Newgrange (Norsk)

Den Neolittiske folk som bygde monumentet ble native agriculturalists, å dyrke avlinger og heve dyr som storfe i området hvor deres bosetninger ble plassert.

Bygging og burialsEdit

Den opprinnelige kompleks av Newgrange ble bygd mellom c. 3200 og 3100 F.KR. I henhold til karbon-14 datoer, det er omtrent fem hundre år eldre enn den nåværende form av Stonehenge og den Store Pyramiden i Giza i Egypt, så vel som predating den Mykenske kulturen i det gamle Hellas. Noen setter sin periode på bygging noe senere, på 3000 2500 F.KR., Geologisk analyse indikerer at tusenvis av småstein som utgjør haugen, som til sammen ville ha veid ca 200.000 tonn, kom fra den nærliggende elven terrasser av Boyne. Det er en stor dam i dette området som er antatt å være stedet quarried for småstein ved utbyggere av Newgrange. De fleste av de 547 plater som utgjør den indre vei, kamre, og den ytre kantstein i er greywacke. Noen eller alle av dem kan ha blitt brakt fra områder som er omtrent 5 km unna, fra den steinete stranden i Clogherhead, Fylke Louth, ca 20 km mot nordøst., Fasaden og inngangspartiet ble bygget med hvit kvarts brostein fra Wicklow Mountains, ca 50 km mot sør, mørk avrundet granodiorite cobbles fra Mourne Fjell, ca 50 km nord; mørk gabbro cobbles fra Cooley ‘ Fjellene, og slo seg siltstone fra land i Carlingford Lough. Steinene kan ha blitt transportert til Newgrange ved havet og opp Elven Boyne ved å feste dem til undersiden av båter ved lavvann., Ingen av de strukturelle plater ble quarried, for de viser tegn til å ha blitt forvitret naturlig, så de må ha blitt samlet inn og deretter transportert, i stor grad oppoverbakke, til Newgrange nettstedet. Granitt bassenger funnet inne i kamrene også kom fra Mournes.

Frank Mitchell foreslått at monumentet kunne ha blitt bygget innenfor et tidsrom av fem år, som baserer sine anslag på det sannsynlige antall lokale innbyggere i løpet av yngre Steinalder og hvor mye tid de kunne ha viet til å bygge den, i stedet for oppdrett. Dette anslaget, men ble kritisert av Michael J., O’Kelly og hans arkeologiske team, som mente at det ville ha tatt et minimum av tretti år å bygge.

Utgravninger har avdekket forekomster av både brent og unburnt menneskelige bein i teksten, som viser menneskelig likene hadde blitt plassert i det, noen av dem som hadde blitt kremert. Fra å undersøke unburnt bein, det viste seg å komme fra minst to separate individer, men mye av deres skjeletter var borte, og det som var igjen hadde blitt spredt om passasjen. Ulike gravgods ble avsatt langs organer inne i passasjen., Utgravninger som fant sted i slutten av 1960-tallet og tidlig på 1970-tallet viste syv ‘kuler’, fire anheng, to perler, en brukt flint flake, et bein meisel, og fragmenter av bein pinner og poeng. Mange flere gjenstander er blitt funnet i passasjen i tidligere århundrer ved å besøke antikvariater og turister, selv om de fleste av disse ble fjernet og gikk glipp av dette, eller holdes i private samlinger. Likevel, noen ganger er disse ble registrert, og det antas at graven varer som kom fra Newgrange var typiske for Neolittisk Irsk passering grav sammensetninger., Restene av dyr har også blitt funnet i strukturen, først og fremst de av fjellet harer, kaniner og hunder, men også av flaggermus, sauer, geiter, kyr, sang thrushes, og mer sjelden, bløtdyr og frosker. De fleste av disse dyrene ville ha inn, og døde i kammeret mange århundrer eller årtusener etter at det ble bygget: for eksempel, kaniner var bare introdusert til Irland i det trettende århundre.,

Under mye av den Neolittiske perioden, Newgrange området fortsatt være et fokus på noen seremoniell aktivitet. I Slutten av yngre Steinalder, det ser ut til at Newgrange ble ikke lenger blir brukt av den lokale befolkningen, som ikke la noen gjenstander i strukturen eller begrave sine døde der. Som arkeolog Michael J. O’Kelly uttalte: «av 2000 Newgrange var i forfall og husokkupanter bodde rundt sin kollapse edge»., Disse menneskene var tilhengere av Begerglasset kultur, som hadde blitt importert fra fastlandet i Europa, og laget Begerglasset-stil keramikk lokalt. En stor timber sirkel (eller henge) ble bygget for å sørøst av de viktigste haugen og mindre tømmer sirkel vest. Den østlige tømmer sirkelen bestod av fem konsentriske rader av groper. Den ytre rad inneholdt tre innlegg. Den neste raden av gropene hadde leire fôr og ble brukt til å brenne dyr gjenstår. De tre indre rader av gropene ble gravd for å godta dyr gjenstår. Innenfor sirkelen var innlegg og innsats hull forbundet med Bruk keramikk og flint flak., Den vestlige tømmer sirkelen bestod av to konsentriske rader av parallelle postholes og groper å definere en sirkel 20 m (66 ft) i diameter. En konsentrisk haugen av leire ble bygget rundt den sørlige og vestlige sider av haugen som dekket en struktur bestående av to parallelle linjer av post og grøfter som hadde vært delvis brent. En frittstående sirkel av store steiner ble reist rundt Newgrange haugen. I nærheten av inngangen, sytten ildsteder ble brukt til å sette branner., Disse strukturene på Newgrange er generelt moderne med en rekke henges kjent fra Boyne Valley, i Newgrange Område, Newgrange Nettstedet O, Dowth Henge, og Monknewtown Henge.

