Is het Bijbels om naar God te verwijzen als ‘God de moeder’?

in de Bijbel vergelijkt God zichzelf meerdere malen met een moeder, zowel in het oude als in het Nieuwe Testament. In Deuteronomium 32:18 zegt hij tegen de Israëlieten dat hij ” de rots is die u heeft gedragen … De God die u heeft gebaard.,”In Hosea 11: 3-4 zien we dat God de moederlijke rol op zich neemt van onderricht, knuffelen en voeden, wanneer hij zegt: “Ik was het die Efraïm leerde lopen; Ik nam hen op bij hun armen … en ik boog voor hen en voedde hen.”In Jesaja 49:15 vergelijkt God zichzelf met een zogende moeder wanneer hij vraagt:” kan een vrouw haar zogende kind vergeten, dat zij geen medelijden zou hebben met de zoon van haar schoot? Zelfs zij kunnen vergeten, maar Ik zal jou niet vergeten.,”De psalmist gebruikt deze metafoor van God ook als een zogende moeder in Psalm 131:2 wanneer hij beweert,” ik heb gekalmeerd en tot rust gebracht mijn ziel, als een gespeend kind met zijn moeder.”Moeders staan bekend om het comfort en de troost die ze hun kinderen bieden, niet alleen als baby’ s die borstvoeding geven, maar gedurende het hele leven van het kind. Als zodanig vergelijkt God zichzelf opnieuw met een moeder in Jesaja 66:13, wanneer hij de Israëlieten belooft: “zoals een die zijn moeder troost, alzo zal ik u troosten.,”Jezus vervolgt deze metafoor in Matteüs 23: 37 wanneer hij over Jeruzalem spreekt,” hoe vaak zou ik uw kinderen bijeen hebben gebracht als een kip haar broedsel onder haar vleugels verzamelt. deze bijbelse voorbeelden laten zien dat God moederlijke eigenschappen heeft en handelt op moederlijke manieren, maar het is belangrijk op te merken dat de Bijbel altijd verwijst naar God in mannelijke termen. We zien bijvoorbeeld dat God naar zichzelf verwijst als een echtgenoot in plaats van als een vrouw. “Uw Maker is uw man, de Heer der heerscharen is zijn naam” (Jesaja 54:5). We zien ook God aangeduid als koning in plaats van als koningin., Eerste Samuël 12: 12 zegt, “de Heer uw God was uw koning,” en Openbaring 17: 14 noemt Hem “Heer der heren en Koning der koningen.”God wordt aangeduid als een koning in plaats van als een koningin ondanks het feit dat machtige koninginnen bestonden in de oude wereld zoals we zien met de Koningin van Scheba in 2 Kronieken 9. Er waren ook vrouwelijke goden, zoals Artemis in Handelingen 19, maar de God van Israël wordt aangeduid als een mannelijke God. Bovendien, toen God ervoor koos om zichzelf in lichamelijke vorm te openbaren, kwam hij als een mens-Jezus. mensen hebben zich door de geschiedenis heen afgevraagd hoe ze God moeten benaderen., In feite vroegen de discipelen Jezus om hen de beste manier te leren om God in gebed te benaderen. Jezus ‘ antwoord gaf hen (en alle volgelingen) de opdracht “Onze Vader in de hemel” te zeggen (Matteüs 6:9). Inderdaad, in het Oude Testament wordt naar God verwezen als vader. Mozes vraagt de Israëlieten: “Is hij niet jullie vader?”(Deuteronomium 32: 6). In Psalm 68: 5 verklaart God Zichzelf ” Vader der wezen.”En Paulus schrijft in het Nieuwe Testament in Romeinen 8: 15:” gij hebt ontvangen den Geest der aanneming tot kinderen, door Welken wij roepen: Abba! Vader!,”De Bijbel leert dus dat zij die de Heilige Geest in zich hebben, zullen roepen tot God de Vader. “God de Vader” is een Bijbels begrip en term. naar God verwijzen als “God de moeder” is onbijbels. God presenteert zichzelf duidelijk als God de Vader in de Bijbel, niet als God de moeder. Echter, focussen op Gods moederlijke eigenschappen en moederlijke handelingen zoals herhaaldelijk weergegeven in de Schrift is bijbels. Het begrijpen van alle kenmerken van God kan een grote troost zijn voor degenen die moeite hebben om zich met God als vader te verhouden., Gezegend zegt God ook: “ik ben de Heer, uw genezer” (Exodus 15:26). Dus als we dichter bij God komen, kan hij de pijn genezen die ons ongemak veroorzaken in relatie tot Hem en hij kan ons in staat stellen om hem te kennen zoals hij werkelijk is.