Guillotine

Etymologiedit

gedurende enige tijd na de uitvinding werd de guillotine een louisette genoemd. Het werd later vernoemd naar de Franse arts en vrijmetselaar Joseph-Ignace Guillotin, die op 10 oktober 1789 voorstelde een speciaal apparaat te gebruiken om executies in Frankrijk op een meer humane manier uit te voeren. Als tegenstander van de doodstraf was hij ontevreden over het breekwiel en andere gebruikelijke en gruwelijke methoden van executie en probeerde Lodewijk XVI van Frankrijk te overtuigen om een minder pijnlijk alternatief toe te passen., Hoewel niet de uitvinder van het apparaat, Guillotins naam werd uiteindelijk een eponiem voor het. De overtuiging dat Guillotin het apparaat uitvond, en later werd uitgevoerd door het zijn niet waar.de Franse chirurg en fysioloog Antoine Louis bouwde samen met de Duitse ingenieur Tobias Schmidt een prototype voor de guillotine. Volgens de memoires van de Franse beul Charles-Henri Sanson, stelde Lodewijk XVI het gebruik van een rechte, schuine Kling voor in plaats van een gebogen Kling.,

Inleiding in Frankrijkdit

op 10 oktober 1789 stelde de arts Joseph-Ignace Guillotin aan de Nationale Vergadering voor dat de doodstraf altijd de vorm van onthoofding zou moeten aannemen “door middel van een eenvoudig mechanisme.”

toen Lodewijk XVI de groeiende ontevredenheid voelde, verbood hij het gebruik van het breekwiel., In 1791, toen de Franse Revolutie vorderde, onderzocht de Nationale Vergadering een nieuwe methode voor alle veroordeelde mensen, ongeacht de klasse, in overeenstemming met het idee dat het doel van de doodstraf gewoon was om het leven te beëindigen in plaats van onnodige pijn toe te brengen.een comité gevormd door Antoine Louis, arts van de koning en secretaris van de Academie van chirurgie. Guillotin zat ook in het Comité., De groep werd beïnvloed door onthoofdingsmiddelen die elders in Europa werden gebruikt, zoals de Italiaanse Mannaia (of Mannaja, die al sinds de Romeinse tijd werd gebruikt), de Schotse Maagd en de Halifax Gibbet (3,5 kg). Terwijl veel van deze eerdere instrumenten verpletterden de nek of gebruikt stompe kracht om een hoofd af te nemen, apparaten ook meestal gebruikt een halve maan blad om te onthoofden, evenals een scharnierend tweedelig juk om de nek van het slachtoffer immobiliseren.,Laquiante, een officier van het Strafhof in Straatsburg, ontwierp een onthoofdingsmachine en liet Tobias Schmidt, een Duitse ingenieur en klavecimbelmaker, een prototype bouwen. Antoine Louis wordt ook gecrediteerd met het ontwerp van het prototype., De officiële beul van Frankrijk, Charles-Henri Sanson, beweerde in zijn memoires dat koning Lodewijk XVI (een amateur slotenmaker) aanraadde dat het apparaat een schuin lemmet moest gebruiken in plaats van een halve maan, opdat het lemmet niet in staat zou zijn om alle nekken door te snijden; de nek van de koning, die jaren later uiteindelijk zou sterven door de guillotine, werd discreet aangeboden als voorbeeld. De eerste executie door guillotine werd uitgevoerd op struikrover Nicolas Jacques Pelletier op 25 April 1792 voor wat NU Het Stadhuis van Parijs is (Place de l ‘ Hôtel de Ville)., Alle ter dood veroordeelden werden daar vanaf dat moment geëxecuteerd, totdat het schavot op 21 augustus werd verplaatst naar de Place du Carrousel.

De machine werd als succesvol beschouwd omdat het werd beschouwd als een humane vorm van executie in tegenstelling tot de meer wrede methoden die werden gebruikt in het pre-revolutionaire Ancien Régime. In Frankrijk, vóór de uitvinding van de guillotine, werden leden van de adel onthoofd met een zwaard of een bijl, die vaak twee of meer slagen kostte om de veroordeelden te doden., De veroordeelden of hun families betaalden soms de beul om ervoor te zorgen dat het mes scherp was om een snelle en relatief pijnloze dood te bereiken. Gewone mensen werden meestal opgehangen, wat vele minuten kon duren. In de vroege fase van de Franse Revolutie voor de adoptie van de guillotine, de slogan À la lanterne (in het Engels: naar de lantaarnpaal! Hang Ze Op! of Hang ze op.) symboliseerde de volksrechtvaardigheid in het revolutionaire Frankrijk., De revolutionaire radicalen hingen ambtenaren en aristocraten op aan straatlantaarns en gebruikten ook meer gruwelijke executiemethoden, zoals het wiel of het verbranden op de brandstapel.