området tydeligvis fortsatt å ha noen rituell betydning i jernalderen. Blant ulike objekter senere avsatt rundt haugen er to anheng laget av gull Romerske mynter av 320-337 AD (nå i National Museum of Ireland) og Romerske gull, inkludert to armbånd, to finger ringer, og en kjede, nå i samlinger av British Museum.,

PurposeEdit

Det har vært ulike debatter som til sitt opprinnelige formål. Mange arkeologer mener at monument hadde religiøs betydning av noen eller annet slag, enten som et sted for tilbedelse for en «cult of the dead» eller for en astronomisk-basert tro. Arkeologen Michael J., O’Kelly, som ledet 1962-1975 utgravninger på stedet, mente at monument måtte ses i forhold til den nærliggende Knowth og Dowth, og at bygging av Newgrange «ikke kan anses som annet enn uttrykk for en slags mektig kraft eller motivasjon, brakt til ytterpunktene av forherligelse i disse tre monumenter, katedraler av megalittiske religion.»O’Kelly mente at Newgrange, sammen med hundrevis av andre passasje gravene bygget i Irland i løpet av yngre Steinalder, viste bevis for en religion som æret de døde som en av sine kjerneverdier., Han mente at denne «cult of the dead» var bare en bestemt form for Europeiske Neolittisk religion, og at andre megalittiske monumenter vises bevis for ulike religiøse forestillinger, som var solar-orientert, snarere enn stamfar-orientert.

Studier i andre fagområder tilbyr alternative tolkninger av mulige funksjoner, men som primært sentrum på astronomi, engineering, geometri, og mytologi forbundet med Boyne monumenter., Det er spekulert i at solen dannet en viktig del av den religiøse troen til den Neolittiske menneskene som bygde det. En ide var at rommet var designet for et rituelt fange av solen stråler på den korteste dagen i året, Vintersolverv, som rommet blir oversvømmet med sollys, noe som kan ha signalisert at dagene ville begynne å bli lengre igjen. Denne visningen er styrket med funn av justeringer i Knowth, Dowth og Lough Mannskap Cairns fører til tolkningen av disse monumentene som calendrical eller astronomiske enheter.,

Tidligere, den Newgrange haugen var omgitt av en ytre ring av enorm stående steiner, hvorav tolv av en mulig tretti-sju forbli. Bevis fra karbondatering tyder på at steinen sirkel som omkranset Newgrange kan ikke være moderne med monument men, men var plassert der noen 1000 år senere i bronsealderen. Dette synet er omstridt, og knytter seg til en karbon dato fra en stående stein innstilling som krysser med en senere tømmer post sirkel, teori, som stein i spørsmålet kan ha blitt flyttet, og senere re-set i sin opprinnelige posisjon., Denne forskningen innebærer en kontinuitet i bruken av Newgrange av over tusen år, med delvis fortsatt er funnet fra bare fem individer, noen spørsmål graven teori for sin hensikt.

en Gang i året, ved Vintersolverv, den stigende solen skinner direkte langs den lange passasjen, lyser den innerste kammeret og avsløre utskjæringer inne, spesielt trippel spiral på veggen foran i kammeret. Denne belysning varer i ca 17 minutter. Michael J. O’Kelly var den første personen i moderne tid til å observere denne hendelsen 21. desember 1967., Sollyset kommer inn i passasjen gjennom en spesielt klar åpning, kjent som en takboks, rett over hovedinngangen. Selv om solenergi tilnærmingene er ikke uvanlig blant passering graver, Newgrange er en av få til å inneholde flere takboks funksjonen. (Cairn G på Carrowkeel Megalittiske Kirkegård er en annen, og det har blitt foreslått at man kan bli funnet på Bryn Celli Ddu.) Justeringen er slik at selv om den takboks er over passasjen inngang, lyset treffer gulvet i det indre kammeret., I dag er det første lyset kommer inn om fire minutter etter soloppgang og streiker midten av kammeret, men beregninger basert på precession of the Earth viser at 5000 år siden, første lys ville ha angis nøyaktig ved soloppgang og skinte på kammeret bak veggen. Solar justering på Newgrange er svært presis i forhold til lignende fenomener ved andre passering graver som Dowth eller Maes Howe i Orkney-Øyene utenfor kysten av Skottland.