Profil
Kaldearane brøt vekk fra den Assyriske Gamle Kirken i Øst som et resultat av langvarige dynastisk konflikter, til å bli fullt uniate med Roma i 1778. Mens Assyrerne generelt insisterer på sin etniske forskjell fra Arabere, mange Kaldearane har en tendens til å assimilere inn i Arabiske identitet. Deres sekteriske navn og tittelen på deres åndelige leder, ‘Patriark av Babylon’, hark tilbake til pre-Islamske Irak., Kaldearane er også ganske like i sine ritualer til resten av den Assyriske Kirken, men den viktigste forskjellen er deres tilknytning til den Katolske Kirken og Paven snarere enn med et Ortodokse Patriarken eller leder av Kirken.
Historisk kontekst
Inntil 1950-tallet den Mosul vanlig hadde alltid vært sentrum av Kaldeiske liv. Som Assyrerne, mange flyttet sørover fra 1933 og utover. Mens i 1932 70 prosent av Irakiske Kristne levde i og rundt Mosul, ved 1957 bare 47 prosent forble det., Det var en ytterligere reduksjon av følgende Ba’ath kupp i 1963, da mange Kristne som hadde støttet Qasim eller Kommunistpartiet flyktet Ba’ath represalier. Av 1979 var det regnet med at halvparten av iraks Kristne var i Bagdad, 14 prosent av byens befolkning.
Fra 1972 Ba’ath anerkjent kulturelle rettigheter for Irakiske Kristne i den Syrisk rite. Mange Kaldearane, særlig Tariq Aziz, steg til høy kommandoen innen Ba’ath og hæren, mens andre serveres i presidentpalasset., Regimet bevisst utnyttet den Kaldeiske følelse av sårbarhet for å co-opt mange medlemmer i sin støtte. Noen Kaldearane i nord, men støttet den Kurdiske nasjonale bevegelsen.
Som andre Kristne minoriteter, Kaldeerne led hovedtyngden av usikkerhet i Irak og Islamsk radikalisering av samfunnet i kjølvannet av invasjonen i Mars 2003. Som Kaldearane se mot Roma førte til beskyldninger om at de ikke var virkelig Irakere (Arabere), men en avgreining av Kristendommen., Angrep fra militante førte til at mange Kaldeerne flykte Irak, spesielt etter at kirke-bombene i 2004 og tidlig i 2006. Den Kaldeisk-Katolske erkebiskopen av Mosul, selv ble bortført i februar 2008 og funnet døde den følgende måneden. I September 2012, den Kaldeisk-Katolske Sacred Heart Cathedral i Kirkuk ble rammet av en bombeeksplosjon; det var ingen tap. Selv om bygningen har kanskje ikke vært den tiltenkte mål, angrep lagt til en generell følelse av sårbarhet.,
Aktuelle saker
Den siste spredning av ISIS styrker over Nord-Irak har resultert i omfattende forskyvning av samfunnet. Følgende gruppens overtakelse av Mosul i juni 2014, mange Kaldearane flyktet fra byen sammen med andre minoriteter. I henhold til den Kaldeiske Erkebiskop Bashar M. Warda, 15 juni 2014 var første gang i 1600 år at massen ble ikke holdt i Mosul. Kristne familier som forble i Mosul fikk et ultimatum til å enten konvertere til Islam, betaler jizya (skatt ilegges ikke-Muslimer) eller bli drept., Kaldeiske Kristne kvinner var blant de som ble tatt til fange og brukt som sexslaver av ISIS.
ISIS ‘ krig og ødeleggelse av minoriteters kulturelle og religiøse arv også påvirket Kaldeiske nettsteder og egenskaper. Den viktigste Kaldeisk-Katolske kirke i al-Shurta-området i Mosul ble tatt til fange av ISIS styrker 30. juni 2014 og brukes som en base. ISIS også merket Kristne hjem i Mosul med arabisk bokstav N (for «Nasareer») og utpekte dem holderen for den Islamske Staten, plyndring dem av deres innhold.,
Mange av de Kaldeiske familier fordrevet av ISIS forhånd er nå lever i Basra eller Irakisk Kurdistan, der de, som andre fordrevne minoriteter, møter vanskeligheter med å finne arbeid og restriksjoner på deres politiske aktiviteter. I Bagdad, Kaldeiske Kristne møter stadig diskriminering, trakassering av milits medlemmer, kidnappinger og angrep. Mange som har forlatt Bagdad har rapportert sine hus blir ulovlig tatt over og eiendomsrettigheter endret i deres fravær. Som et resultat, den Kaldeiske samfunnet i Bagdad fortsetter å synke.
Oppdatert November 2017