Dr. Jean Watson is een verpleegkundige theoreticus die “Philosphy and Theory of Transpersonal Caring” of “Caring Science” ontwikkelde en oprichter van Watson Caring Science Institute. Maak kennis met Dr.Watson ‘ s verpleegkunde theorie, de belangrijkste concepten, aannames, en de toepassing op de verpleging in deze studie gids.Jean Watson (New York City, 10 juni 1940 – New York City, 10 juni 1940) is een Amerikaans verpleegster en hoogleraar die bekend staat om haar “Philosophy and Theory of Transpersonal Caring”.,”Ze heeft ook tal van teksten geschreven, waaronder Nursing: the Philosophy and Science of Caring. Watson ‘ s studie over zorg is geïntegreerd in het onderwijs en de patiëntenzorg aan verschillende verpleegscholen en zorginstellingen over de hele wereld.Jean Watson werd geboren als Margaret Jean Harmon en groeide op in Welch, West Virginia, in de Appalachian Mountains. Ze was de jongste van acht kinderen en werd omringd door een uitgebreide familie–gemeenschap omgeving., Watson woonde high school in West Virginia en vervolgens de Lewis Gale School Of Nursing in Roanoke, Virginia, waar ze afstudeerde in 1961.
persoonlijk leven
na haar afstuderen in 1961 trouwde Jean Watson met haar man Douglas, en verhuisde naar het Westen naar zijn geboortestaat Colorado., In 1997, ze ervaren een ongeluk letsel dat resulteerde in het verlies van haar linkeroog en kort daarna, in 1998, haar man, die zij beschouwt als haar fysieke en spirituele partner, en haar beste vriendin overleed en verliet Watson en hun twee volwassen dochters, Jennifer en Julie, en vijf kleinkinderen.Watson zegt dat ze ” probeert deze wonden in mijn leven en werk te integreren. Een van de geschenken door het lijden was het voorrecht van het ervaren en ontvangen van mijn eigen theorie door de zorg van mijn man en liefdevolle verpleegster vrienden en collega ‘ s.,”Deze twee persoonlijke levensveranderende gebeurtenissen hebben bijgedragen aan het schrijven van haar derde boek, Postmodern Nursing and Beyond.Jean Watson behaalde haar bachelor in nursing in 1964, een master of science in nursing in psychiatric and mental health nursing in 1966, en een Ph. D. in onderwijspsychologie en counseling in 1973, allemaal aan de Universiteit van Colorado in Boulder.,
carrière en benoemingen
nadat Jean Watson haar doctoraat had afgerond, heeft ze zowel in facultaire als administratieve functies gediend.in de school of nursing Faculty, University Of Colorado Health Sciences Center in Denver. In 1981 en 1982 volgde ze internationale sabbatical studies in Nieuw-Zeeland, Australië, India, Thailand en Taiwan.,in de jaren 80 richtten Watson en zijn collega ‘ s het Center for Human Caring op aan de Universiteit van Colorado, het eerste interdisciplinaire centrum van het land dat zich inzet voor het gebruik van menselijke zorgkennis voor klinische praktijk, wetenschap en administratie en leiderschap. In het centrum, Watson en anderen sponsoren klinische, educatieve, en de gemeenschap beurs activiteiten en projecten in de menselijke zorg., Deze activiteiten omvatten nationale en internationale wetenschappers in residence, evenals internationale verbindingen met collega ‘ s over de hele wereld, zoals australië, brazilië, Canada, Korea, Japan, Nieuw-Zeeland, het Verenigd Koninkrijk, Scandinavië, Thailand en Venezuela, onder anderen. Activiteiten zoals deze worden voortgezet aan de University of Colorado ‘ s International Certificate Program in Caring Healing, waar Watson haar theoriecursussen aanbiedt voor promovendi.,
Watson was voorzitter en assistent-decaan van het undergraduate program aan de University of Colorado School Of Nursing. Ze was betrokken bij de planning en implementatie van het nursing PhD-programma en was tussen 1978 en 1981 coördinator en directeur van het PhD-programma. Van 1983 tot 1990 was ze decaan van de Universiteit van Colorado School Of Nursing en Associate Director of Nursing Practice in University Hospital., Tijdens haar vakmanschap, ze was instrumenteel in de ontwikkeling van een post-baccalaureaat verpleging curriculum in menselijke zorg, gezondheid, en genezing die leidde tot een Nursing Doctorate (ND), een professionele klinische Doctoraat dat in 2005 werd