Kulturelle skildringer av løver

Første depictionsEdit

Den tidligste kjente grotten malerier av lions ble funnet i Chauvet-Hulen og i Lascaux i Frankrike er Ardèche-regionen og representerer noen av de tidligste paleolittiske cave art, som kan dateres til mellom 32,000 og 15 000 år siden. Den zoomorphic Löwenmensch figuren fra Hohlenstein-Stadel og elfenben utskjæring av en løve hode fra Vogelherd Hule i Schwabisk Jura i det sørvestlige Tyskland var carbon-datert 39,000 år gammel, dateres fra Aurignacian kultur.,

bronsealderen EuropeEdit

En bronsealderen statue av en løve, enten fra sør-Italia eller sør-Spania fra c. 1000-1200 år F.KR., «Mari-Cha Lion», ble satt på utstilling i Louvre-Abu Dhabi.

Gamle EgyptEdit

Den tidligste tomb malerier i det Gamle Egypt, i Nekhen, c. 3500 F.KR., er klassifisert som Naqada, muligens Gerzeh, kultur inkludere bilder av løver, inkludert et bilde av et menneske (eller gud) flankert av to løver i en oppreist kroppsholdning. Blant gamle Egypterne, fra forhistorisk tid gjennom godt dokumentert poster, krig gudinnen Sekhmet, en løvinne, senere beskrevet som en kvinne med en løvinne hodet, var en av sine store guder. Hun var en sol guddom, så vel som en sterk kriger og protector., Vanligvis ble hun tildelt betydelige roller i det naturlige miljøet. Egypterne mente at denne hellige løvinne var ansvarlig for den årlige oversvømmelser fra Nilen, den viktigste faktoren som bidrar til suksess for kultur. Noen ganger med regionale forskjeller i navn, en løvinne guddom var velgjører og beskytter av menneskene, kongen og landet. Som landet united, en blanding av disse guddommer ble tildelt Sekhmet.,

Lignende regionale løvinne guddommer antatt mindre roller i pantheon eller, når dette er av betydning i en region, fortsatte lokale religionsutøvelse i sin egen rett, slik som Bast. Avkom av disse guddommer funnet sine nisjer i voksende pantheon, så vel.

Under det Nye Riket den Nubiske guder Maahes (god of war og beskyttelse, og sønn av Bast) og Dedun (gud av røkelse, derav luksus og rikdom) ble avbildet som løver. Maahes ble absorbert inn i det Egyptiske pantheon, og hadde et tempel i byen invaderende Grekerne kalte Leontopolis, «City of Lions», ved å delta i Nedre Egypt., Hans tempel som var knyttet til de store tempel av sin mor, Bast. Dedun var ikke absorbert i den Gamle Egyptiske religionen, og forble Nubiske guddom.

Bast, som opprinnelig ble fremstilt som en løvinne og «eye of Ra» i deltaet, var det parallelle guddom Sekhmet i den sørlige regionen. Hennes natur gradvis endret seg etter samlingen av landet og Sekhmet seiret over det hele. På den tiden Bast endret til gudinnen av personlig verneutstyr med forskjellige ansvarsområder, og ofte ble avbildet som en svært tamme løvinne eller en katt., Hun er vist til venstre på toppen av ei alabaster-krukka full krukke som inneholdt dyrebare oljer og kremer. Navnet på steinen trolig bærer hennes navn fordi materialer som er hellig for henne vanligvis var lagret i den..

sfinksen i Egypt viser hode og skuldre av et menneske, og kroppen av en løvinne. Statuene representerer Sekhmet, som var beskytteren av faraoene. Senere faraoene var avbildet som sfinkser, blir tenkt som avkom av gud.,

Gamle MesopotamiaEdit

I det gamle Mesopotamia, løven ble ansett som et symbol på kongemakt. Skildringer av Mesopotamian lion viser at det var et viktig symbol på Gamle Irak. Det er avbildet i Ninevan relieffer. Løven av Babylon er en statue på istarporten i Babylon løven har en viktig tilknytning til figur Gilgamesh, som demonstrert i hans episke., Den Irakiske landslaget er klengenavnet «Lions i Mesopotamia.»Skulpturer og relieffer av Neo-Assyriske Riket som kan dateres til det 6. og det 7. århundre F.KR. ble gjenoppdaget og gravd ut i midten av det 19. århundre. Flere relieffer har løver, inkludert Løve Jakte på Ashurbanipal.En velkjent detalj av denne lindring er Døende Løvinne som skildrer en halv lammet løvinne gjennomboret med piler. Andre Assyriske palace relieffer fra denne tiden viser dusinvis av løver som blir jaget, opprinnelig i en Assyriske slottet i Ninive, som ligger i dagens Irak., Den Babylonske gudinnen Ishtar var representert kjører en vogn trukket av syv løver.Inannas Sumerisk analog Inanna var ofte avbildet stående på ryggen av to lionesses.

