Dr. Jean Watson er en sykepleier som teoretiker som utviklet «Philosphy og Teori for Transpersonlig Omsorg» eller «Caring Science» og grunnlegger av Watson Caring Science Institute. Får vite om Dr. Watson ‘ s sykepleie teori, dens viktigste begreper, antagelser, og søknad til pleie i denne studien guide.
Biografi av Jean Watson
Jean Watson (10 juni 1940 til i dag) er en Amerikansk sykepleier teoretiker og pleie-professor som er kjent for sin «Filosofi og Teori for Transpersonlig Omsorg.,»Hun har også skrevet en rekke tekster, blant annet Sykepleie: Filosofi og Vitenskap av Omsorg. Watson ‘ s studie på omsorg har blitt integrert i utdanning og pleie av pasienter til ulike pleie-skoler og helseinstitusjoner over hele verden.
Tidlig Liv
Jean Watson ble født Margaret Jean Harmon og vokste opp i den lille byen av Welch, West Virginia, i Appalachian-Fjellene. Hun var den yngste av åtte barn og var omgitt av en utvidet familie–samfunn-miljø., Watson gikk på high school i West Virginia og da Lewis Gale School of Nursing i Roanoke, i Virginia, der hun ble uteksaminert i 1961.
Personlige Liv
Etter sin eksamen i 1961, Jean Watson giftet seg med sin mann, Douglas, og flyttet vestover til sin opprinnelige tilstand i Colorado., I 1997 opplevde hun en utilsiktet skade som resulterte i tap av hennes venstre øye, og snart etter, i 1998, hennes mann, som hun anser som sin fysiske og åndelige partner, og hennes beste venn gikk bort og venstre Watson og deres to voksne døtre, Jennifer og Julie, og fem barnebarn.
Watson sier at hun er «forsøk på å integrere disse sårene inn i mitt liv og arbeid. En av gavene gjennom lidelse var privilegiet av å oppleve og det å motta min egen teori gjennom omsorg fra min mann og kjærlig sykepleier venner og kolleger.,»Disse to personlige liv-altering hendelser har bidratt til å skrive sin tredje bok, Postmoderne Pleie-og Utover.
Utdanning
Jean Watson ardently og raskt utviklet seg gjennom hennes sykepleie utdanning tjene sin bachelorgrad i sykepleie i 1964, en master of science i pleie i psykiatrisk sykepleie og psykisk helse i 1966, og en Ph. D. i pedagogisk psykologi og rådgivning i 1973, alle fra University of Colorado i Boulder.,
Karriere og Avtaler
Etter Jean Watson avsluttet sin doktorgrad, hun har vært i både fakultetet og administrative stillinger i School of Nursing fakultet, Universitetet i Colorado Health Sciences Center i Denver. I 1981 og 1982, hun forfulgte internasjonale sabbatsår studier i New Zealand, Australia, India, Thailand og Taiwan.,
På 1980-tallet, Watson og kolleger etablert Senter for Menneskelig Omsorg ved University of Colorado, landets første tverrfaglig senter forpliktet til å bruke menneskelig omsorg kunnskap til klinisk praksis, stipend, og administrasjon og ledelse. På midten, Watson og andre sponsor kliniske, utdannings -, og samfunnet stipend aktiviteter og prosjekter i menneskelig omsorg., Disse aktivitetene involverer nasjonale og internasjonale forskere i bolig, så vel som internasjonale forbindelser med kolleger rundt om i verden, som Australia, Brasil, Canada, Korea, Japan, New Zealand, Storbritannia, Skandinavia, Thailand, og Venezuela, blant andre. Aktiviteter som disse fortsetter ved University of Colorado ‘ s International Certificate Program i Omsorg Healing, hvor Watson tilbyr hennes teori kurs for ph.d. – studenter.,
Watson fungerte som leder og assisterende rektor på undergraduate program ved University of Colorado School of Nursing. Hun var involvert i planlegging og gjennomføring av pleie-og Ph.d. – program, og fungerte som koordinator og leder for PhD-programmet mellom 1978 og 1981. Fra 1983 til 1990, hun var Dekan ved University of Colorado School of Nursing og Associate Director of Nursing Praksis ved University Hospital., I løpet av hennes deanship, hun var medvirkende i utviklingen av en post-baccalaureate pleie-læreplan i menneskelig omsorg, helse og helbredelse som førte til at en Sykepleier Doktorgrad (ND), en profesjonell klinisk doktorgrad som i 2005 ble Legen i Sykepleie Praksis (DNP) grad.