de Doctor of Nursing Practice (DNP) graad.tussen 1993 en 1996 diende Watson als lid van het Uitvoerend Comité en de Raad van bestuur, en als ambtenaar voor het NLN, en werd ze verkozen tot president van 1995 tot 1996.in 2005 nam ze een sabbatical voor een wandelende pelgrimstocht in het Spaanse El Camino., In 2008 richtte Watson een non-profit stichting op: Watson Caring Science Institute, om het werk van Caring Science in de wereld te bevorderen.filosofie en theorie van Transpersoonlijke zorg de filosofie en de wetenschap van de zorg van Watson houdt zich bezig met de manier waarop verpleegkundigen de zorg voor hun patiënten uitdrukken. Haar theorie legt de nadruk op de humanistische aspecten van de verpleegkunde, aangezien deze verweven zijn met wetenschappelijke kennis en de verpleegpraktijk.,
het verpleegkundig model stelt dat “de verpleging zich bezighoudt met het bevorderen van de gezondheid, het voorkomen van ziekte, het verzorgen van zieken en het herstellen van de gezondheid.”Het richt zich op gezondheidsbevordering, evenals de behandeling van ziekten. Volgens Watson, zorg staat centraal in de verpleging praktijk, en bevordert de gezondheid beter dan een eenvoudige medische behandeling. Zij is van mening dat een holistische benadering van de gezondheidszorg centraal staat in de praktijk van de zorg in de verpleging.,
volgens haar theorie kan zorg worden aangetoond en beoefend door verpleegkundigen. Zorg voor patiënten bevordert de groei; Een zorgzame omgeving accepteert een persoon zoals hij of zij is, en kijkt naar wat hij of zij kan worden.Watson definieerde ook drie van de vier metaparadigmaconcepten in de verpleging, met inbegrip van persoon of mens, gezondheid en verpleging. Ze verwees naar de mens als een gewaardeerd persoon in en van hemzelf om te worden verzorgd, gerespecteerd, gekoesterd, begrepen en bijgestaan; in het algemeen een filosofische kijk op een persoon als een volledig functioneel geïntegreerd zelf., De mens wordt gezien als groter dan en verschillend van de som van zijn of haar delen. Gezondheid, ondertussen, wordt gedefinieerd als een hoog niveau van algemene fysieke, mentale en sociale functioneren; een algemeen adaptief-onderhoud niveau van het dagelijks functioneren; en de afwezigheid van ziekte, of de aanwezigheid van inspanningen die leiden tot de afwezigheid van ziekte. En verpleging als een wetenschap van personen en gezondheid-ziekte ervaring die worden gemedieerd door professionele, persoonlijke, wetenschappelijke en ethische zorg interacties.,
ze definieert niet het vierde metaparadigma concept van milieu, maar bedacht in plaats daarvan 10 zorgbehoeften specifieke caratieve factoren die cruciaal zijn voor de zorgzame menselijke ervaring die moeten worden aangepakt door verpleegkundigen met hun patiënten wanneer in een Zorgrol.,
10 Carative Factoren
Watson 10 carative factoren zijn: (1) het vormen van humanistisch-altruïstische waarde systemen, (2) het doordringen van het geloof-hoop, (3) het ontwikkelen van een gevoeligheid voor zichzelf en anderen, (4) het ontwikkelen van een helpende-vertrouwensrelatie, (5) het bevorderen van een expressie van gevoelens, (6) het gebruik van probleem-oplossen voor de besluitvorming, (7) het bevorderen van onderwijs-leren, (8) het bevorderen van een ondersteunende omgeving, (9) assisteren bij de bevrediging van de menselijke behoeften, en (10) waardoor de existentieel-fenomenologische krachten., De eerste drie factoren vormen de” filosofische basis ” voor de wetenschap van de zorg, en de overige zeven komen uit die basis.
binnen het assisteren bij het bevredigen van menselijke behoeften begint Watson ‘ s hiërarchie van behoeften met lagere biofysische behoeften of overlevingsbehoeften, waaronder de behoefte aan voedsel en vloeistof, eliminatie en ventilatie., Vervolgens zijn de lagere orde psychofysische behoeften of functionele behoeften, die de behoefte aan activiteit, inactiviteit en seksualiteit omvatten. De hogere orde psychosociale behoeften of integratieve behoeften omvatten de behoefte aan prestatie, en aansluiting. En ten slotte de intrapersoonlijke-interpersoonlijke behoefte van de hogere orde of groei-zoekende behoefte die zelf-actualisatie is.
