Mohandas Gandhi? Louis Fischer? Henry Powell Spring? Martin Luther King?beste citaat onderzoeker: Mohandas Gandhi ‘ s beleid van geweldloosheid werd beroemd gebruikt tijdens de campagne voor onafhankelijkheid in India. Er is een bekend citaat dat helpt om de reden voor deze non-vergeldingsfilosofie uit te drukken:

een oog om een oog zal iedereen blind maken.,

Ik heb gelezen dat Gandhi dit statement of iets dergelijks sprak, maar ik heb hier nog geen exacte vermelding voor gevonden. Kun je uitzoeken wanneer en waar Gandhi dit zei?

Quote Investigator: een van ‘ s werelds beste citaatexperts, Fred R. Shapiro editor van het Yale Book of Quotations (YBQ), heeft deze vraag onderzocht. Dit is wat de YBQ zegt:

” een oog om een oog laat de hele wereld blind ” wordt vaak toegeschreven aan M. K. Gandhi., Het Gandhi Instituut voor geweldloosheid stelt dat de Gandhi familie gelooft dat het een authentiek Gandhi citaat, maar geen voorbeeld van het gebruik ervan door de Indiase leider is ooit ontdekt.de YBQ merkt op dat een belangrijke biograaf van Gandhi, Louis Fischer, een versie van de uitdrukking gebruikte toen hij schreef over Gandhi ‘ s benadering van conflict. Fischer schreef het gezegde echter niet toe aan Gandhi in zijn beschrijving van het leven van de leider. In plaats daarvan gebruikte Fischer de uitdrukking zelf als onderdeel van zijn uitleg van Gandhi ‘ s filosofie., QI denkt dat sommige lezers misschien in de war waren en dat ze besloten hebben om het gezegde direct toe te schrijven aan Gandhi op basis van een verkeerde interpretatie van Fischer ‘ s werken.

het epigram is een twist op een beroemde bijbelse gebod in het boek Exodus : Eye for eye, tooth for tooth. Deze woorden komen voor in de Engelse vertaling van King James. Er is een meer uitgebreide versie van de slimme stelregel gebaseerd op deze twee zinnen:

oog-voor-oog en tand-voor-tand zouden leiden tot een wereld van blinden en tandlozen.,

QI heeft relevante varianten voor deze langere uitdrukking gevonden in 1914 en 1944. Hieronder vindt u geselecteerde citaten in chronologische volgorde.in 1914 pleitte een parlementslid, de Heer Graham, in het Canadese Huis van Afgevaardigden tegen de doodstraf. Hij noemde het bekende vers van Exodus en gebruikte het vervolgens in een trope over de leden van het Parlement :

Mr.GRAHAM: We kunnen argumenteren wat we willen, maar als de doodstraf wordt opgelegd aan een man, zijn we geneigd te zeggen: ‘het dient hem recht.,”Dat is volgens mij niet de geest waarin wetgeving wordt uitgevaardigd. Als wij in deze tijd terug zouden gaan naar de oude tijd van “oog om oog en tand om tand”, dan zouden er heel weinig heren in dit Parlement zijn die niet, metaforisch gesproken, blind en tandeloos zouden zijn. in 1944 werd een versie van de stelregel gebruikt door Henry Powell Spring in zijn boek Aforisms, “What is Truth”., De sectie erkenning van het boek gaf aan dat de lente een volgeling was van Rudolf Steiner en de antroposofie :

De Geest en wezens blijven onzelfzuchtig leven op onze planeet behouden, herstellen ons ‘ s nachts en vergeven ons onze moedwillige blindheid ver buiten onze geestelijke of lichamelijke capaciteit van terugbetaling. Als de Geest, die het leven is, een oog om een oog, of een tand om een tand eiste, zou deze wereld inderdaad bevolkt worden met de blinden en de tandlozen.

in 1947 verscheen het boek” Gandhi and Stalin ” van Louis Fischer., Fischer ‘ s werk contrasteerde deze twee archetypische figuren, en het bevatte een versie van het gezegde met vermelding van ogen (maar geen tanden) die vaak wordt toegeschreven aan Gandhi vandaag. Fischer gebruikte de zin tijdens het bespreken van Gandhi en zijn benadering van conflictoplossing, maar hij schreef de woorden niet toe aan hem., Dit is het vroegste citaat van QI dat Gandhi verbindt met het gezegde :

de flarden van individualiteit kunnen niet met een bajonet aan elkaar worden genaaid; de democratie kan ook niet worden hersteld volgens het Bijbelse gebod van een “oog om oog” dat uiteindelijk iedereen blind zou maken.elke poging om de democratie in te voeren of het totalitarisme te beteugelen moet voortdurend de nadruk leggen op het herstel van de persoonlijkheid. Vrijheid en verantwoordelijkheid helpen. Starre Autoriteit belemmert.,in 1950 verscheen een belangrijke vroege biografie van Gandhi, getiteld “The Life of Mahatma Gandhi” van Louis Fischer. Fischer gebruikte de stelregel opnieuw terwijl hij het concept van Satyagraha uitlegde, maar hij schreef de woorden niet toe aan Gandhi. Dit citaat verschijnt in de YBQ:

