als je aan het woord “bundeling” denkt, denk je vast aan verschillende lagen kleding om jezelf te beschermen tegen de kou. Of, meer waarschijnlijk tegenwoordig, het krijgen van uw internet, kabel en mobiele telefoon allemaal onder één contract. In koloniaal Amerika, bundeling was de praktijk van het samenbrengen van een hof makende paar in bed voor de nacht, volledig gekleed, om beter kennis te maken voor het huwelijk. Het werd beschouwd als een aanvaardbare manier voor twee jongeren om de nacht door te brengen.,
een theorie voor deze respectabiliteit komt uit het verhaal van Ruth en Boaz uit de Bijbel. Volgens de meeste artikelen en boeken die ik heb gelezen over bundeling, brachten Ruth en Boaz de nacht samen door op de vloer van de dorsvloer. Het verhaal zoals geschreven in de Bijbel laat Ruth binnensluipen nadat Boaz in slaap is gevallen en dan aan zijn voeten slaapt. Haar schoonmoeder vertelde haar dat dit de manier was om Boaz met haar te laten trouwen. Boaz zegt zelfs dat hij niet wil dat iemand weet dat een vrouw de dorsruimte is binnengekomen., Ik weet niet zeker waarom dit bundeling aanvaardbaar maakt, maar mensen staan erom bekend dat ze de Bijbel heel losjes interpreteren als het uitkomt.
de praktijk van bundeling kwam over naar de staten met de eerste kolonisten. Er zijn nog enkele geschriften die spreken over het gebruik van bundeling in het Verenigd Koninkrijk en Nederland. De vroegste vermelding in de staten gaat terug tot 1634. Bundeling, ook wel wachten genoemd, gaf een jong stel de kans om samen tijd door te brengen in een intieme setting. Iets wat nooit gebeurd is in de 17e en 18e eeuw., Houd in gedachten dat gedurende deze tijd je niet kon kiezen met wie je trouwde, je ouders wel. Je trouwde om families op één lijn te brengen, om toegang te krijgen tot andere middelen zoals land of vee, of gewoon om ervoor te zorgen dat je trouwde in een familie met rijkdom, prestige, of voldoende middelen. Terug in het Verenigd Koninkrijk en Europa, was dit de manier waarop iedereen het huwelijk benaderde, tenzij je Vuil arm was en niets te ruilen had.
in de nieuwe wereld had je de extra druk van extreem beperkte middelen. Het huwelijk ging meer over overleven., Echtparen hadden kinderen nodig om de beroepsbevolking te vergroten en hun rijkdom en eigendom op te bouwen. Deze overlevingscultuur is zeer waarschijnlijk de reden waarom bundeling meer genoemd wordt in de welvarende 1700 ’s dan de worstelende 1600′ s. hoe meer mensen te bieden hadden, hoe meer ze moesten onderhandelen in ruil voor het huwelijk. Het ging allemaal over het koppelen van Financiën en onroerend goed, en de vrouw werd ook beschouwd als eigendom.
ondanks de beperkte middelen, beoefenden puriteinen deze traditie meer dan de kolonisten uit Virginia., Meer families vestigden zich in New England dan in Virginia, die de eerste paar jaar voornamelijk uit alleenstaande mannen bestond. Dit verschil betekende dat terwijl puriteinse kolonisten niet veel hadden toen ze in de nieuwe wereld aankwamen, ze meer geneigd waren om hun huwelijkstradities thuis te houden. Huwelijk werd besloten tussen vaders en betrokken discussies over bruidsschat en erfenis, zelfs als er niet veel om mee te onderhandelen.
een man met middelen (of een man uit een familie met middelen) was in staat om zijn beoogde vooraf te voldoen in plaats van alleen elkaar te ontmoeten op het altaar., Deze bijeenkomst betekende vaak een lange reis waarvoor een overnachting nodig was. Nodig om de nacht door te brengen gaf jonge paar een kans om het samen door te brengen met de bedoeling om elkaar te leren kennen door middel van late avond gesprek. Om ervoor te zorgen dat er geen hanky panky zou zijn, zouden ze niet alleen gekleed zijn, maar een barrière tussen hen hebben. Soms was het een plank die naar beneden ging de lengte van het bed (bundeling board) of een groot kussen (bundeling bolster) in het midden, of in een zak (bundeling tas) die kon worden genaaid of dicht gebonden om te voorkomen dat ze het verwijderen., De rest van de familie ging naar bed, en de jonge mensen werden alleen gelaten als er ruimte genoeg in het huis om alleen te worden gelaten.