Mellom 1993 og 1996, Watson fungerte som et medlem av konsernledelsen og Styret, og som offiser for NLN, og hun ble valgt til president fra 1995 til 1996.
I 2005, hun tok et sabbatsår for en gangavstand pilegrimsreise i spansk El Camino., Og i 2008, Watson opprettet en non-profit stiftelse: Watson Caring Science Institute, å fremme arbeidet med å ta vare Vitenskap i verden.
Filosofi og Teori for Transpersonlig Omsorg
Watson ‘ s Filosofi og Vitenskap Omsorg er bekymret på hvordan sykepleiere express omsorg til sine pasienter. Hennes teori vektlegger humanistiske aspekter av sykepleie som de fletter med vitenskapelig kunnskap og sykepleie praksis.,
pleie-modellen sier at «sykepleie er opptatt av å fremme helse, forebygge sykdom, omsorg for syke, og gjenopprette helse.»Det fokuserer på helsefremmende tiltak, samt behandling av sykdommer. Ifølge Watson, omsorg er sentrale for sykepleie praksis, og fremmer helse bedre enn en enkel medisinsk kur. Hun mener at en helhetlig tilnærming til helse-og omsorg er sentrale for å praktisere omsorg i sykepleie.,
Ifølge henne teori, omsorg kan bli demonstrert og praktisert av sykepleiere. Omsorg for pasienter fremmer vekst; en omsorgsfull miljø aksepterer en person som han eller hun er, og ser på hva han eller hun kan bli.
Watson også definert tre av de fire metaparadigm begreper i sykepleie inkludert person eller et menneske, helse og sykepleie. Hun henvist menneske som en verdifull person, i og av seg selv for å bli tatt vare på, respektert, næring, forstått og hjulpet; generelt en filosofisk syn på en person som en fullt funksjonell integrert selv., Menneskelig sett på som større enn og forskjellig fra summen av sine deler. Helse, i mellomtiden, er definert som en høy grad av generell fysisk, psykisk og sosial funksjon; en generell adaptive-vedlikehold nivå av daglige virke, og fravær av sykdom, eller tilstedeværelse av tiltak som fører til fravær av sykdom. Og sykepleie som vitenskap av personer og helse-sykdom-opplevelse som er formidlet av profesjonelle, personlige, vitenskapelig og etisk omsorg interaksjoner.,
Hun ikke definerer den fjerde metaparadigm begrepet miljø, men i stedet utviklet 10 omsorg behov bestemt carative faktorer som er kritiske til omsorg menneskelig erfaring som trenger å bli behandlet av sykepleiere med sine pasienter når du er i en omsorgsfull rolle.,
10 Carative Faktorer
Watson ‘ s 10 carative faktorer er: (1) danner humanistisk-altruistiske verdi systemer, (2) å skape tro-håp, (3) å kultivere en følsomhet for seg selv og andre, (4) å utvikle en hjelpe-tillitsforhold, (5) å fremme et uttrykk for følelser, (6) med problemløsning for å ta beslutninger, (7) fremme undervisning-læring, (8) fremme et støttende miljø, (9) ved å bistå med tilfredsstillelse av menneskelige behov, og (10), slik at for eksistensiell-fenomenologisk styrker., De tre første faktorene danner «filosofisk begrunnelse» for vitenskapen av omsorg, og de resterende syv kommer fra det grunnlaget.