Het Verpleegkundige proces zoals beschreven in Watson ‘ s model bevat dezelfde stappen als het wetenschappelijk onderzoek proces: beoordeling, plan, interventie, en evaluatie., De beoordeling omvat observatie, identificatie en herziening van het probleem, evenals de vorming van een hypothese. Het opstellen van een zorgplan helpt de verpleegkundige te bepalen hoe variabelen worden onderzocht of gemeten, en welke gegevens worden verzameld. Interventie is de implementatie van het zorgplan en het verzamelen van gegevens. Ten slotte analyseert de evaluatie de gegevens, interpreteert de resultaten, en kan leiden tot een extra hypothese.
Works
Watson heeft 11 boeken geschreven, gedeeld in het auteurschap van zes boeken, en heeft talloze artikelen geschreven in verpleegtijdschriften., De volgende publicaties weerspiegelen de evolutie van haar theorie van de zorg vanuit haar ideeën over de filosofie en wetenschap van de zorg.
Nursing: the Philosophy and Science of Caring (1979)
Watson ‘ s eerste boek werd ontwikkeld op basis van haar aantekeningen voor een bacheloropleiding aan de Universiteit van Colorado. Haar vroege werk omarmde de 10 caratieve factoren, maar evolueerde naar “caritas,” het maken van expliciete verbindingen tussen zorg en liefde., Dit boek werd herdrukt in 1985 en vertaald in het Koreaans en Frans.
Human Science and Human Care – A Theory of Nursing (1985)
Dit boek, gepubliceerd in 1985 en herdrukt in 1988 en 1999, behandelde haar conceptuele en filosofische problemen in de verpleegkunde. Haar tweede boek is inmiddels vertaald in het Chinees, Duits, Japans, Koreaans, Zweeds, Noors, Deens en waarschijnlijk andere talen.
Postmodern Nursing and Beyond (1999)
Watson ‘ s derde boek werd gepresenteerd als een model om de verpleegkundepraktijk in de eenentwintigste eeuw te brengen.,
Watson beschrijft twee persoonlijke levensveranderende gebeurtenissen die bijdroegen aan haar schrijven. In 1997, ze ervaren een ongeval letsel dat resulteerde in het verlies van haar linkeroog en kort daarna, in 1998, haar man overleed. Watson zegt dat ze ” probeert om deze wonden te integreren in mijn leven en werk. Een van de geschenken door het lijden was het voorrecht van het ervaren en ontvangen van mijn eigen theorie door de zorg van mijn man en liefdevolle verpleegster vrienden en collega ‘ s.”Dit boek is vertaald in het Portugees en Japans.,
Instruments for Assessing and Measuring Caring in Nursing and Health Sciences (2002)
Dit is een verzameling van 21 instrumenten om zorg te beoordelen en te meten, ontving de American Journal of Nursing Book of the Year Award. Dit boek biedt alle essentiële onderzoeksinstrumenten voor het beoordelen en meten van de zorg voor mensen in de zorgberoepen. Watson ‘ s tekst is de enige uitgebreide en toegankelijke verzameling instrumenten voor zorgmetingen in klinisch en educatief verpleegkundig onderzoek., De metingen hebben betrekking op de kwaliteit van de zorg, de perceptie van de patiënt, cliënt en verpleegkundige van zorg, en zorggedrag, vaardigheden en effectiviteit.Dit is Watson ‘ s vierde boek.