Gamle fremstillinger ofte beskrevet som «panthers» på grunn av ingen manke, faktisk, er lionesses og kan identifiseres lett av den karakteristiske toppen av halene at kunstnere kjent med sin gjenstand, riktig framstilt.,

Gamle sculpturesEdit

Lions har vært mye brukt i skulptur for å gi en følelse av storhet og ærefrykt, spesielt på offentlige bygninger. Lions var fet skapninger og mange gamle byer vil ha en overflod av lion skulpturer til å vise styrke i tall, så vel. Denne bruken går tilbake til opprinnelsen av sivilisasjonen., Det er løver på innfartsveiene til byene og hellige steder fra Mesopotamian kulturer; bemerkelsesverdige eksempler inkluderer Lion Gate i antikkens Mykene i Hellas som har to lionesses flankerer en kolonne som representerer en guddom, og portene i vegger av Hetitten byen Bogazköy, Tyrkia.»Lion av Menecrates» er en begravelses statue av en huk løvinne, funnet i nærheten av cenotaph av Menecrates. Løven er av en berømt Korintiske skulptøren av Arkaiske Hellas, slutten av det syvende århundre F.KR., og er nå i det Arkeologiske Museet i Korfu.,

IranEdit

Lions er avbildet på vaser kan dateres til ca 2600 før stede som ble gravd i nærheten av Innsjøen Urmia.,I Iransk mytologi, løven er et symbol på mot og monarkiet. Det er portrettert står ved siden av kongene i gjenstander og sitter på gravene til riddere. Imperial sel var også dekorert med utskårne løver. Løven og sol-motivet er i stor grad basert på astronomiske konfigurasjoner, og den gamle stjernetegnet av solen i huset til Leo. Lion og sol er et symbol på royalty i Iranske flagget og mynter. Gudinnen Anahita noen ganger ble vist stående på en løve. Løven er også tittelen på det fjerde klasse av mithraisme.,

Lions har vært mye brukt i det gamle Persia som skulpturer og på vegger av palasser, brann templer, graver, på retter og smykker; spesielt under Achaemenid-Imperiet. Portene ble utsmykket med løver.,

Klassisk periodEdit

Flere funn av lion bein i Hellas, Ukraina og Balkan har bekreftet at lions bodde det sikkert fra 5. årtusen F.KR til det 6. århundre F.KR., mens i henhold til skriftlige kilder de overlevde opp til kanskje den 1. eller 4. århundre E.KR., som tidligere kun var en mistanke av noen arkeologer., Dermed sterk vekt på løver i de tidligste figurative gresk kunst, spesielt at av Mykenske Hellas fra rundt 1600-1400 BC, gjenspeiles i verden som Grekerne levde, heller enn å være basert på historier fra lenger øst, som en gang trodde.

Lionesses ofte flankert Gorgon, en rest av den tidligste greske beskyttende guddom som ofte ble omtalt på toppen av templene i senere epoker. Den vestlige gavlfelt fra Artemis Tempel av Korfu er en godt bevart eksempel.,Den mest bemerkelsesverdige lion i gresk mytologi var Nemean lion, drept barehanded av Herakles, som deretter bar pelsen som en usårbar magiske kappe.