Deze praktijk leek vaker voor te komen in New England. Puriteinen waren niet zo conservatief als je zou denken, tenminste in vergelijking met hun katholieke tegenhangers van die tijd. Ja, leven en werk waren allemaal voor de glorie van God, alle regels kwamen uit de Bijbel, en seks was niet toegestaan buiten de grenzen van het huwelijk. Een belangrijk verschil was de puriteinse overtuiging dat seks leuk zou moeten zijn om zwangerschap te verzekeren., Als een echtpaar geen seks had of als de man zijn taken niet kon uitvoeren, werd het huwelijk nietig verklaard. Misschien is dit de reden waarom bundeling leek een goed idee in plaats van te worden beschouwd als immoreel. Door het paar de kans te geven zich voor elkaar op te warmen, konden ze zorgen voor een welvarend huwelijk, niet alleen in rijkdom en bezit, maar ook in nageslacht.vroege Amerikanen dachten zelfs dat de praktijk praktisch was. Reizigers mochten zich met hun dochters bundelen om geld te besparen. Op deze manier werd er geen dure brandstof verspild om een andere kamer te verwarmen, of de kamer waarin ze zich bevonden., Niet alleen kon de aanstaande verloofde fluisteren in het donker om kaarsen te redden, maar de reizende verkoper kon ook bundelen met iemand om duur brandhout te besparen. Deze economische noodzaak is hoogstwaarschijnlijk de reden waarom de praktijk zich lijkt te beperken tot plattelandsgebieden.
ondanks alle praktische aspecten ging het niet altijd zoals gepland. Er waren momenten dat de jonge minnaars de bundelplank overstaken, of ze slaagden erin om vrij te komen van de zak., Bij vergelijking van huwelijksgegevens met geboortegegevens was eind 18e eeuw minstens 30 tot 40 procent van de koloniale bruiden al zwanger op hun trouwdag. Verrassend genoeg, zolang ze gingen trouwen leek het niet uit te maken. Het wordt zelfs vermoed dat als de bruid zwanger was voor het huwelijk dat beetje bundeling de vaderschap van het kind als onbetwistbaar zou kunnen bewijzen. De bundelende jongeman moest de vader zijn, waardoor elke beschuldiging of noodzaak voor bewijs overbodig was. Trouw met het meisje en alles is vergeven.
niet iedereen was cool met Bundeling., Er zijn gepubliceerd tirades van de geestelijkheid. Jonathan Edwards preekte tegen het begin van de jaren 1730. in 1781, dominee Jason Haven zelfs bloot een aantal mensen in de Congregatie, terwijl preken tegen de praktijk. In 1809, Washington Irving noemde het in zijn Knickerbocker ‘ s History of New York als een “bijgelovige rite beoefend door de jonge mensen van beide geslachten.”en wijst erop” …dat waar de praktijk van bundeling heerste, er een verbazingwekkend aantal stevige kinderen jaarlijks geboren in de staat.,”Bundeling bleef veel langer bestaan dan de meeste geestelijken en gesofisticeerde stadsbewoners graag wilden. De gewoonte verspreidde zich van New England naar New York en Pennsylvania dan door het Midwesten. Er is enig bewijs dat de Amish en Mennonieten de gewoonte ook enige tijd beoefenden.
de gewoonte viel sneller uit de gratie dan je denkt. Het bleef een lange tijd hangen, maar was niet erg populair nadat de vroege kolonies welvarend werden. Tegen de 19e eeuw was het nog steeds rond, maar zeldzaam. Je kunt mensen vinden praten over het zo laat als de jaren 1930 met verhalen over bundeling “onder de gewone mensen.,”Gezien worden als alleen beoefend door” gewone ” mensen zal de populariteit van elke gewoonte schaden.
Laatst gewijzigd: 21 februari 2017