Innenfor bistå med tilfredsstillelse av menneskelige behov, Watson ‘ s hierarki av behov begynner med lavere for biofysiske behov eller overlevelse behov, som behovet for mat og væske, eliminering, og ventilasjon., Neste er lavere for psykofysiske behov eller funksjonelle behov, som inkluderer behovet for aktivitet, inaktivitet og seksualitet. Jo høyere for psykososiale behov eller integrerende må omfatte behovet for prestasjon, og tilhørighet. Og til slutt høyere for intrapersonal-mellommenneskelige behov eller vekst-søker må, som er selv-aktualisering.
pleie-prosessen som er beskrevet i Watson ‘ s modell inneholder de samme trinnene som vitenskapelige prosessen: vurdering, plan, intervensjon og evaluering., Vurderingen omfatter observasjon, identifisering og vurdering av problemet, samt dannelsen av en hypotese. Opprette en vare plan hjelper sykepleieren finne ut hvordan variablene vil bli undersøkt eller måles, og hvilke data som vil bli samlet inn. Intervensjon er gjennomføringen av omsorg plan og datainnsamling. Endelig evaluering analyserer data, tolker resultatene, og kan føre til en ytterligere hypotesen.
Fungerer
Watson har skrevet 11 bøker, delt i forfatterskapet av seks bøker, og har skrevet utallige artikler i pleie-tidsskrifter., Følgende publikasjoner gjenspeiler utviklingen av hennes teorier om omsorg fra hennes ideer om filosofi og vitenskap av omsorg.
Sykepleie: Filosofi og Vitenskap Omsorg (1979)
Watson ‘ s første bok ble utviklet fra hennes notater for en lavere kurs undervist ved University of Colorado. Hennes tidlige arbeider omfavnet 10 carative faktorer, men utviklet seg til å omfatte «caritas,» å gjøre eksplisitte koblinger mellom omsorg og kjærlighet., Denne boken ble gjengitt i 1985 og er oversatt til koreansk og fransk.
Menneskelige Vitenskap og Menneskelig Omsorg – En Teori om Sykepleie (1985)
Denne boken, utgitt i 1985, og gjengitt i 1988 og 1999, henvendte seg til henne konseptuelle og filosofiske problemer i sykepleie. Hennes andre bok har blitt oversatt til Kinesisk, tysk, Japansk, koreansk, norsk, svensk, dansk, og trolig andre språk nå.
Postmoderne Pleie-og Utover (1999)
Watson ‘ s tredje boken ble presentert som en modell for å bringe sykepleie praksis inn i det tjueførste århundre.,
Watson beskriver to personlige liv-altering hendelser som har bidratt til å skrive henne. I 1997 opplevde hun en utilsiktet skade som resulterte i tap av hennes venstre øye, og snart etter, i 1998, hennes mann døde. Watson sier at hun er «forsøk på å integrere disse sårene inn i mitt liv og arbeid. En av gavene gjennom lidelse var privilegiet av å oppleve og det å motta min egen teori gjennom omsorg fra min mann og kjærlig sykepleier venner og kolleger.»Denne boken har blitt oversatt til portugisisk og Japansk.,
Instrumenter for Vurdering og Måling av Omsorg i Sykepleie og helsefag (2002)
Dette er en samling av 21 instrumenter for å vurdere og måle omsorg, mottatt American Journal of Nursing Book of the Year Award. Denne boken gir alle de grunnleggende forskning verktøy for å vurdere og måle omsorg for dem som er i omsorgsyrker. Watson ‘ s tekst er det eneste omfattende og tilgjengelig samling av instrumenter for pleie-måling i klinisk sykepleie og pedagogisk forskning., Målingene adresse kvaliteten på omsorg, pasient, klient, og sykepleier oppfatninger av omsorg, og omsorgsfull atferd, evner, og effekt.Dette er Watson ‘ s fjerde bok.
