepassingen – als een medicijn om de vruchtbaarheid aan te moedigen, als een charme voor jonge dames om echtgenoten te vinden, en in onze kussen gewoonte. Dat was waarschijnlijk, tot de heropleving van de belangstelling voor druïde gebruiken in de 18e /19e eeuw, een lokale gewoonte – maar nieuwe interesse, de opkomst van massacommunicatie en gemakkelijker transport betekende dat het tegen het einde van de 19e eeuw universeel was binnen Groot-Brittannië.,deze pagina ’s van het geïllustreerde London News and Harpers Weekly, daterend uit 1846, 1863, 1879 en 1897, tonen allemaal de populariteit van het kussen, ondanks het feit dat het’ heidens ‘ is in de ogen van de kerk!, Under the Mistletoe

Harpers Weekly Christmas 1863, Child with Mistletoe
Illustrated London News, December 1882, Hanging up the Mistletoe
Illustrated London News Christmas 1897, Her first mistletoe kiss

Which mistletoe for kissing?,
Plastic maretak, die lijkt te zijn gemodelleerd op de verkeerde soort…

verschillende maretaksoorten MOETEN in veel landen worden gebruikt, omdat de oorspronkelijke kussende maretak de oorspronkelijke Europese soort is. Dus in de VS, terwijl de gewoonte is wijdverspreide lokale soorten van de Amerikaanse maretak-Phoradendron-worden gebruikt in plaats van de oorspronkelijke Viscum.,

net als onze maretak zijn ze groenblijvend en Wit-berried, maar ze verschillen in bladvorm en vertakkingspatronen – en hebben dus niet de volledige ‘seksuele’ verbinding. Niemand lijkt zich daar veel zorgen over te maken!

ongemakkelijke gewoonten, zoals het verwijderen van bessen na elke kus en dus het beperken van het plezier, worden meestal vergeten. Er is ook een toenemende afhankelijkheid van plastic substituten in plaats van echte planten.,

en als je merkt dat dit plastic spul niet veel lijkt op maretak (behalve dat het groen en wit is), dan komt dat omdat het is gemodelleerd naar de Amerikaanse Phoradendron, niet onze duidelijk vertakte Europese Viscum!,

de Vrede, geluk voor het Nieuwe Jaar
franse Nieuwe Jaar Briefkaart met maretak
franse Nieuwe Jaar Briefkaart met maretak

Mid-winter maretak douane in continentaal Europa van oudsher opgenomen zien maretak is een plant van vrede en geluk.

in Frankrijk werd het vaak gegeven als een Porte Bonheur – een geschenk voor geluk, met name voor het nieuwe jaar, in plaats van met Kerstmis.,

deze associatie met vrede kan een oorsprong hebben die even oud is als de kus gewoonte, aangezien de plant geassocieerd wordt met vrede in de Noorse, Griekse en Romeinse tradities over maretak.de peace association was ook ooit een traditie in Groot-Brittannië, hoewel ze overschaduwd is door de kissing custom feature.tijdens de Eerste Wereldoorlog werden met Kerstmis geborduurde ‘silk’ – briefkaarten van de voorkant vaak met maretak afgebeeld, wat misschien de waarde van maretak benadrukte als symbool van vrede en als boodschap voor geliefden.,”ad4d69fcfb”>

Soldaten met Maretak, December 1914
Eerste Wereldoorlog geluk zijde briefkaart met maretak

Andere tradities – oud en nieuw

Er zijn veel te veel andere maretak tradities beschrijven ze allemaal hier, maar ik voeg een paar van de andere ouderen, en dan eindigen dit deel van de website met wat meer moderne maretak ideeën – die al gezien als ‘tradities’ door velen.,

afweren van het kwaad

een bijzonder interessante traditie is dat maretak het kwaad kan afweren.

een populaire versie hiervan suggereert dat maretak die met Kerstmis/mid-winter/Nieuwjaar in huis wordt gebracht (afhankelijk van uw gebruik) gedurende een volle 12 maanden moet worden opgehangen.