het hebben van slechts één methode van burgerlijke executie voor iedereen ongeacht klasse werd ook gezien als een uitdrukking van gelijkheid onder burgers. Tot de afschaffing van de doodstraf in 1981 was de guillotine de enige methode voor civiele executie in Frankrijk, afgezien van bepaalde misdaden tegen de veiligheid van de staat, of voor de doodvonnissen van militaire rechtbanken, die executie met vuurpeloton tot gevolg hadden.,

Bewind van TerrorEdit

Louis Collenot d’Angremont was een koningsgezinde beroemd voor het feit dat de eerste guillotine voor zijn politieke ideeën, op 21 augustus 1792. Tijdens het Schrikbewind (juni 1793 tot juli 1794) werden ongeveer 17.000 mensen onthoofd., De voormalige koning Lodewijk XVI en Koningin Marie Antoinette werden geëxecuteerd op de guillotine in 1793. Tegen het einde van de terreur in 1794 werden revolutionaire leiders als Georges Danton, Saint-Just en Maximilien Robespierre naar de guillotine gestuurd. De meeste van de tijd, executies in Parijs werden uitgevoerd in de Place De La Revolution (voormalige Place Louis XV en huidige Place de la Concorde); de guillotine stond in de hoek in de buurt van het Hôtel Crillon waar de stad van Brest standbeeld kan worden gevonden vandaag., De machine werd meerdere malen verplaatst, naar de Place de la Nation en de Place de la Bastille, maar keerde terug, met name voor de executie van de koning en voor Robespierre.executies door guillotine waren een tijdlang een populaire vorm van entertainment die grote menigten van toeschouwers trok, met verkopers die programma ‘ s verkochten met de namen van de veroordeelden., Maar de guillotine was meer dan alleen populair vermaak tijdens de terreur, en symboliseerde revolutionaire idealen: gelijkheid in de dood gelijk aan gelijkheid voor de wet; open en aantoonbare revolutionaire gerechtigheid; en de vernietiging van privileges Onder het Ancien Régime, dat afzonderlijke vormen van executie voor adel en gewone mensen gebruikte. De Parijse sans-culottes, toen het volksgezicht van het patriottische radicalisme van de lagere klasse, beschouwden de guillotine dus als een positieve kracht voor revolutionaire vooruitgang.,

RetirementEdit

na de Franse Revolutie werden de executies hervat in het centrum van de stad., Op 4 februari 1832 werd de guillotine verplaatst achter de Kerk van Saint-Jacques-de-La-Boucherie, net voordat hij opnieuw werd verplaatst naar de gevangenis Grande Roquette, op 29 November 1851.in de late jaren 1840 bezochten de gebroeders Tussaud Joseph en Francis, die relikwieën verzamelden voor het wassenbeeldenmuseum Madame Tussauds, de oude Henry-Clément Sanson, kleinzoon van de beul Charles-Henri Sanson, van wie zij delen, het mes en de lunette, verkregen van een van de originele guillotines die tijdens het Schrikbewind werden gebruikt., De beul had “zijn guillotine verpand, en kwam in jammerlijke problemen voor vermeende handel in gemeentelijk eigendom”.op 6 augustus 1909 werd de guillotine gebruikt op de kruising van de Boulevard Arago en de Rue De La Santé, achter de gevangenis van La Santé.de laatste publieke guillotine in Frankrijk was van Eugen Weidmann, die veroordeeld werd voor zes moorden. Hij werd op 17 juni 1939 onthoofd buiten de gevangenis Saint-Pierre, Rue Georges Clemenceau 5 in Versailles, dat nu het Palais de Justice is., Tal van problemen met de procedure ontstond: ongepast gedrag door toeschouwers, onjuiste montage van het apparaat, en geheime camera ‘ s filmen en fotograferen van de uitvoering van verschillende verdiepingen hierboven. In reactie daarop beval de Franse regering dat toekomstige executies privé op de binnenplaats van de gevangenis worden uitgevoerd.de guillotine bleef de officiële executiemethode in Frankrijk tot de afschaffing van de doodstraf in 1981., De laatste drie guillotinings in Frankrijk vóór de afschaffing waren die van kindermoordenaars Christian Ranucci (op 28 juli 1976) in Marseille, Jérôme Carrein (op 23 juni 1977) in Douai en folteraar-Moordenaar Hamida Djandoubi (op 10 September 1977) in Marseille. De dood van Djandoubi betekende de laatste gelegenheid dat de guillotine ooit zou worden gebruikt als executiemethode door een regering in de wereld.