Denne løven er også sies å være representert ved stjernebildet Leo, og også tegnet av Dyrekretsen. Lions er kjent i mange kulturer som kongen av dyrene, som kan spores tilbake til den Babylonske Talmud, og til den klassiske bok Physiologus. I hans fabler, den berømte greske historien teller Aesop brukt løven er eit symbol på makt og styrke i Løven og Musa og brorparten.,

Siden klassiske antikken, en Gaetulian løve i litteratur er en løve av hard omdømme. Gaetulia, i gamle geografi, ble landet av Gaetuli, en krigslignende stammen av gamle Libya som vises i Virgil ‘ s Aeneid (19 F.KR.). Den Gaetulia lion vises i Odes av Horace (23 F.KR.), Plinius den eldre ‘ s Natural History (77 AD), Philostratus er Liv Apollonius av Tyana (c. 215), Robert Louis Stevenson ‘ s Reiser med et Esel i Cévennes (1879).,

I Sokrates’ modell av psyken (som beskrevet av Platon), den bestialsk, egoistiske natur menneskeheten er beskrevet metaforisk som en løve, det «leontomorphic prinsippet».

Bibelske referanser og Jødisk-Kristen traditionEdit

Flere Bibelske beretninger dokumentere tilstedeværelse av løver, og kulturelle oppfatning av dem i det gamle Israel.,Den mest kjente Bibelske konto med løver kommer fra Boken til Daniel (kapittel 6), hvor Daniel kastes inn i en løvegropi og på mirakuløst vis overlever.

En mindre kjente Bibelske konto funksjoner Samson som dreper en løve med bare hendene, senere ser bier hekkende i sin kadaveret, og utgjør en gåte basert på denne uvanlige hendelsen til å teste trofasthet sin forlovede (Dommernes bok 14). Profeten Amos sa (Amos 3, 8): «The lion har brølte, hvem skal ikke frykte? Herren, israels GUD har talt, som kan spå?», altså., når profetisk gave kommer over en person, han har ikke noe valg, men å snakke ut.

The lion, som er en av de levende skapninger i Boken av Esekiel.De var representert i tetramorph.

I 1. Peter 5:8, Djevelen er i forhold til en brølende løve «søker noen å sluke.»

I Kristen tradisjon, Mark, Evangelisten, forfatteren av den andre evangeliet er symbolisert ved løven av St. Markus – en figur av mot og monarkiet., Det representerer også Jesu Oppstandelse (fordi løvene ble antatt å sove med åpne øyne, en sammenligning med Kristus i graven), og Kristus som konge. Noen Kristne legender se Saint-Merket som «Markus the Lionhearted». Legendene sier at han ble matet til løver og dyr nektet å angripe eller spise ham. I stedet lions sov ved føttene hans, mens han klappet dem. Når Romerne så på dette, de slapp ham, skremt av synet.,

The lion, som er den bibelske emblem av Juda stamme og senere Juda Rike. Det er inneholdt i Jakobs velsignelse til sin fjerde sønn i nest siste kapittel av Boken av Genesis, «Juda er en lion’ s fødsel; På byttedyr, min sønn, har du vokst. Han bøyer seg, legger seg ned som en løve, som kongen av dyr—hvem tør vekke ham?»(Første mosebok 49:9)., I den moderne staten Israel, løven fortsatt er symbolet av hovedstaden Jerusalem, emblazoned på både flagg og riksvåpen byen.

Sent antikken mysticismEdit

I gnostiske tradisjoner, Demiurge er avbildet som en løve-faced figur («leontoeides»). Den gnostiske begrepet Demiurge er vanligvis som en ondskapsfull, smålig skaperen av den fysiske verden, en falsk gud ansvarlig for menneskelig elendighet og brutto saken enn feller den åndelige essens av sjelen, og dermed en «dyr-som» natur., Som et løvehode-tall, Demiurge er forbundet med en fortærende ild, ødelegge sjelene til mennesker etter at de dør, så vel som med arroganse og callousness.

En løve-faced figuren er vanligvis forbundet med Mithraic mysteries. Uten noen kjent parallell i klassisk, Egyptiske, eller midt-østen kunst, hva denne figuren er ment å representere foreløpig er ukjent., Noen har tolket det til å være en representasjon av Ahriman, av de nevnte gnostiske Demiurge, eller av noen lignende ondskapsfull, tyranniske enhet, men det har også vært tolket som en slags tid eller sesong guddom, eller til og med et mer positivt symbol for opplysning og åndelige transcendens.,>

Arthurian legendEdit

I en sentral scene av Yvain, Ridder av Lion (fransk: Yvain, le Chevalier au Lion), en romanse av Chrétien de Troyes, helten er avbildet som må redde en løve fra en slange., Senere, løven viser seg å være en lojal følgesvenn og et symbol på ridderlig dyd, og hjelper Yvain fullføre sin uegennyttig virksomhet. I den lykkelige slutten, løven kommer for å bo sammen med Yvain og hans kone Laudine på slottet sitt.,