Caring Science as Sacred Science (2005)
Watson ‘ s vijfde boek beschrijft haar persoonlijke reis om het begrip over zorgwetenschap, spirituele oefening, het concept en de praktijk van zorg, en zorg-healing werk te verbeteren., In dit boek leidt ze de lezer door tot nadenken stemmende ervaringen en de heiligheid van verpleging door de nadruk te leggen op diepe innerlijke reflectie en persoonlijke groei, communicatieve vaardigheden, het gebruik van zelftranspersoonlijke groei, en aandacht voor zowel zorgzame wetenschap als genezing door vergeving, dankbaarheid en overgave. Het ontving de American Journal of Nursing 2005 Book of the Year Award.,
recente boeken omvatten het meten van zorg:
internationaal onderzoek naar Caritas als genezing (Nelson &Watson, 2011), het creëren van een Caring Science Curriculum (Hills&Watson, 2011), and human caring Science: A Theory of nursing (Watson, 2012).,
Awards en Honors
Jean Watson is tijdens haar carrière actief en hardwerkend geweest in veel gemeenschapsprogramma ‘ s. Ze is oprichter en lid van het bestuur van Boulder County Hospice, en tal van andere samenwerkingen met area health care facilities., Ze heeft verschillende research en advanced education federale subsidies en awards en tal van universitaire en particuliere subsidies en extramurale financiering ontvangen voor haar faculteit en administratieve projecten en beurzen in de menselijke zorg.in 1992 eerde de Universiteit van Colorado School Of Nursing Watson als een onderscheiden professor in de verpleegkunde., Ze ontving zes eredoctorale graden van universiteiten in de Verenigde Staten en drie eredoctoraten aan internationale universiteiten, waaronder Göteborg University in Zweden, Luton University in Londen en de Universiteit van Montreal in Quebec, Canada. Ze ontving de National League for Nursing (NLN) Martha E. Rogers Award, die belangrijke bijdragen van Nurse scholars aan het bevorderen van verpleegkundige kennis en kennis in andere Gezondheidswetenschappen erkent in 1993. In 1997 heeft het NLN haar een honorary lifetime certificate toegekend als holistic nurse., Tot slot, in 1999, Watson nam de natie ‘ s eerste Murchison-Scoville begiftigd leerstoel van Caring Science en momenteel is een distinguished professor of nursing.
Watson werd in 1998 erkend als een Distinguished Nurse Scholar door de Universiteit van New York., In 1999 ontving ze de Fetzer Institute ‘ s National Norman Cousins Award als erkenning voor haar inzet voor het ontwikkelen, onderhouden en illustreren van relatiegerichte zorgpraktijken.ze is een gedistingeerd en/of begiftigd docent aan nationale universiteiten, waaronder Boston College, Catholic University, Adelphi University, Columbia University-Teachers College, State University of New York, en aan universiteiten en wetenschappelijke bijeenkomsten in tal van andere landen.,haar internationale activiteiten omvatten ook een International Kellogg Fellowship in Australië in 1982, een Fulbright Research and Lecture Award voor Zweden en andere delen van Scandinavië in 1991, en een lecture tour in het Verenigd Koninkrijk in 1993. Watson is betrokken geweest bij internationale projecten en heeft uitnodigingen ontvangen naar Nieuw-Zeeland, India, Thailand, Taiwan, Israël, Japan, Venezuela, Korea en andere plaatsen. Ze is te zien in ten minste 20 nationaal gedistribueerde audiotapes, videobanden, en/of CD ‘ s op verpleegkunde theorie.,in 2010 ontving Watson een eredoctoraat in de verpleegkunde aan de Universiteit van Victoria in British Columbia, Canada.
theorie van de menselijke zorg van Jean Watson
tegenwoordig kiezen veel mensen verpleging als beroep. Er zijn veel redenen om te overwegen om een professionele verpleegkundige te worden, maar compassie is vaak een eigenschap die verpleegkundigen nodig hebben. Dit is om de reden dat het verzorgen van de behoeften van de patiënten is haar primaire doel., Jean Watson ‘ s “Philosophy and Theory of Transpersonal Caring” gaat vooral over hoe verpleegkundigen zorgen voor hun patiënten, en hoe die zorg vordert in betere plannen om gezondheid en welzijn te bevorderen, ziekte te voorkomen en de gezondheid te herstellen.