Omsorg Vitenskap som Hellig Science (2005)
Watson ‘ s femte boken beskriver sin personlige reise for å øke forståelsen om caring science, åndelig praksis, oppfatning og praksis i pleie og omsorg-healing arbeid., I denne boken, hun fører leseren gjennom tankevekkende opplevelser og hellighet av sykepleie ved å vektlegge en dyp indre refleksjon og personlig utvikling, kommunikasjon, kompetanse, bruk av self-transpersonlig vekst, og oppmerksomhet til både omsorg vitenskap og helbredelse gjennom tilgivelse, takknemlighet, og overgivelse. Det mottatt American Journal of Nursing 2005 Book of the Year Award.,
nye bøker som inkluderer Måling av Omsorg:
Internasjonal Forskning på Caritas som Healing (Nelson & Watson, 2011), Opprette en Omsorgsfull Science Curriculum (Hills & Watson, 2011), og Human Caring Science: A Theory of Nursing (Watson, 2012).,
priser og Utmerkelser
Jean Watson har vært aktiv og arbeidsom i mange samfunn programmer i løpet av sin karriere. Hun har vært en gründer og medlem av Styret i Boulder Fylke Hospice, og en rekke andre samarbeidsprosjekter med området helseinstitusjoner., Hun har mottatt en rekke forsknings-og videregående utdanning føderale tilskudd og priser og en rekke universitet og private tilskudd og extramural midler til sin fakultet og administrative prosjekter og stipender i menneskelig omsorg.
I 1992, Universitetet i Colorado School of Nursing hedret Watson som en fremstående professor i sykepleie., Hun fikk seks æres doktor grader fra universiteter i Usa og tre æresdoktor i internasjonale universiteter, inkludert Göteborg Universitet i Sverige, Luton University i London, og University of Montreal i Quebec, Canada. Hun fikk National League for Nursing (NLN) Martha E. Rogers-Prisen, som gjenkjenner sykepleier lærde’ betydelige bidrag til å fremme sykepleie kunnskap og kunnskap i andre helsefag i 1993. I 1997, NLN tildelt henne en æres levetid sertifikat som en helhetlig sykepleier., Til slutt, i 1999, Watson antatt landets første Murchison-Scoville Begavet Leder av Omsorg Vitenskap og for øyeblikket er en fremstående professor i sykepleie.
Watson ble anerkjent som en utmerket Sykepleier, Forsker ved New York University i 1998., Og i 1999 mottok hun Fetzer instituttets Nasjonale Norman Cousins Prisen som en anerkjennelse av hennes engasjement for å utvikle, vedlikeholde, og som kan eksemplifisere forhold-sentrert vare praksis.
Hun er en anerkjent og/eller Utstyrt Foredragsholder på nasjonale universiteter, inkludert Boston College, Catholic University, Adelphi University, Columbia University-Lærere College, State University of New York, og ved universiteter og vitenskapelige møter i mange andre land.,
Hennes internasjonale aktiviteter inkluderer også en Internasjonal Kellogg Fellesskap i Australia i 1982, et Fulbright Forskning og Foredrag Award til Sverige og andre deler av Skandinavia i 1991, og en foredragsturné i Storbritannia i 1993. Watson har vært involvert i internasjonale prosjekter og har mottatt invitasjoner til New Zealand, India, Taiwan, Thailand, Israel, Japan, Venezuela, Korea og andre steder. Hun er omtalt i minst 20 nasjonalt distribuert audiotapes, videobånd, og/eller Cd-er på sykepleie teori.,
I 2010, Watson fikk en Æres-Doctor of Sciences i Sykepleie fra University of Victoria i British Columbia, Canada.