• Skulpturer av løver

• Lion dørhåndtaket på Burg Hohenzollern

• En av de fire løver på Trafalgar Square, London, ved Landseer ved foten av Nelson ‘ s Column

• Lion skulptur i Monument til den Ukjente Soldat i Sofia, Bulgaria.,

• The Lion Monument i Lucerne, Sveits, minnes ofre av den Sveitsiske Vakter på Tuileries i 1792.,

Islamske traditionsEdit

I midtøsten kultur, både Arabiske og persiske, løven er ansett som symbol på mot, tapperhet, royalty, og ridderlighet. Midtøsten skildring av lions er avledet fra tidligere Mesopotamian Babylonske og persisk kunst., Islamsk kunst ofte manifesterer sin estetiske elementer hovedsakelig i Islamsk kalligrafi, floral, og geometriske dekorative mønstre, siden Islamske religiøse tradisjon fraråder avbildning av mennesker og levende vesener (dyr) i sin skulptur. Gjennom persisk kunst miniatyrer og malerier, men avbildning av mennesker og dyr overlever. I Muslimske Spania periode, løven-domstolen av Alhambra-palasset viser lion statuer som støttespillere og skypumpe av fontenen.

«Aslan» eller «Arslan» (Ottomanske ارسلان arslān og اصلان aṣlān) er den tyrkiske og mongolske ordet for «lion»., Den ble brukt som en tittel av en rekke Seljuk og Ottomanske herskere, inkludert Alp Arslan og Ali Pasha, og er et Tyrkisk navn.

Hindu-Buddhistiske traditionsEdit

The lion symbolikk og sin kulturelle skildringer kan bli funnet i Hinduistisk og Buddhistisk kunst i India og Sørøst-Asia. Løven symbolikken i India var basert på Asiatiske løver som en gang spre seg i Indiske subkontinentet så langt som Midt-Østen.

Sør-AsiaEdit

Neolittisk grotten malerier av lions ble funnet i Bhimbetka rock minimum av fem stjerner i det sentrale India, som er minst 30 000 år gamle.,

Narasimha («mann-lion»), også spelt Narasingh, Narasinga, er beskrevet som en inkarnasjon (Avatara) av Vishnu i Puranic tekster i Hinduismen. Det er tilbedt som «Lion Gud» og betraktes som hellig av alle Hinduer i India.,

Lions er også funnet i Buddhistiske symbolikk. Lion søyler som ble reist under styret til Keiser Ashoka vis løver og chakra-emblem. Lions avbildet i Lion Capital av Ashoka-inspirert kunstnere som har designet Emblem i India.

Singh er en gammel Indisk vediske navn som betyr «løve», som kan dateres mer enn 2000 år siden til det gamle India. Det var opprinnelig bare brukt av Rajputs, en Hinduistisk Kshatriya eller militære kasten i India. Etter fødselen av Khalsa brorskapet i 1699, og Sikher også tatt i bruk navnet «Singh» på grunn av den ønsker av Guru Gobind Singh., Sammen med millioner av Hinduistiske Rajputs og mange andre Hinduistiske martial grupper i dag, er det også brukt av mer enn 20 millioner Sikher over hele verden. Benevnelsen av navnet Singh ble brukt av den Rajputs før de blir vedtatt av Sikher i 1699. Derfor er alle «Singh»s i Indisk historie før 1699 er Hindu og i hovedsak Rajputs. Løven har også som transportøren eller kjøretøy av Durga, den Hinduistiske gudinnen av krigen, tilbedt i og rundt regionen Bengal.,

The lion, som er symbolsk for Sinhalese, Sri Lanka etniske majoriteten; begrepet stammer fra den Indo-Arisk Sinhala, som betyr «løve folk» eller «folk med lion blod», mens en sverd-wielding lion, som er den sentrale figuren på moderne nasjonale flagg på Sri Lanka. Inngangen til Sigiriya, Løven-Rock på Sri Lanka, var gjennom Lion Gate, munningen av en stein lion. Potene til lion er ett av sju World Heritage Områder i Sri Lanka.,

Sørøst AsiaEdit

Lions var aldri innfødte dyr i Sørøst-Asia i nedtegnet historie., Som et resultat, skildring av løve i gamle Sørøst-Asiatisk kunst, spesielt i gamle Java og Kambodsja, er langt fra naturalistisk stil som er avbildet i gresk eller persisk kunst kolleger, siden den kunstneren som skåret lion skulptur aldri så lion før, og alle var basert på persepsjon og fantasi. Den kulturelle skildringer og ærbødighet av lion som den edle og kraftige dyret i Sørøst-Asia var påvirket av Indisk kultur.