in de wereld van vandaag lijkt de verpleging te reageren op de verschillende eisen van de machine met minder aandacht voor de behoeften van de persoon die aan de machine is gekoppeld. Volgens Watson zou de ziekte kunnen worden genezen, maar ziekte zou blijven omdat, zonder zorg, de gezondheid niet wordt bereikt., Zorg is de essentie van de verpleging en betekent responsiviteit tussen de verpleegkundige en de persoon; de verpleegkundige neemt samen met de persoon deel. Watson beweert dat zorg de persoon kan helpen om controle te krijgen, deskundig te worden en gezondheidsveranderingen te bevorderen
Wat is Watson ‘ s theorie van Transpersoonlijke zorg? volgens Watson ‘ s theorie houdt de verpleging zich bezig met het bevorderen van de gezondheid, het voorkomen van ziekte, het verzorgen van zieken en het herstellen van de gezondheid.,”Het richt zich op gezondheidsbevordering, evenals de behandeling van ziekten. Volgens Watson, zorg staat centraal in de verpleging praktijk, en bevordert de gezondheid beter dan een eenvoudige medische behandeling.
het verpleegkundig model stelt ook dat zorg kan worden aangetoond en beoefend door verpleegkundigen. Zorg voor patiënten bevordert de groei; Een zorgzame omgeving accepteert een persoon zoals hij of zij is, en kijkt naar wat hij of zij kan worden.
aannames
Watson ‘ s model maakt zeven aannames: (1) Zorg kan effectief worden aangetoond en alleen interpersoonlijk worden beoefend., (2) Zorg bestaat uit caratieve factoren die resulteren in de bevrediging van bepaalde menselijke behoeften. (3) effectieve zorg bevordert gezondheid en individuele of familiegroei. (4) zorgzame reacties accepteren de patiënt zoals hij of zij nu is, evenals wat hij of zij kan worden. (5) Een zorgzame omgeving is er een die de ontwikkeling van potentieel biedt, terwijl de patiënt de beste actie voor zichzelf op een bepaald moment in de tijd kan kiezen. (6) een wetenschap van de zorg is complementair aan de wetenschap van de genezing. (7) de praktijk van de zorg staat centraal in de verpleging.,
belangrijke concepten
De filosofie en Wetenschap van de zorg heeft vier belangrijke concepten: mens, gezondheid, milieu of samenleving, en verpleging.
samenleving
samenleving biedt de waarden die bepalen hoe men zich moet gedragen en welke doelen men moet nastreven. Watson zegt:
“Caring (and nursing) has existed in every society. Elke samenleving heeft mensen gehad die voor anderen hebben gezorgd. Een zorgzame houding wordt niet van generatie op generatie overgedragen door genen. Het wordt overgedragen door de cultuur van het beroep als een unieke manier van omgaan met zijn omgeving.,”
mens
mens is een gewaardeerd persoon die moet worden verzorgd, gerespecteerd, gekoesterd, begrepen en bijgestaan; in het algemeen een filosofische kijk op een persoon als een volledig functioneel geïntegreerd zelf. De mens wordt gezien als groter dan en verschillend van de som van zijn of haar delen.
gezondheid
gezondheid is de eenheid en harmonie in de geest, het lichaam en de ziel; gezondheid wordt geassocieerd met de mate van congruentie tussen het zelf zoals waargenomen en het zelf zoals ervaren., Het wordt gedefinieerd als een hoog niveau van algemeen fysiek, mentaal en sociaal functioneren; een algemeen adaptief-onderhoudsniveau van dagelijks functioneren; en de afwezigheid van ziekte, of de aanwezigheid van inspanningen die leiden tot de afwezigheid van ziekte.
Nursing
Nursing is een menselijke wetenschap van personen en menselijke gezondheid-ziekte ervaringen die worden gemedieerd door professionele, persoonlijke, wetenschappelijke, esthetische en ethische menselijke zorg transacties.
werkelijke zorg gelegenheid
werkelijke zorg gelegenheid omvat acties en keuzes door de verpleegkundige en het individu., Het moment van samenkomen in een zorgzame gelegenheid biedt de twee personen de mogelijkheid om te beslissen hoe ze in de relatie moeten zijn – wat ze met het moment moeten doen.
