Sie waren also ein – oder zweimal im Shabbat-Gottesdienst und fanden sie rätselhaft. Oder vielleicht wurden Sie zu einem Bar-Mizwa-Service eingeladen und haben keine Ahnung, was Sie tun sollen.
Einige Fragen, die Ihnen vielleicht in den Sinn gekommen sind: Was machen die Leute daraus? Versteht hier jeder das Hebräische? Was ist mit all den Verbeugungen und so? Was ist, wenn ich etwas falsch mache? Hier sind einige Möglichkeiten, um etwas aus der Erfahrung als Anfänger herauszuholen. Es gibt keinen falschen Weg, in einem Dienst zu sein, solange Sie respektvoll sind., Schalten Sie also Ihr Handy aus und experimentieren Sie mit diesen. Einige arbeiten für eine Person, einige für eine andere. Ihre Erfahrung wird für Sie einzigartig sein.
1. Entspannen Sie sich.
Sie sind nicht die einzige Person:
- , die Hebräisch nicht versteht.
- Wer fragt sich, was die Gebete bedeuten.
- Wer fühlt sich lustig über all die Choreographie (Verbeugung, etc.)
- Wer nicht sehr gut singen.
- Wer hat Gefühle, die es Ihnen schwer machen, sich in einem fremden Gebetsgottesdienst zu entspannen.
Jüdisches Gemeinschaftsgebet ist nicht etwas, was Juden geboren werden zu wissen, wie zu tun. Es ist eine gelernte Kunst., Sie können oder wollen nicht die klassischen Ansätze, um es zu lernen, aber es gibt Möglichkeiten, eine sehr befriedigende Erfahrung als Anfänger zu haben.
2. Bitten Sie um Hilfe.
Es ist OK, um Hilfe zu bitten. Das erste, wonach Sie vielleicht fragen möchten, ist ein Gebetbuch mit Übersetzungen, wenn das, was Sie erhalten, alles auf Hebräisch ist. In einer reformierten Synagoge werden alle Bücher Übersetzungen haben, und das gilt auch für viele konservative Synagogen.
Wenn Sie sich verlaufen und nicht wissen, auf welche Seite Sie schauen sollten, ist es in Ordnung, leise einen Nachbarn um Hilfe zu bitten.
3. Keine Sorge.,
Wenn es englische Antworten gibt und Sie an der richtigen Stelle im Buch sind, mazal tov! Aber wenn Sie verloren sind, ist es in Ordnung, den Rest der Gemeinde sich um Sie kümmern zu lassen. Wenn Sie regelmäßig werden, werden Sie sie lernen, aber denken Sie daran, dass niemand geboren wird, der dieses Zeug kennt. Eine schöne Sache: Wenn du am Ende eines Segens Amen sagst, bekommst du Anerkennung dafür, dass du den ganzen Segen gesagt hast.
Sie können nicht wissen, jede der musik. Sie können etwas davon wissen. Sing, was du weißt, lehn dich zurück und höre dir die neuen Dinge an. Lassen Sie die Musik über Sie waschen. Manchmal wird der Song-Leader oder Kantor eine neue Melodie lehren., Wenn das passiert, haben Sie Glück: Niemand weiß, was sie tun! Sie beginnen mit der Gemeinde.
Wie zum Stehen, Sitzen,Beugen usw., wenn Sie stehen und sitzen mit allen anderen, Sie werden OK sein. Wenn Sie behindert oder verletzt sind, passen Sie auf sich auf und tun Sie, was für Sie funktioniert. Um mehr über Choreografie zu erfahren, besuche meinen früheren Blogeintrag “ Dancing with the Rabbis.“
Wenn ein Usher Ihnen eine Aliyah anbietet (ausgesprochen a-li-AH oder a-LEE-yah), sagen Sie: „Nein, danke.“(Das bedeutet, “ bieten Sie eine Chance zu gehen und singen oder sagen die Tora Segen ganz allein.,“Wenn Sie wirklich ein Anfänger sind, möchten Sie das mit ziemlicher Sicherheit nicht tun. Wenn Sie nicht offiziell jüdisch sind, sollten Sie es nicht tun, aus Respekt. So oder so,“ Nein, danke “ deckt das Thema ab. Keine Sorge, Sie werden jemand anderen finden.