Teori om Menneskelig Omsorg av Jean Watson
i Dag, mange mennesker velger sykepleie som yrke. Det er mange grunner til å vurdere å bli en profesjonell sykepleier, men medlidenhet er ofte en egenskap som kreves av sykepleiere. Dette er grunnen til at å ta vare på pasientenes behov er dens primære hensikt., Jean Watson ‘ s «Filosofi og Teori for Transpersonlig Omsorg» gjelder i hovedsak på hvordan sykepleiere omsorg for sine pasienter, og hvordan omsorg utvikler seg til bedre planer for å fremme helse og velvære, hindre sykdom og gjenopprette helse.
I dagens verden, sykepleie synes å være å svare til de ulike kravene til maskiner med mindre hensynet til behovene til personen som er koblet til maskinen. I Watson ‘ s view, sykdommen kan ikke kureres, men sykdom ville være fordi, uten omsorg, helse er ikke oppnådd., Omsorg er essensen av pleie-og connotes respons mellom sykepleier og person; sykepleier co-deltar med personen. Watson hevder at omsorg kan hjelpe personen til å få kontroll, bli kunnskapsrik, og fremme helse endringer
Hva er Watson ‘ s Teori for Transpersonlig Omsorg?
Ifølge Watson ‘ s teori, «Sykepleie er opptatt av å fremme helse, forebygge sykdom, omsorg for syke, og gjenopprette helse.,»Det fokuserer på helsefremmende tiltak, samt behandling av sykdommer. Ifølge Watson, omsorg er sentrale for sykepleie praksis, og fremmer helse bedre enn en enkel medisinsk kur.
pleie-modellen sier også at omsorg kan bli demonstrert og praktisert av sykepleiere. Omsorg for pasienter fremmer vekst; en omsorgsfull miljø aksepterer en person som han eller hun er, og ser på hva han eller hun kan bli.
Forutsetninger
Watson ‘ s modell gjør sju forutsetninger: (1) Omsorg kan være effektivt demonstrert og praktisert bare interpersonally., (2) Omsorg består av carative faktorer som fører til tilfredsstillelse av visse menneskelige behov. (3) Effektiv omsorg fremmer helse og individ eller familie vekst. (4) Omsorg svar godta pasienten som han eller hun er nå, samt hva han eller hun kan bli. (5) En omsorgsfull miljø er en som tilbyr utvikling av potensialet, og samtidig tillate pasienten å velge den beste handling for ham eller henne selv på et gitt tidspunkt. (6) En vitenskap om omsorg er komplementære til vitenskapen om herding. (7) praktisering av omsorg er sentrale for sykepleie.,
Stor Konsepter
Filosofi og Vitenskap Omsorg har fire viktigste begrepene: menneske, helse, miljø eller samfunn, og sykepleie.
Samfunn
Samfunn gir verdiene som bestemmer hvordan en skal oppføre seg og hvilke mål man bør strebe mot. Watson sier:
«Omsorg (og pleie) har eksistert i alle samfunn. Ethvert samfunn har hatt noen personer som har omsorg for andre. En omsorgsfull holdning er ikke overført fra generasjon til generasjon av gener. Det er overført fra kultur av yrket som en unik måte å hanskes med sine omgivelser.,»
Menneske
Menneske er en verdsatt person til å bli tatt vare på, respektert, næring, forstått, og assistert; generelt en filosofisk syn på en person som en fullt funksjonell integrert selv. Menneskelig sett på som større enn og forskjellig fra summen av sine deler.
Helse
Helse er det enhet og harmoni i sinnet, kropp og sjel; helse er knyttet til graden av kongruens mellom selvet som oppfattes og selv som erfaren., Det er definert som en høy grad av generell fysisk, psykisk og sosial funksjon; en generell adaptive-vedlikehold nivå av daglige virke, og fravær av sykdom, eller tilstedeværelse av tiltak som fører til fravær av sykdom.
Sykepleie
Sykepleie er et menneske vitenskapen om mennesker og menneskelig helse-sykdom erfaringer som er formidlet av profesjonelle, personlige, vitenskapelig, estetisk, etisk og menneskelig omsorg transaksjoner.