Transpersoonlijk
het transpersoonlijke concept is een intersubjectieve relatie tussen mens en mens waarbij de verpleegkundige de persoon van de ander beïnvloedt en door hem wordt beïnvloed. Beiden zijn volledig aanwezig in het moment en voelen zich verbonden met de ander; ze delen een fenomenaal veld dat deel wordt van het levensverhaal van beide.,
Subconcepten
fenomenaal veld
de totale menselijke ervaring van iemands wezen in de wereld. Dit verwijst naar het referentiekader van het individu dat alleen aan die persoon bekend kan zijn.
zelf
het georganiseerde conceptuele gestalt dat bestaat uit percepties van de kenmerken van het “ik” of “ik” en de percepties van de relatie van het “IK” en “ik” tot anderen en tot verschillende aspecten van het leven.
tijd
het heden is subjectiever reëel en het verleden is objectiever reëel., Het verleden is voorafgaand aan, of in een andere manier van zijn dan het heden, maar het is niet duidelijk te onderscheiden. Verleden, heden en toekomstige incidenten versmelten en versmelten.
10 Caratieve factoren
Watson bedacht 10 zorgbehoeften specifieke caratieve factoren die van cruciaal belang zijn voor de zorgzame menselijke ervaring die door verpleegkundigen met hun patiënten moeten worden aangepakt wanneer ze een Zorgrol vervullen., Naarmate caratieve factoren evolueerden binnen een uitbreidend perspectief, en naarmate haar ideeën en waarden evolueerden, bood Watson een vertaling van de oorspronkelijke caratieve factoren aan in klinische caritas-processen die Open manieren suggereerden waarop ze konden worden overwogen.
de eerste drie caratieve factoren zijn de “filosofische basis” voor de wetenschap van de zorg, terwijl de overige zeven daarvan afkomstig zijn. De tien primaire caratieve factoren met hun overeenkomstige vertaling naar klinische Caritas-processen worden in onderstaande tabel weergegeven.,
Carative Factoren en Caritas Processen
| Carative Factoren | Caritas Proces | |||
|---|---|---|---|---|
| 1. “The formation of a humanistic-altruistic system of values” | “Practice of loving-vriendelijkheid and equanimity within the context of caring consciousness” | |||
| 2., “The instillation of faith-hope” | “authentically present and enabling and supporting the deep belief system and subjective life-world of self and one being cared” | |||
| 3. “The cultivation of sensitivity to one ’s self and to others” | “cultivatie van iemands eigen spirituele praktijken en Transpersoonlijk zelf dat verder gaat dan het ego zelf” | |||
| 4., “Development of a helping-trust relationship “werd” development of a helping-trusting, human caring relationship “(in 2004 Watson website) | “Developing and sustaining a helping trusting authentic caring relationship” | |||
| 5. “De bevordering en aanvaarding van de uitdrukking van positieve en negatieve gevoelens” | “aanwezig zijn voor, en ondersteunen van, de uitdrukking van positieve en negatieve gevoelens als een verbinding met diepere geest en zelf en het een-zijn-verzorgd” | 6., “The systematic use of the scientific problem solving method for decision making “werd” systematic use of a creative problem solving caring process”(in 2004 Watson website) | “Creative use of self and all ways of knowing as part of the caring process; to engage in the artistry of caring-healing practices” | |
| 7. “De bevordering van Transpersoonlijk onderwijs” | “het uitoefenen van een echte leerervaring die gericht is op eenheid van zijn en betekenis, waarbij getracht wordt binnen het referentiekader van anderen te blijven” | |||
| 8., “Het bieden van ondersteunende, beschermende en (of) corrigerende mentale, fysieke, maatschappelijke en spirituele omgeving” | ” het creëren van een helende omgeving op alle niveaus (zowel fysieke als niet-fysieke, subtiele omgeving van energie en bewustzijn, waarbij heelheid, schoonheid, comfort, waardigheid en vrede worden versterkt)” | |||
| 9., “De hulp bij het bevredigen van menselijke behoeften” | “assisteren bij basisbehoeften, met een bewust zorgzaam bewustzijn, het toedienen van ‘Human care essentials’, die de uitlijning van bewustzijn, lichaam, geest, heelheid en eenheid van zijn in alle aspecten van de zorg versterken” | |||
| 10.,”Het openen en het bijwonen van spirituele-mysterieuze en existentiële dimensies van het eigen leven-dood, ziel, zorg voor zichzelf en het één-worden verzorgd” |
Watson ‘ s Hiërarchie van Behoeften
Binnen het assisteren met de bevrediging van de menselijke behoeften, Watson ‘ s hiërarchie van behoeften begint met een lagere orde biofysische behoeften of het voortbestaan van de behoeften, de lagere-orde psychofysische behoeften of functionele behoeften, de hogere orde van de psychosociale behoeften of integratieve behoeften, en ten slotte de hogere-orde intrapersoonlijke-interpersoonlijke nodig of groei-zoeken moet.,Watson ’s hiërarchie van behoeften
lagere orde biofysische behoeften of overlevingsbehoeften
Watson’ s hiërarchie van behoeften begint met lagere orde biofysische behoeften of overlevingsbehoeften. Deze omvatten de behoefte aan voedsel en vloeistof, eliminatie, en ventilatie.