Satyagraha is vreedzaam. Als woorden falen om de tegenstander te overtuigen misschien zuiverheid, nederigheid en eerlijkheid zal. De tegenstander moet worden “gespeend van dwaling door geduld en sympathie,” gespeend, niet verpletterd; bekeerd, niet vernietigd.,

Satyagraha is precies het tegenovergestelde van het beleid van een-oog-om-een-oog-om-een-oog-om-een-oog, dat uiteindelijk iedereen blind maakt.

u kunt geen nieuwe ideeën in het hoofd van een man injecteren door het af te hakken; noch zult u een nieuwe geest in zijn hart injecteren door het met een dolk te doorboren.,in 1958 gebruikte de belangrijkste leider van de burgerrechten Martin Luther King, die werd beïnvloed door Gandhi ‘ s idealen, het aforisme in zijn boek “Stride towards Freedom: the Montgomery Story” :

geweld als een manier om raciale gerechtigheid te bereiken is zowel onpraktisch als immoreel. Het is onpraktisch omdat het een dalende spiraal is die eindigt in vernietiging voor iedereen. De oude wet van oog om oog maakt iedereen blind. Het is immoreel omdat het probeert de tegenstander te vernederen in plaats van zijn begrip te winnen; het probeert te vernietigen in plaats van te bekeren.,

Ralph Keyes schreef in het citaat Verifier noemde de bovenstaande citaat . Hij merkte ook op dat de 1971 filmversie van de populaire musical “Fiddler in the Roof” bevatte de langere gezegde. Deze productie verscheen op Broadway in 1964 en is gebaseerd op verhalen van Sholom Aleichem. Hier is een voorbeeld van het gezegde in een script gepubliceerd in 1970:

eerste MAN: We moeten onszelf verdedigen. Oog om oog, tand om tand.TEVYE: Zeer goed. En op die manier zal de hele wereld blind en tandeloos zijn.,

in de moderne tijd hielp de Oscar-winnende biopic Gandhi in 1982 om het verband tussen Gandhi en het gezegde te populariseren. De film beschrijft het Bloedbad van Jallianwala Bagh en de daarop volgende gewelddadige rellen. De volgende twee regels werden uitgewisseld tussen een nauwe politieke bondgenoot en Gandhi die werd gespeeld door Ben Kingsley:

01: 43: 20-na wat ze deden bij het bloedbad? Het is maar oog om oog.01: 43: 24 – een oog om een oog maakt de hele wereld blind.,

concluderend kan Mahatma Gandhi de uitdrukking hebben gebruikt, maar er is nog geen sluitend bewijs hiervoor gevonden. Het is ook mogelijk dat de beschrijving onjuist is en dat de boeken van Louis Fischer onbedoeld hebben geholpen om de toeschrijving vast te stellen. Een meer extravagante versie van het adagium met de woorden “blind en tandloos” werd gebruikt in 1914.

Bedankt voor uw vraag. Moge al je vermogens intact blijven, en moge er op een dag vrede komen op Planeet Aarde.,

updategeschiedenis: op 25 februari 2012 werd de citatie voor de Gandhi-film uit 1982 toegevoegd.2006, the Yale Book of Quotations by Fred R. Shapiro, Page 269-270, Yale University Press, New Haven. 1914 5 februari, officieel verslag van de debatten van het Lagerhuis van de Dominion of Canada: derde zitting-twaalfde Parlement, De heer Graham speaking, blz. 496, deel CXIII, gedrukt door J. De L. Tache, drukker aan de meest uitmuntende Majesteit van de koning, Ottawa., (HathiTrust full view) link

1947, Gandhi and Stalin door Louis Fischer, Page 61, Harper & Brothers Publishers, New York. (Google Books snippet; Verified on paper) link

2006, the Quote Verifier door Ralph Keyes, pagina 74-75, St Martin ‘ s Griffin, New York. (Verified on paper)

1970, “Best Plays of The Sixties” edited by Stanley Richards, Fiddler on the Roof, Page 322, Doubleday & Company, Garden City, New York., 1982, Gandhi film, geregisseerd door Richard Attenborough, scenario van John Briley, Ben Kingsley in de rol van Gandhi, productie: National Film Development Corporation of India (NFDC) en Goldcrest Films International. (Filmclip met dialoogvenster bekeken op wingclips.com on February 25, 2012; Data from Internet Movie Database) link link

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *