oorzaken en gevolgen
veel geleerden verklaren de instelling van de Chinese Exclusion Act en soortgelijke wetten als een product van de wijdverbreide anti-Chinese beweging in Californië in de tweede helft van de 19e eeuw. De Chinezen vormden een belangrijke minderheid aan de westkust sinds het midden van de 19e eeuw. Aanvankelijk werkten ze in goudmijnen, waar ze een mogelijkheid lieten zien om goud te vinden., Als gevolg daarvan, ze ondervonden vijandigheid en werden geleidelijk gedwongen om het veld te verlaten en te verhuizen naar stedelijke gebieden zoals San Francisco, waar ze vaak werden beperkt tot het uitvoeren van een aantal van de smerigste en moeilijkste werk. Amerikanen in het Westen volhardden in hun stereotypering van de Chinezen als gedegradeerd, exotisch, gevaarlijk, en concurrenten voor banen en lonen. Sen. John F. Miller van Californië, een voorstander van de Chinese Exclusion Act, betoogde dat de Chinese arbeiders waren “machine-achtige…van stompe zenuw, maar weinig beïnvloed door warmte of koude, pezig, pezig, met spieren van ijzer.,”Deels als reactie op dat stereotype maakte georganiseerde arbeid in het Westen het beperken van de instroom van Chinezen in de Verenigde Staten een van zijn doelen. Met andere woorden, de uitsluiting was het resultaat van een anti-Chinees sentiment van de basis. Andere geleerden hebben betoogd dat de uitsluiting moet worden toegeschreven aan top-down politiek in plaats van een bottom-up beweging, uit te leggen dat nationale politici gemanipuleerd witte arbeiders om een electorale voordeel te krijgen. Weer anderen hebben een “National racism thesis” aangenomen die zich richt op endemisch anti-Chinees racisme in de vroege Amerikaanse nationale cultuur.,
De uitsluitingswetten hadden dramatische gevolgen voor Chinese immigranten en gemeenschappen., Ze verminderden het aantal Chinese immigranten in de Verenigde Staten aanzienlijk en verbood degenen die vertrokken om terug te keren. Volgens de Amerikaanse volkstelling in 1880 waren er 105.465 Chinezen in de Verenigde Staten, tegenover 89.863 in 1900 en 61.639 in 1920. Chinese immigranten werden geplaatst onder een enorme hoeveelheid van de overheid toezicht en werden vaak de toegang tot het land geweigerd op alle mogelijke gronden. In 1910 werd de Angel Island immigratie Station opgericht in San Francisco Bay., Bij aankomst daar een Chinese immigrant kan worden vastgehouden voor weken tot jaren voordat de toegang wordt verleend of geweigerd. Ook de Chinese gemeenschappen ondergingen dramatische veranderingen. Gezinnen werden uit elkaar gedreven en bedrijven werden gesloten. Door de strenge beperkingen voor vrouwelijke immigranten en het patroon van jonge mannen die alleen migreren, ontstond er een grotendeels bachelor samenleving. Onder de voortdurende anti-Chinese druk werden Chinatowns gevestigd in stedelijke steden, waar de Chinezen zich konden terugtrekken in hun eigen culturele en sociale kolonies.,
de Uitgesloten Chinezen accepteerden geen passieve behandeling, maar gebruikten eerder ALLE soorten instrumenten om de wetten aan te vechten of te omzeilen. Een van die instrumenten was het Amerikaanse rechtssysteem. Ondanks het feit dat ze uit een land zonder process traditie kwamen, leerden Chinese immigranten snel om rechtbanken te gebruiken als een locatie om te vechten voor hun rechten en wonnen ze veel zaken waarin verordeningen gericht tegen de Chinezen ongrondwettelijk werden verklaard door de staats-of federale rechtbanken., Ze werden geholpen in hun juridische gevechten door Frederick Bee, een Californische ondernemer en advocaat die een van de belangrijkste Amerikaanse pleitbezorgers van de burgerrechten van Chinese immigranten was en die velen van hen vertegenwoordigde in de rechtbank van 1882 tot 1892. Ze protesteerden ook tegen rassendiscriminatie via andere locaties, zoals de media en petities.
sommige Chinezen ontweken de wetten gewoon helemaal door illegaal te emigreren. In feite werd het fenomeen van illegale immigratie een van de belangrijkste erfenissen van het tijdperk van de Chinese uitsluiting in de Verenigde Staten., Ondanks de onevenredige tijd en middelen besteed door de Amerikaanse immigratie ambtenaren om de Chinese immigratie te controleren, veel Chinezen gemigreerd over de grenzen van Canada en Mexico of gebruikt frauduleuze identiteiten om het land binnen te komen. Een gemeenschappelijke strategie was die van het zogenaamde” papieren zoon “- systeem, waarin jonge Chinese mannen probeerden de Verenigde Staten binnen te komen met aangekochte identiteitspapieren voor fictieve zonen van Amerikaanse burgers (mensen van Chinese afkomst die de identiteit van die”zonen” valselijk hadden vastgesteld)., Dus, Chinese uitsluiting was niet alleen een instelling die geproduceerd en versterkt een systeem van raciale hiërarchie in de immigratiewetgeving, maar het was ook een proces dat zowel immigratie ambtenaren en immigranten gevormd en een rijk van macht dominantie, strijd en verzet.de gevolgen van de uitsluitingswetten gingen verder dan het beperken, marginaliseren en, ironisch genoeg, activeren van de Chinezen. Het signaleerde de verschuiving van een eerder open immigratiebeleid in de Verenigde Staten naar een beleid waarin de federale overheid controle uitoefende over immigranten., Geleidelijk werden Criteria vastgesteld met betrekking tot welke mensen—in termen van hun etniciteit, geslacht en klasse—konden worden toegelaten. Immigratiepatronen, immigratiegemeenschappen en raciale identiteiten en categorieën werden aanzienlijk beïnvloed. De definitie van wat het betekende om een Amerikaan te zijn werd exclusionair. Ondertussen, Chinees-uitsluiting praktijken vormgegeven immigratiewetgeving tijdens die periode., In de overtuiging dat rechtbanken te veel voordeel gaven aan de immigranten, slaagde de regering erin om de Chinese toegang tot de rechtbanken af te snijden en geleidelijk de administratie van de Chinese uitsluitingswetten volledig over te dragen aan het Bureau of Immigration, een agentschap dat vrij van rechterlijke toetsing opereert. Tegen 1910 was de handhaving van de uitsluitingswetten gecentraliseerd, systematisch en bureaucratisch geworden.Yuning WuThe Editors of Encyclopaedia Britannica