Faktiske Omsorg Anledning
Selve omsorg anledning innebærer handlinger og valg av sykepleier og den enkelte., Øyeblikket av å komme sammen i en omsorgsfull anledning presenterer to personer med muligheten til å bestemme hvordan det skal være i forholdet – hva å gjøre med i øyeblikket.
Transpersonlig
Det transpersonlige konseptet er et intersubjective menneske-til-menneske-forhold som sykepleier påvirker og blir påvirket av den personen i den andre. Begge er fullt ut tilstede i øyeblikket, og føle et fellesskap med andre; de har en fenomenal felt som blir en del av livshistorien til begge.,
Subconcepts
Fenomenal feltet
helheten av menneskets erfaring av å være i verden. Dette refererer til den enkeltes referanseramme som kan bare være kjent for den personen.
Selvstendig
Den organiserte konseptuelle gestalt består av oppfatninger av karakteristikkene av «jeg» eller «MEG» og oppfatninger av forholdet mellom «jeg» og «MEG» til andre, og til ulike aspekter av livet.
Tid
I dag er mer subjektivt reell, og den siste er mer objektivt virkelige., Det siste er før, eller i en annen modus av å være enn i dag, men det er ikke klart identifiserbare. Fortid, nåtid, og fremtid hendelser sammen og sikring.
10 Carative Faktorer
Watson utarbeidet 10 omsorg behov bestemt carative faktorer som er kritiske til omsorg menneskelig erfaring som trenger å bli behandlet av sykepleiere med sine pasienter når du er i en omsorgsfull rolle., Som carative faktorer utviklet seg i et utvidet perspektiv, og som hennes ideer og verdier utviklet seg, Watson tilbys en oversettelse av den opprinnelige carative faktorer i klinisk caritas prosesser som tyder på åpne veier som de kunne bli vurdert.
De tre første carative faktorene er «filosofisk begrunnelse» for vitenskapen av omsorg, mens de resterende syv stammer fra det grunnlaget. De ti primære carative faktorer med deres tilhørende oversettelse til klinisk caritas prosesser som er oppført i tabellen nedenfor.,
Carative Faktorer og Caritas Prosesser
| Carative Faktorer | Caritas Prosessen |
|---|---|
| 1. «Dannelsen av en humanistisk-altruistiske system av verdier» | «Praksis av kjærlig-vennlighet og likevekt innenfor rammen av omsorg bevissthet» |
| 2., «Det instillation av tro-håp» | «å Være autentisk stede og aktivere og opprettholde den dype trossystem og subjektive liv-verden av seg selv og man blir tatt vare på» |
| 3. «Dyrking av følsomhet for en selv og andre» | «Dyrking av ens egen åndelige praksis og transpersonlige selvet går utover ego selv» |
| 4., «Utvikling av en hjelpe-tillitsforholdet» ble «utvikling av en hjelpe-klarering, menneskelig omsorg forhold» (i 2004 Watson nettstedet) | «å Utvikle og opprettholde en hjelpende stole autentisk omsorgsfull relasjon» |
| 5. «Markedsføring og aksept av uttrykk for positive og negative følelser» | «å Være til stede, og støtter, uttrykk for positive og negative følelser i forbindelse med dypere ånden og selvstendig, og den ene blir tatt vare på» |
| 6., «Systematisk bruk av vitenskapelig problemløsning metode for beslutningstaking» ble «systematisk bruk av en kreativ problemløsning omsorg prosessen» (i 2004 Watson nettstedet) | «Kreativ bruk av selvtillit og alle måter å vite som en del av den omsorg prosessen; å engasjere seg i kunsten omsorg-healing praksis» |
| 7. «Markedsføring av transpersonlig undervisning-læring» | «Engasjere seg i ekte undervisning-læring og erfaring som ivaretar enhet av å være og mening, forsøker å holde seg innenfor andre’ frame of reference» |