lagere-orde psychofysische behoeften of functionele behoeften
volgende in de regel zijn de lagere-orde psychofysische behoeften of functionele behoeften. Deze omvatten de behoefte aan activiteit, inactiviteit, en seksualiteit.,
hogere orde psychosociale behoeften of integratieve behoeften
De hogere orde psychosociale behoeften of integratieve behoeften omvatten de behoefte aan prestatie en affiliatie.
hogere orde intrapersoonlijke-interpersoonlijke behoefte of groei-zoekende behoefte
De hogere orde intrapersoonlijke-interpersoonlijke behoefte of groei-zoekende behoefte is de behoefte aan zelfactualisatie.
Watson ’s Theory and the Nursing Process
het nursing process in Watson’ s theory omvat dezelfde stappen als het wetenschappelijk onderzoeksproces: assessment, plan, intervention, and evaluation., De beoordeling omvat observatie, identificatie en herziening van het probleem, evenals de vorming van een hypothese. Het opstellen van een zorgplan helpt de verpleegkundige te bepalen hoe variabelen worden onderzocht of gemeten, en welke gegevens worden verzameld. Interventie is de implementatie van het zorgplan en het verzamelen van gegevens. Ten slotte analyseert de evaluatie de gegevens, interpreteert de resultaten, en kan leiden tot een extra hypothese.
analyse
Het valt niet te ontkennen dat technologie al deel uitmaakt van het hele verpleegkundig paradigma in het evoluerende tijdperk van ontwikkeling., Watson ‘ s suggestie van puur “zorgzaam” zonder veel aandacht te besteden aan technologische machines kan niet alleen worden toegepast, maar dan is haar verklaring prijzenswaardig, omdat ze het belang van de verpleegkundige-patiënt interactie in plaats van een praktijk beperkt tot technologie behandelde.
Watson noemde de term “soul-satisfying” bij het geven van zorg voor de cliënten. Haar Concepten leiden de verpleegkundige naar een optimale kwaliteit van de verpleging voor de patiënt. Dit zou de betrokkenheid van zowel de patiënt als de verpleegkundige verder vergroten wanneer de ervaring bevredigend is.,
bij het verstrekken van de opgesomde klinische Caritas-processen wordt de verpleegkundige een actieve deelnemer met de patiënt. Zo wordt de kwaliteit van de zorg aangeboden door de verpleegkundige verbeterd.
sterke punten
hoewel sommigen Watson ‘ s theorie complex vinden, vinden velen het gemakkelijk te begrijpen. Het model kan worden gebruikt om de praktijk te begeleiden en te verbeteren, omdat het zorgverleners kan uitrusten met de meest bevredigende aspecten van de praktijk en de klant kan voorzien van holistische zorg.,Watson overwoog om niet-technische, verfijnde, vloeiende en evolutionaire taal te gebruiken om haar concepten, zoals zorg-liefde, caratieve factoren en Caritas, kunstig te beschrijven. Paradoxaal genoeg zijn abstracte en eenvoudige concepten zoals zorg-liefde moeilijk te beoefenen, maar het beoefenen en ervaren van deze concepten leidt tot meer begrip.