Dit zal het huis beschermen tegen het kwaad en voorkomen dat boze geesten binnenkomen. De oude maretak kan ceremonieel verbrand worden nadat de nieuwe maretak is binnengebracht.,

maretak als een symbolische regionale bloem

Oklahoma State Flower: elke staat in de VS heeft een State Flower, en voor Oklahoma is die bloem (of was) maretak.

niet onze klassieke Europese maretak, Viscum album, natuurlijk, maar een lokale soort, Phoradendron serotinum. Dit is een wit-berried soort bijzonder algemeen in de zuidelijke regio ‘ s van de staat.,

State Bird and (former) State Flower

als Staats embleem heeft het een lange geschiedenis, wordt aangenomen in 1893, 14 jaar voordat het gebied een staat werd. Maar het is altijd de ‘buitenbeentje’ geweest onder Staatsbloemen, niet in het minst omdat het werd gekozen voor zijn kenmerkende bessen niet bloemen. En er was onbehagen over het hebben van een parasiet als staatsembleem.,in 1986 adopteerde Oklahoma ook een wilde staatsbloem; Indiase deken Gaillardia pulchella en in 2004 de Oklahoma Rose, een cultivar van Rosa odorata, werd de staatsbloem in plaats van maretak. Maretak is nu officieel het ‘State Floral embleem’.

Herefordshire County Flower: hoewel er in het Verenigd Koninkrijk veel informele tradities van regionale bloemenemblemen bestaan, was er geen formele regeling tot Plantlife ‘ s County Flowers campaign in 2002.,

the logo from the Herefordshire Year in the Orchard, a 2011 conservation campaign.
Let op de maretak aan de rechterkant van de boom

mensen werden gevraagd om voor te dragen en te stemmen op Wildflower emblemen voor elk Graafschap in het Verenigd Koninkrijk.,de maretak werd, ondanks het feit dat hij geen bijzonder interessante bloemen had, genomineerd in verschillende graafschappen in het regionale bolwerk van SW Midlands (zie Distributiepagina ‘ s), maar het was Herefordshire, de beste plaats om maretak te zien in het Verenigd Koninkrijk, die de maretak eer won.,

Nationale Maretakendag en de Maretakoningin
Tenbury Wells location

de Engelse stad Tenbury Wells, op de Worcestershire/Herefordshire border ligt in het midden van Engels maretak land en is beroemd om zijn jaarlijkse maretak Veilingen.,

maar in 2004/5 maakten de eigenaren van de groothandelsmarkt in de stad bekend dat ze de site zouden sluiten en de stad zouden verlaten – wat het einde zou kunnen betekenen van de maretakveilingen die zo ‘ n traditioneel kenmerk en economische aantrekkingskracht waren geweest in de aanloop naar Kerstmis

een kleine groep kwam samen om andere manieren te bedenken om de maretaktradities in de stad levend te houden en bezoekers te blijven trekken in elk seizoen. Het resultaat was het Tenbury maretak Festival dat nu naast de veilingen loopt (nog steeds gaande maar op een locatie buiten de stad).,om het maretak Festival te ‘maken’ werden snel verschillende nieuwe ‘tradities’ opgericht en nu, ruim tien jaar later lijkt het alsof ze altijd zijn gebeurd.

Maretoe Queen and attendant, Tenbury Wells Maretoe Festival

ze omvatten nationale Maretoedag – die elk jaar op 1 December wordt ingesteld, maar meestal op de eerste zaterdag van December., Het formaliseren van dit idee was moeilijk, maar organisatoren schreven verschillende parlementsleden om goedkeuring van het idee en het werd naar behoren voorgesteld in een vroege motie in het Parlement. Verschillende parlementsleden steunden het idee en niemand maakte bezwaar, dus namen we dat als goedkeuring.

een ander onderdeel is de Maretakoningin, gekroond op nationale Maretakdag. Ze is het Hoofdmeisje van Tenbury High School en wordt vergezeld door de Holly Prince, De Hoofdjongen. Deze’ traditie ‘ lijkt al lang ingeburgerd, ondanks het feit dat ze minder dan 10 jaar oud is.,in de afgelopen jaren namen ook Druïden van de maretak Foundation deel aan het Festival, met een nieuwe multi-faith maretak zegenceremonie.

Back to top

maretak Foundation ceremony at Tenbury Wells maretak Festival

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *