Door Colin Barras
Haar laatste maanden zijn geschreven in het haar (van de Afbeelding: Johan Reinhard)
in kleermakerszit, een Mona Lisa half-glimlach op haar lippen, de Llullaillaco Meisje kijkt naar de vrede. Toen ze in 1999 werd opgegraven, waren de brok coca tussen haar tanden en haar ijzige graf op de bergtop de enige aanwijzingen dat ze 500 jaar geleden deel uitmaakte van een Inca-kinderofferritueel.,de laatste studies van haar perfect bewaard gebleven lichaam bieden een ongekende blik in haar leven in de maanden voorafgaand aan haar dood – mogelijk door onderkoeling – en roepen vragen op over de mate waarin ze zich bewust was van, en accepteerde, het lot dat Voor haar in kaart was gebracht.het bevroren lichaam van het 13-jarige meisje werd begraven in een kleine kamer van 1,5 meter onder de grond bij de top van Volcán Llullaillaco in Argentinië, samen met de lichamen van twee 4-of 5-jarigen., Met het bloed nog steeds zichtbaar in hun hart en hun longen opgeblazen, de drie zijn waarschijnlijk de best bewaarde mummies overal in de wereld, zegt Andrew Wilson aan de Universiteit van Bradford in het Verenigd Koninkrijk. “Ze zien er heel herkenbaar uit als individuen, wat bijdraagt aan de aangrijpendheid van hun verhaal.”
advertentie
de kinderen waren het middelpunt van een uitgebreid capacocha-ritueel – de Inca-praktijk van kinderopoffering die wordt gebruikt om belangrijke gebeurtenissen in het leven van de keizer te markeren., Wat we weten over het ritueel komt uit 17e-eeuwse Spaanse verhalen, maar ze onthullen weinig vanuit het perspectief van de kinderen. De mummies, in het bijzonder die van het meisje, helpen dat gat te vullen.
tijdlijn in haar
“ze heeft fantastisch strak gevlochten haar, dat effectief fungeert als een tijdlijn die bijna twee jaar voor haar dood teruggaat,” zegt Wilson. Samen met collega ‘ s heeft hij geanalyseerd hoe chemische sporen in het haar van wortel tot punt verschillen. De resultaten tonen aan dat het meisje in die laatste twee jaar belangrijke veranderingen in de voeding heeft ondergaan.,ongeveer 12 maanden voor haar dood, bijvoorbeeld, veranderde het dieet van het meisje duidelijk van eenvoudig naar veel rijker voedsel – wat misschien het moment aangeeft dat ze uit een nederige omgeving werd geplukt en werd verheven tot een hogere status als iemand die werd gekozen voor opoffering.uit de chemische merkers blijkt ook dat zij in de laatste maanden van haar leven grote hoeveelheden alcohol en coca – waaruit cocaïne wordt gewonnen – heeft geconsumeerd. Haar cocagebruik piekte toen ze nog zes maanden te leven had, mogelijk samenvallend met een haarknippersritueel dat ze op dat moment onderging., De laatste zes weken van haar leven werden gekenmerkt door haar consumptie van meer alcohol dan normaal. Dit werd niet gezien in de twee jongere kinderen die naast haar offerden, die vrijwel zeker beiden een ondergeschikte “verzorger” rol speelden in het capacocha ritueel.dit verschil intrigeerde Wilson en zijn collega ‘ s, die speculeren dat het een grotere behoefte zou kunnen weerspiegelen om het meisje te verdoven toen het capacocha-ritueel naderde.
Coping mechanism
Het is zeker een mogelijkheid, zegt John Verano aan de Tulane University in New Orleans, Louisiana., “We kunnen alleen maar veronderstellen, maar omdat ze ouder was, had ze misschien meer een idee van wat er om haar heen gebeurde,” zegt hij. En hoewel ze haar naderende dood misschien als een eer beschouwde – zoals we weten dat de Inca aangemoedigd werden om dat te doen – kan het ook haar angst hebben veroorzaakt. “Was ze nerveus en gebruikte ze drank als een manier om ermee om te gaan?”vraagt Verano.Verano wijst er echter op dat de verhoogde inname van alcohol van het meisje gewoon haar betrokkenheid bij meer rituelen kan weerspiegelen voordat het capacocha – maïsbier een belangrijk onderdeel is van Inca ceremonies.,
Charles Stanish van de Universiteit van Californië, Los Angeles, biedt een andere interpretatie: in plaats van de alcohol en drugs die worden gebruikt om het meisje te verdoven om het gemakkelijker te maken voor haar verzorgers om haar te manipuleren, zouden ze in haar voordeel kunnen zijn geweest – om haar te verdoven voor haar lot. “Sommigen zouden zeggen dat dit binnen deze culturele context een humane actie was”, zegt hij.
er kan een manier zijn om meer licht te werpen op het probleem, zegt Verano. Het haar bevat ook het stresshormoon cortisol, dus het moet aanwijzingen bevatten voor de stressniveaus van het meisje., “Als het ook tegen het einde van haar leven zou toenemen, zou dat zeker interessant zijn”, zegt hij.