Ortodoks Jødedom er ikke en enhetlig bevegelse med et enkelt organ, men mange forskjellige bevegelser følge vanlige prinsipper. Alle Ortodokse bevegelser er svært like i sine skikker og trosoppfatninger, forskjellige bare i detaljer som er vektlagt. De er også forskjellige i sine holdninger til moderne kultur og staten Israel. De deler alle en viktig funksjon: en dedikasjon til Toraen, både Skriftlig og Muntlig.,
Opprinnelsen til Bevegelse
Historisk sett, var det ingen slike ting som Ortodoksi, faktisk, kan du finne det aktuelle begrepet brukes først og fremst i Nord-Amerika (andre steder skillet er først og fremst mellom «mer observante» og «mindre observante»). Den spesifikke begrepet «Ortodokse Jødedommen» er heller nyere opprinnelse og er brukt mer som et generelt begrep for å skille mellom bevegelser følgende tradisjonell praksis fra den Liberale Jødiske bevegelser.,
Teologi
Ortodokse Jødedommen syn på seg selv som en videreføring av den tro og praksis av normativ Jødedom, som er akseptert av den Jødiske nasjon på Mt. Sinai og kodifisert i påfølgende generasjoner i en stadig pågående prosess som fortsetter til denne dag.
Ortodokse Jødedommen mener at både den Skriftlige og den Muntlige Toraen er av guddommelig opprinnelse, og representerer ordet av G-d., Dette er likt med utsikt over den Konservative bevegelsen, men den Ortodokse bevegelsen mener at slik informasjon (bortsett fra scribal feil) er den eksakte ord og representerer ikke noen menneskelig kreativitet eller innflytelse. For den Ortodokse ordet «Torah» refererer til «Skrevet Lov» som tolkes av den «Muntlige Lov,» tolket i sin tur av Rishonim (Medieval kommentatorer), og til slutt kodifisert i Kodekser: R. Josef Karo er Shulhan Arukh og/eller R. Moshe Isserlis er Mapah (trykt som parenthetical tekst i Shulhan Arukh)., Som praktiske spørsmål oppstår, Ortodokse myndigheter anvende Halachic prosess (system av juridiske resonnementer og tolkning beskrevet i den Muntlige Toraen) ved hjelp av Toraen (både Muntlig og Skriftlig) for å finne ut hvordan det er best å leve i samsvar med G-d ‘ s vilje. På denne måten, Ortodoksi utvikler seg til å møte kravene til de tider. En utmerket oppsummering av kjernen tro av Ortodoks Jødedom kan bli funnet i Rambam 13 Prinsippene Tro.,
En av kjennetegnene til Ortodokse Jøder er en åpenhet (og videreføring) til spørsmålet hva det er som G-d krever av oss, og så for å svare på disse spørsmålene i systemet som G-d har gitt oss.
I tillegg, blant de store bevegelser bare Ortodoksi har bevart den «mystiske» grunnlaget for Jødisk teologi, mest åpenbart i Chasidic bevegelser, men ikke mindre slik at i mange yeshiva bevegelser, både Ashkenazi og Sephardi.