Bill Wilson, de medeoprichter van de Anonieme Alcoholisten, herinnert aan de noodlottige ontmoeting die zijn leven veranderde en het zaad voor de 12 Steps plantte in het grote boek van A. A.:
“mijn mijmeren werd onderbroken door de telefoon. De vrolijke stem van een oude schoolvriend vroeg of hij langs mocht komen. Hij was nuchter. Het was jaren geleden dat ik me kon herinneren dat hij in die toestand naar New York kwam. Ik was verbaasd. Het gerucht ging dat hij was begaan voor alcoholische waanzin. Ik vroeg me af hoe hij ontsnapt was.,maar het enige waar Edwin “Ebby” Thacher aan ontsnapt was, was de langzame wurging van de geest die hem werd opgelegd door alcoholisme. Ebby bleek lid te zijn van de Oxford Group, een christelijke organisatie opgericht door Frank Buchman die geloofde “de wortel van alle problemen waren de persoonlijke problemen van angst en egoïsme … (en) dat de oplossing voor het leven met angst en egoïsme was om je leven over te geven aan Gods plan.,Buchman, een Amerikaanse missionaris, had een levensveranderende ervaring op de Keswick Convention of evangelical Christians in Engeland in 1908; in 1921 richtte hij een first Century Christian Fellowship op, die zich in het volgende decennium ontwikkelde tot de Oxford Group.in die tijd waren de concepten van de Oxford Group revolutionair: “no hierarchy, no temples, no endowments, its workers no salaries, no plans but God’ s plan.”Het was” gewoon een groep mensen uit alle lagen van het leven die (hadden) hun leven aan God overgegeven., Hun streven was om een geestelijk leven te leiden onder Gods leiding, en hun doel was om hun boodschap te dragen zodat anderen hetzelfde konden doen.”
de afwezigheid van leiderschap (leden geloofden dat ultiem leiderschap met de Heilige Geest woonde en streefden om Gods wil te omarmen in plaats van hun eigen wil), de vroomheid van haar leden en de focus op het overbrengen van haar boodschap van hoop naar anderen waren voorouders van de 12 stappen., Een artikel over de groep uit 1936 beschreef het als ” het hebben van noch lidmaatschap, noch contributie, noch betaalde leiders, noch nieuwe theologische geloofsbelijdenis, noch regelmatige bijeenkomsten; het was gewoon een gemeenschap van mensen die een manier van leven wilden volgen, een vastberadenheid, en geen denominatie.,”De groep aanbevolen meditatie en het naleven van de Christelijke principes, en vermeld seks basisprincipes die nodig zijn voor een spirituele revolutie:
- Mensen zondaars zijn
- Mensen kunnen worden veranderd
- Biecht is voorwaarde voor het wijzigen
- De gewijzigde ziel heeft directe toegang tot God
- De leeftijd van wonderen terug
- wie zijn gewijzigd, moet u anderen
De Oxford-Groep trok de aandacht van degenen die werkzaam zijn op het gebied van psychiatrie, psychologie en filosofie van de dag., In de vroege jaren 1930 zocht een inwoner van Rhode Island, Rowland Hazard, hulp bij de beroemde Zwitserse psychoanalyticus Carl Jung voor zijn alcoholisme; Jung stuurde hem naar de Oxford Group, omdat hij geloofde dat Rowland ‘ s zaak niet kon worden aangepakt met traditionele medische middelen en dat een spirituele revitalisering noodzakelijk was.
