En av de mest åpenbare og offisielle feiringen som finner sted i Julius Cæsar av William Shakespeare er Festen for Lupercal.
Denne festen begynte i gamle tider, både som en religiøs feiring og en fruktbarhet rite. Det var en Roman holiday feiret på det sted hvor grunnleggerne er brødre, Romulus og Remus, en gang ble ammet av en kvinne ulv for å overleve., Feiringen ble holdt i midten av februar, og aktiviteter av den opprinnelige festivalen inkludert følgende:
prestene slakte geiter, og så, etter to ungdommer av edel fødsel har blitt brakt til dem, noen av dem ta pannen med en blodig kniv, og andre tørk flekken av med en gang med ull dyppet i melk. De unge må le når pannen er tørket., Etter dette har de kuttet geiter’ skall i strimler og kjøre om, med noe på, men beltet, slående alle som møter dem med reimer, og unge gifte kvinner ikke prøv å unngå deres slag, fancying at de fremmer unnfangelse og lett barne-fødsel.
det Selvfølgelig et element av fruktbarhet ritual som er en del av hele feiringen.
Etter den tid Shakespeare skrev, Festen av Lupercal, kjent som Lupercalia, var ikke lenger feiret som den gamle gjorde., Paven til slutt stoppet denne feiringen (mest på grunn av den nakne unge menn som kjører gjennom gatene), selv om elementer av det levde videre i en festival feiring kjent som Februaria som var mer om rituell rensing og vasking for å feire våren.
I Julius Cæsar, Shakespeare tydelig refererer til de gamle tradisjonene av Festen av Lupercal. Julius Cæsar forteller Calphurnia til å gjøre enkelte hun står direkte i Antonio måte som han går gjennom gatene under feiringen., Når Antonius spørsmål bemerkning, Julius Caesar forklarer:
Glem ikke, i din hastighet, Antonio,
til Å berøre Calphurnia; for våre eldre si,
Det golde, berørt i denne hellige chase,
Rist av deres sterilt forbannelse.,
selv Om vi kan anta at Antonio og andre ikke kjører gjennom gatene naken, kan vi anta at de vil være med å observere praksis utøver blodige striper av geiteskinn og at Cæsar, minst, mener det er noen gyldigheten til oppfatningen av fruktbarhet blir gitt på giftet seg med kvinner som er rørt med de strimler.
Vi vet også at i spill folk ikke trenger å jobbe under feiringen, og at statuer av Julius Caesar er dekorert med blomster og mange andre ting., Hele byen visste om og deltok i festivalen fordi de forstår når Marc Antonius videre viser til det i sin berømte tale.