4. Lass die Gebete und Musik fließen.
Lass die Worte und die Musik über dich fließen. Wenn etwas interessant ist oder in deinem Kopf bleibt, lass deinen Geist damit spielen. Worte und Musik können Emotionen für Sie hervorrufen: Lassen Sie diese fließen, auch. Wenn das Buch Ihnen im Weg steht, legen Sie es ab (auf die Bank oder in ein Gestell oder in Ihren Schoß – legen Sie kein Gebetbuch auf den Boden.,)
5. Hören Sie die Musik der hebräischen Sprache.
Wenn Gebete auf Hebräisch sind, sind es oft Gebete, die seit hundert oder Tausenden von Jahren auf diese Weise gesagt werden. Manche Menschen sind bewegt, auf das Hebräische zu hören und einfach darüber nachzudenken, wie viele Generationen diese Gebete auf diese Weise gesagt haben. Denken Sie an die Menschen, die gehört haben, die diese Geräusche, die irgendwann in Ihrem Leben: Maimonides, Jesus, Ruth Bader Ginsberg, Albert Einstein, Hank Greenberg, Alan Greenspan, Ann Landers…
6. Setzen Sie sich ruhig und lassen Sie Ihre eigenen Gedanken fließen.,
Für manche Menschen sind die Gebete ein Rahmen, in dem ihr Geist freigesetzt wird, fast eine Art Meditation. Es ist in Ordnung, das geschehen zu lassen. Dein Geist kann sich auf unerwartete Weise öffnen.
7. Beten.
Wenn Sie es gewohnt sind zu beten, können Sie gerne in Ihrem eigenen Modus beten: Unterhalten Sie sich mit Gott,sprechen Sie leise vertraute Gebete usw. Das Knien oder das Zeichen des Kreuzes wäre jedoch sehr ablenkend für andere und ist in diesem Zusammenhang respektlos, auch wenn dies nicht Ihre Absicht ist.,
Die Worte des jüdischen Gebets können Sie auch in einen Dialog mit oder eine Meditation über das Heilige führen.
Das jüdische Gebet hat feste Worte, Worte, die wir jedes Mal sagen, aber sie sind als Rahmen da, damit unsere Geister frei sein können, das Heilige zu finden. Einige der Gebete mögen in ihrem Wortlaut sogar beunruhigend sein, aber das ist auch ein Teil davon: Diese Gebete drängen uns dazu, tief darüber nachzudenken, was wir glauben und welche Entscheidungen wir treffen.
8. Hören Sie auf die Stimmen um Sie herum.,
Das jüdische Gemeinschaftsgebet findet in der Gemeinschaft statt, mit mindestens 10 Teilnehmern, einem Minyanminyan-Kollegium von 10 Personen, das für das öffentliche Gebet in traditionellen Gemeinschaften erforderlich ist; Plural: minyanim. . Einige Stimmen werden süß und klar sein; andere können verstimmt oder gemurmelt sein. Einige können ziemlich laut sein, einige weich. Einige kennen eindeutig alle Antworten; einige stolpern. Dies ist, was eine jüdische Gemeinde ist: eine Gruppe unterschiedlicher Stimmen, die alle durch die Aktivität vereint sind, die Gebete zu sprechen und die Lieder zu singen., Wahrscheinlich werden sie nicht zustimmen, wenn Sie eine Umfrage darüber machen, was sie wirklich bedeuten, aber sie vereinen sich dabei.
9. Einfach sein.
Wenn das alles überwältigend ist, versuche einfach dort zu sein, wo du bist. Spüren Sie das Gewicht Ihres Körpers sitzen in der Pew oder Stuhl. Fühle deine Füße auf dem Boden. Fühle, wie sich die Luft in und aus deiner Lunge bewegt, fühle, wie dein Herz schlägt. Fühle die Emotionen, die durchkommen, einschließlich Langeweile, wenn du das fühlst. Das Judentum lehrt, dass die gesamte Schöpfung gut ist und dass unsere Körper gut sind. Auch das ist legitimes jüdisches Gebet.