Rowland was Ebby ‘ s introductie tot de Oxford Group, en samen omarmden de twee mannen haar principes als een pad naar nuchterheid. Het was een nuchtere en getransformeerde Ebby die in november 1934 bij Wilson ‘ s huis opdaagde, met een glimlach op zijn gezicht en een ziel vrij van de gebondenheid van de fles.,
A. A. foundations
in het grote boek hoofdstuk “Bill’ S Story,” vertelt Wilson zijn getuige van Ebby ‘ s transformatie:
“The door opened and he stood there, fresh-skinned and glowing. Er was iets met zijn ogen. Hij was onverklaarbaar anders. Wat was er gebeurd?”Ebby informeerde Wilson dat hij religie had gevonden, maar” hij ging niet tekeer. In feite vertelde hij hoe twee mannen in de rechtbank waren verschenen, waardoor de rechter werd overtuigd om zijn verbintenis op te schorten. Ze hadden verteld over een eenvoudig religieus idee en een praktisch actieprogramma., Dat was twee maanden geleden en het resultaat was vanzelfsprekend. Het werkte!Wilson vertelt over de onrust die hij voelde en vertelt vragen over God en de geest die leidden tot zowel aarzeling als een verlangen om de nieuwe manier van leven van zijn vriend te omarmen. Uiteindelijk verwierp hij het offer en citeerde hij zijn minachting voor religie: “de oorlogen die waren uitgevochten, de branden en bedrog die religieuze geschillen hadden vergemakkelijkt, maakten me ziek.”Het was echter de verandering van zijn vriend die hem overtuigde., Wilson realiseerde zich duidelijk dat Ebby ‘ s wil niet in staat was om een dergelijke transformatie in gang te zetten: “er was niet meer kracht in hem dan er in mij was op dat moment; en dit was helemaal niet.”
Ebby ’s words would prove onschatbaar to the later development of the 12 Steps: “Why don’ t you choose your own conceptie of God?””Die verklaring raakte me hard,” Wilson schreef. “Het smolt de ijzige intellectuele berg in wiens schaduw ik vele jaren had geleefd en beefde. Ik stond eindelijk in het zonlicht.
” Het was alleen een kwestie van Bereid te zijn om te geloven in een macht groter dan mezelf., Er was niets meer van me nodig om mijn begin te maken.van de eerlijkheid van de onhandelbaarheid van zijn alcoholisme tot de openheid van een spirituele oplossing, was Bill Wilson onderweg. Na een nieuwe ziekenhuisopname voor zijn alcoholisme neemt hij de beslissing om zijn wil en zijn leven over te dragen aan de zorg van een god van zijn begrip: “Ik plaatste mezelf zonder voorbehoud onder zijn zorg en leiding. Ik gaf voor het eerst toe dat ik van mezelf niets was, dat ik zonder hem verloren was.,”
The fellowship materialiseert
” The Man on the Bed, ” painting of Bill Wilson and Dr.Bob Smith by A. A. member Robert M., published in the 1955 edition of Grapevine.
sinds die dag dronk Bill nooit meer. Hij werkte een versie van de stappen bijna onmiddellijk, het bespreken van zijn “problemen en tekortkomingen,” het maken van een lijst “van mensen die ik had gekwetst of tegenover wie ik voelde wrok” en het ontwikkelen van een bereidheid om zijn eigen fouten toe te geven., Volgens” My Name Is Bill”, een biografie van Susan Cheever, werd Wilson ook beïnvloed door William James’ boek” Varieties of Religious Experience, ” en toen hij meer betrokken raakte bij de Oxford groep, hoe meer hij zich aangetrokken voelde tot de leden die, zoals hijzelf, herstellende alcoholisten waren.
uiteindelijk, de alcoholisten in de groep aangetrokken tot Bill, die zag dat velen die soberheid gevonden door de groep uiteindelijk terugval. Hij raakte ontmoedigd dat anderen niet de spirituele transformatie hadden die hij had., Een vriend in de medische sector aanbevolen dat hij stopte met preken en beginnen te praten over alcoholisme als een ziekte; hij nam die suggestie met hem op een zakenreis naar Akron, Ohio, waar een ingestorte kans leidde hem naar een drankje hunkeren. In plaats daarvan riep hij een lokale religieuze leider, die hem een lijst van 10 namen gaf om te roepen, zodat hij “een dronkaard zou vinden om mee te praten. Deze namen leidden hem uiteindelijk naar Dr. Robert Smith, die later in A. A. kringen bekend zou worden als Dr. Bob.