ook is de theorie logisch omdat de caratieve factoren gebaseerd zijn op brede aannames die een ondersteunend kader bieden. De caratieve factoren zijn logisch afgeleid van de veronderstellingen en gerelateerd aan de hiërarchie van behoeften.,de theorie van Watson wordt het best begrepen als een morele en filosofische basis voor verpleging. Het toepassingsgebied van het kader omvat brede aspecten van gezondheids-en ziekteverschijnselen. Daarnaast behandelt de theorie aspecten van gezondheidsbevordering, het voorkomen van ziekte en het ervaren van vreedzame dood, waardoor de algemeenheid ervan toeneemt. De caratieve factoren geven richtlijnen voor verpleegkundige-patiënt interacties, een belangrijk aspect van de patiëntenzorg.
zwakte
De theorie geeft geen expliciete richting over wat te doen om authentieke zorg-helende relaties te bereiken., Verpleegkundigen die concrete richtlijnen willen, voelen zich misschien niet veilig wanneer ze deze theorie alleen proberen te gebruiken. Sommigen hebben gesuggereerd dat het te veel tijd kost om de Caritas in de praktijk op te nemen, en sommigen merken op dat Watson ‘ s persoonlijke groei nadruk is een kwaliteit “die, terwijl een beroep op sommigen misschien niet een beroep op anderen.”
conclusie
Watson begon met het ontwikkelen van haar theorie terwijl ze assistent decaan was van het undergraduate programma aan de Universiteit van Colorado, en het evolueerde naar de planning en implementatie van het verpleegkundig Ph.D. programma.,
De filosofie en Wetenschap van de zorg behandelt hoe verpleegkundigen de zorg aan hun patiënten uitdrukken. Zorg staat centraal in de verpleging, en bevordert de gezondheid beter dan een eenvoudige medische behandeling. Watson is van mening dat een holistische benadering van de gezondheidszorg centraal staat in de praktijk van de zorg in de verpleging.,
Dit leidde tot de formulering van de 10 carative factoren: (1) het vormen van humanistisch-altruïstische waarde systemen, (2) het doordringen van het geloof-hoop, (3) het ontwikkelen van een gevoeligheid voor zichzelf en anderen, (4) het ontwikkelen van een helpende-vertrouwensrelatie, (5) het bevorderen van een expressie van gevoelens, (6) het gebruik van probleem-oplossen voor de besluitvorming, (7) het bevorderen van onderwijs-leren, (8) het bevorderen van een ondersteunende omgeving (9) assisteren bij de bevrediging van de menselijke behoeften, en (10) waardoor de existentieel-fenomenologische krachten., De eerste drie factoren vormen de” filosofische basis ” voor de wetenschap van de zorg, en de overige zeven komen uit die basis.Watson beschrijft haar theorie als beschrijvend en erkent de evoluerende aard van de theorie en verwelkomt input van anderen. Hoewel de theorie zich niet gemakkelijk leent voor onderzoek dat door middel van traditionele wetenschappelijke methoden wordt uitgevoerd, zijn recente kwalitatieve Verpleegkundige benaderingen aangewezen.
Watson ‘ s theorie blijft een nuttige en belangrijke metafysische oriëntatie bieden voor de levering van verpleegkundige zorg., Watson ‘ s theoretische concepten, zoals het gebruik van zelf, door de patiënt geïdentificeerde behoeften, het zorgproces en het spirituele gevoel van menselijk zijn, kunnen verpleegkundigen en hun patiënten helpen om betekenis en harmonie te vinden tijdens een periode van toenemende complexiteit. Watson ‘ s rijke en gevarieerde kennis van filosofie, kunst, menswetenschappen en traditionele wetenschap en tradities, samen met haar vruchtbare vermogen om te communiceren, heeft professionals in vele disciplines in staat gesteld om haar werk te delen en te erkennen.,
zie ook
de volgende studiegidsen voor nursing theories and Theorists zijn mogelijk ook interessant:
- Nursing Theories and Theorists – The Ultimate Nursing Theories and Theorists Guide for Nurses.,Nursing: the Philosophy and Science of Caring, Revised Edition Nursing: Human Science and Human Care, A Theory of Nursing Postmodern Nursing and Beyond, 1e
- Instruments for Assessing and Measuring Caring in Nursing and Health Sciences (2002)
- door Jean Watson – Caring Science as Sacred Science: 1e (eerste) editie
- Watson Caring Science Institute and International Caritas Consortium
Dr. Jean Watson ‘ s Facebook
met bijdragen van Wayne, G. (voor biografie), Vera, M., Ramirez, Q.