Statue av et par løver ofte founds i templer i Sørøst-Asia som porten guardian., I Borobudur Buddhistiske monument Central Java, Indonesia andesite stein statuer av løvene som vokter fire viktigste innfartsveiene av Borobudur. Den troner av Buddha og Boddhisattva funnet i Kalasan og Mendut buddhistiske templer i gamle Java avbildet elefant, løve, og makara. Statuen av en løve med vinger også er funnet i Penataran tempel East Java, så vel som i Balinesisk templer. Balineserne løve med vinger, ofte servert som the guardian-statue eller som underlag for parkett-kolonnen.,

I Kambodsja statuer av løver flankerer temple gate eller tilgang veier er ofte funnet i templene i Angkor. Bakong, en gikk pyramiden Hinduistisk tempel fra tidligere periode viser også lion statuer som voktere av hvert trinn på hver av himmelretninger. Khmer lion guardian statuer er ofte funnet i Angkor Wat, Bayon, Pre Rup og Srah Srang., Akkurat som gamle Java, avbildning av løve i gamle Khmer-kunst er ikke i naturalistisk stil, mer som en symbolsk mytiske dyr stammer fra Indisk Hindu-Buddhistisk kunst. Det kongelige emblem i Kambodsja som skildrer et par av guardian dyr; gajasingha (hybrid av elefant og løve) og singha (lion). I Thailand, et par av lion statuer er ofte plassert i front av temple gate som verge. Stilen på Thai lion er lik de av Kambodsjanske, siden Thailand hentet mange av sine estetikk og estetiske elementer fra den Kambodsjanske Forening art.,

I Myanmar, statue av løven heter Chinthe vokter stupaer, pagoder, og Buddhistiske templer i Bagan, mens par løver er også omtalt i landets kommunemerket.

The island nation of Singapore (Singapura) har fått sitt navn fra Malayisk ord singa (lion) og pura (byen), som i sin tur er fra Tamil-Sanskrit சிங்க singa सिंह siṃha og पुर புர pura., I henhold til Malay Annalene, dette navnet ble gitt av en fjortende århundre Sumatran Malay prince Sang som heter Nila Utama, som på alighting øya etter et tordenvær, oppdaget en auspicious dyr på land at hans chief minister identifisert som en løve (Asiatiske lion). Nyere studier av Singapore viser at lions har aldri bodd der.

I moderne tid, lion eller Merlion ble ikonet i Singapore på grunn av øyas navn., Den Merlion tall også tungt i den offisielle symboler på Filippinene som det var en gang en oversjøisk besittelse av Spania, og det vises på kommunemerket av Manila, samt emblemer av President, Visepresident, og navy.

Øst-Asia traditionsEdit

Den vanlige motiv av «majestetisk og mektig» lion var introdusert til Kina av Buddhistiske misjonærer fra India, et sted i det første århundre E.KR., Lions seg selv, men er ikke innfødt til Kina, men vises i kunsten i Kina og det Kinesiske folk til å tro at lions beskytte mennesker fra onde ånder, derav Kinesisk nyttår løve dans for å skremme vekk onde ånder og spøkelser. Kinesisk guardian lions er ofte brukt i skulptur i tradisjonell Kinesisk arkitektur. For eksempel, i den Forbudte By i Beijing, to lion statuer er sett i nesten hver dør inngang.

Løver fremtredende plass i den Tibetanske kulturen med et par av Snø Løver sett på Tibetansk flagg., Snøen Lions er mytiske skapninger som er sett på som protector enheter. Snow Lion symboliserer fryktløshet, ubetinget glede, øst, og Jorden element. Det er en av de Fire Dignities. Det spenner over fjellene, og er ofte avbildet som blir hvit med turkis manke. Lions (獅子, shishi) en fremtredende plass i mange kabuki spiller og andre former for Japansk legende og tradisjonelle eventyr.