een lid van de Akron Oxford Group, Dr., Bob was zijn post in het Akron City Hospital kwijt en zag hoe zijn huisartsenpraktijk afbrokkelde. Toch kon hij niet stoppen met drinken, en de Vermont inwoner presenteerde een norse foto aan de bezoekende Wall Street investeringsbankier. De twee gevonden in elkaar, echter, verwante geesten verenigd door de gemeenschappelijke band van alcoholisme. Bill had hulp nodig om niet te drinken; Dr. Bob had hulp nodig om te stoppen: “… hij was de eerste levende mens met wie ik ooit had gesproken, die wist waar hij het over had met betrekking tot alcoholisme uit werkelijke ervaring,” Dr., Bob schreef in “Doctor Bob’ s Nightmare, ” het eerste persoonlijke verhaal in het grote boek. “Met andere woorden, hij sprak mijn taal.Bill trok in bij Dr.Bob en zijn vrouw, en terwijl de dokter struikelde na hun eerste ontmoeting, nam hij zijn laatste drankje op 10 juni 1935, wat wordt beschouwd als de officiële datum van de oprichting van de Anonieme Alcoholisten. Het zou nog een paar jaar duren voordat de groep toegewijde alcoholisten brak uit de Oxford groep, en vier jaar tot de 12 stappen materialiseerde tijdens het schrijven van de eerste editie van het grote boek.,
de stappen zijn geboren
in 1938 begon Bill te schrijven wat de eerste editie van het grote boek zou worden. Hij en Dr. Bob realiseerden zich dat ze “een manier hadden ontdekt om alcoholisten te helpen nuchter te worden die echt werkte”, volgens Cheever ‘ s biografie, en tegen het einde van 1937 waren ze uit elkaar gegaan met de Oxford Group en begonnen fondsen te werven voor een nieuwe fellowship. Hoewel de 12 tradities later zouden verduidelijken dat A. A., en andere 12 stappen organisaties die volgden in zijn kielzog, moeten volledig zelfvoorzienend zijn, die vroege dagen waren hand-tot-mond zaken die hulp van buitenaf nodig hadden als de groep zou overleven.op hetzelfde moment begon Bill te werken aan een boek “dat hun programma zou toelaten mannen te bereiken die niet naar vergaderingen konden komen of een mede-alcoholist konden vinden”, aldus Cheever. De eerste twee hoofdstukken werden verstuurd en de uitgeverij Harper & Brothers bood hem een voorschot, maar uiteindelijk besloot de groep om het boek zelf uit te geven., Als elk hoofdstuk werd voltooid, de kleine groep van sobere alcoholisten in New York, waar Bill woonde, zou ze lezen over, soms scheuren de verschillende paragrafen naar hun fundamenten en sturen ze terug naar hem voor herschrijven. Ze werden vervolgens doorgestuurd naar de groep onder leiding van Dr.Bob in Akron, die opnieuw commentaar en kritiek zou aanbieden alvorens terug te sturen naar Bill voor een nieuwe herschrijving. Tot slot zou een selecte groep redacteuren, waaronder sobere alcoholisten die bij publicaties als The New Yorker en The New York Daily News hadden gewerkt, de definitieve versie doornemen.,volgens Cheever, toen Bill hoofdstuk vijf — “How It Works,” dat de 12 stappen detailleert — ging hij op een nacht met een potlood en een blokje en begon met de zes Oxford groep tenetten als zijn grondstof.
“I set out to draft more than six steps,” zou hij later schrijven. “Hoeveel meer wist ik niet. Ik relaxte en vroeg om begeleiding. Met een snelheid die verbazingwekkend was, gezien mijn verwarde emoties, voltooide ik het eerste ontwerp. Het duurde misschien een half uur. De woorden bleven maar komen. Toen ik een stopplaats bereikte, heb ik de nieuwe treden genummerd. Het waren er twaalf.,”
- ” We gaven toe dat we machteloos waren over alcohol — dat ons leven onbeheersbaar was geworden.”
- ” begon te geloven dat een kracht groter dan onszelf ons weer gezond kon maken.”
- ” maakte een beslissing om onze wil en ons leven over te dragen aan de zorg van God zoals we hem begrepen.”
- ” maakte een zoekende en onverschrokken morele inventaris van onszelf.”
- ” gaf aan God, aan onszelf en aan een ander mens de exacte aard van onze fouten toe.”
- ” waren helemaal klaar om God al deze karaktergebreken te laten verwijderen.,”
- ” vroeg hem nederig om onze tekortkomingen te verwijderen.”
- ” maakte een lijst van alle personen die we hadden gekwetst, en werd bereid om het goed te maken met hen allemaal.”
- ” heeft deze mensen waar mogelijk rechtstreeks rechtgezet, behalve wanneer dit hen of anderen zou schaden.”
- ” ging door met persoonlijke inventarisatie en toen we het fout hadden, gaf het meteen toe.”
- ” zocht door gebed en meditatie om ons bewust contact met God te verbeteren zoals we hem begrepen, biddend alleen voor de kennis van zijn wil voor ons en de kracht om dat uit te voeren.,”
- ” nadat we een spiritueel ontwaken hadden als gevolg van deze stappen, probeerden we deze boodschap over te dragen aan alcoholisten, en om deze principes in al onze zaken in praktijk te brengen.”
nadat vele titels werden voorgesteld voor het nieuwe boek, werd het teruggebracht tot twee. Een copyright check, echter, bleek dat de andere titel, “The Way Out,” werd genomen door een aantal andere publicaties, en dus “Alcoholics Anonymous” werd gepubliceerd in april 1939 met een eerste oplage van minder dan 5.000 exemplaren.,
het woord verspreidt
hoewel de jonge groep eerst moeite had, waren er in 1944 ongeveer 10.000 Anonieme Alcoholisten verspreid over 400 groepen. Twee jaar later was dat aantal verdrievoudigd. In 1953, het boek “twaalf stappen en twaalf tradities” werd gepubliceerd, codificeren van de fundamenten voor het programma; overigens, 1953 is ook het jaar dat de tweede grootste 12 stap groep, Narcotics Anonymous, werd gevormd.de integratie van verslaafden die herstel zoeken was al lang een twistpunt in A. A., en in 1948 gebruikte een kortstondige groep de naam N. A. Om een programma te starten in het New Yorkse staatsgevangenissysteem. Deze groep volgde echter niet de 12 tradities, sloot zich nooit aan bij de Narcotics Anonymous movement, die uitgroeide tot een landelijke status en uiteindelijk in de jaren zeventig uitstierf.
N. A., zoals het nu bekend staat, werd opgericht door wijlen Jimmy Kinnon en anderen, velen van hen “vluchtelingen” van A. A. die vonden dat het specifieke programma te exclusief gericht was op een bepaalde stof. Op Sept. 14, 1953, A. A. – tegen deze tijd met een Raad van bestuur van vertrouwde bedienden-verleend N.,A. toestemming om de 12 stappen en 12 tradities te gebruiken, afhankelijk van het feit dat de groep dit niet doet onder de A. A. vlag. De groep publiceerde haar eerste literatuurstuk met de N. A.-versie van de 12 stappen, genaamd Het “Little Brown Book”, in 1954.
naarmate het woord van A. A. en N. A. zich begon te verspreiden, deed ook de hoop die werd geboden door de stappen die de programma ‘ s gebruikten. Andere programma ‘ s volgden uiteindelijk: Gamblers Anonymous werd opgericht in Los Angeles in 1957; Neurotics Anonymous, for recovery from emotional and mental Disease, werd opgericht in Washington, D. C.,, in 1964; debiteuren Anonymous en Sex And Love Addicts Anonymous werden beide opgericht in 1976. Vandaag de dag zijn er tientallen 12 Stapgroepen voor een groot aantal verslavingen en levensproblemen, allemaal patroon hun herstel na de 12 stappen oorspronkelijk bedacht door die vroege leden van A. A.
vandaag zijn er naar schatting meer dan 2 miljoen leden van A. A. verspreid over meer dan 120.000 groepen over de hele wereld. Anonieme Verslaafden bijeenkomsten worden 67.000 keer per week gehouden in 139 landen over de hele planeet., En dat zijn slechts de top twee 12 Stapgroepen: gezien hun proliferatie, is het succes van de stappen zoals die op een nacht door Bill Wilson in 1938 werd voorgesteld, niet te overzien. Bovendien kan de troost, troost en sereniteit die zij hebben verschaft aan degenen die een betere manier van leven zoeken door hen niet worden gekwantificeerd, vooral gezien het feit dat zij een eerste steen zijn geworden — een hoeksteen, als je wilt — van drugs-en alcoholbehandelingsprogramma ‘ s en residentiële verslavingscentra in het hele land.,het lijkt erop dat de spirituele aard van het programma waarop Bill oorspronkelijk de spot dreef, zowel effectief als wonderbaarlijk is gebleken in gemeenschappen van herstel van allerlei stoffen en condities.