| 8., «Levering av støttende, beskyttende, og (eller) korrigerende psykisk, fysisk, sosialt og åndelig miljø» | «Opprette healing miljø på alle plan (fysisk, så vel som nonphysical, subtile miljø energi og bevissthet, der helhet, skjønnhet, komfort, verdighet og fred er kraftig)» |
| 9., «Hjelp med tilfredsstillelse av menneskelige behov» | «Hjelpe til med grunnleggende behov, med en tilsiktet omsorg bevissthet, administrasjon ‘menneskelig omsorg essentials», som forsterke justering av sinn kroppen ånd, helhet og enhet blir i alle aspekter av omsorg» |
| 10.,»Åpne og ivareta åndelig-mystisk og eksistensielle dimensjoner av ens eget liv-død, sjel omsorg for seg selv og ett-å bli tatt vare på» |
Watson ‘ s Hierarki av Behov
Innenfor bistå med tilfredsstillelse av menneskelige behov, Watson ‘ s hierarki av behov begynner med lavere for biofysiske behov eller overlevelse behov, nedre-for psykofysiske behov eller funksjonelle behov, jo høyere for psykososiale behov eller integrerende behov, og til slutt høyere for intrapersonal-mellommenneskelige behov eller vekst-søker må.,Watson ‘s Hierarki av Behov
Lavere Orden Biofysiske Behov eller Overlevelse Behov
Watson’ s hierarki av behov begynner med lavere for biofysiske behov eller overlevelse behov. Disse inkluderer behovet for mat og væske, eliminering, og ventilasjon.
Lavere Orden Psykofysiske Behov eller Funksjonelle Behov
Neste i linjen nederst for psykofysiske behov eller funksjonelle behov. Disse inkluderer behovet for aktivitet, inaktivitet og seksualitet.,
Høyere For Psykososiale Behov eller Integrerende Behov
Den høyere orden psykososiale behov eller integrerende må omfatte behovet for prestasjon, og tilhørighet.
Høyere For Intrapersonal-Mellommenneskelige Behov eller Vekst-søker Må
Den høyere orden intrapersonal-mellommenneskelige behov eller vekst-søker trenger er behovet for selvrealisering.
Watson ‘s Teori og Pleie Prosessen
pleie-prosessen i Watson’ s teori har de samme trinnene som vitenskapelige prosessen: vurdering, plan, intervensjon og evaluering., Vurderingen omfatter observasjon, identifisering og vurdering av problemet, samt dannelsen av en hypotese. Opprette en vare plan hjelper sykepleieren finne ut hvordan variablene vil bli undersøkt eller måles, og hvilke data som vil bli samlet inn. Intervensjon er gjennomføringen av omsorg plan og datainnsamling. Endelig evaluering analyserer data, tolker resultatene, og kan føre til en ytterligere hypotesen.
Analyse
Det er unektelig at teknologien har allerede blitt en del av pleie-hele paradigme med utvikling utviklingsperiode., Watson ‘ s forslag er at det kun er «omsorg», uten å gi mye oppmerksomhet til teknologiske maskiner kan ikke utelukkende brukt, men da hennes utsagn er prisverdig fordi hun jobbet med viktigheten av sykepleier-pasient-interaksjon heller enn en praksis begrenset med teknologi.
Watson nevnt begrepet «sjel-tilfredsstillende» når du gir ut omtanke for klientene. Hennes begreper guide sykepleier til et ideelt kvalitet i pleie-og omsorg for pasienten. Dette vil ytterligere øke involvering av både pasient og sykepleier når erfaringen er tilfredsstillende.,
for å kunne tilby de opplistede kliniske Caritas prosesser, sykepleier blir en aktiv co-deltaker med pasienten. Dermed kvaliteten på omsorgen som tilbys av sykepleier er forbedret.
Styrker
Selv om noen mener Watson ‘ s teori kompleks, og mange synes det er lett å forstå. Modellen kan brukes til å lede og forbedre praksis som det kan utstyre helsepersonell med den mest tilfredsstillende aspekter av praksis og kan tilby kunden med helhetlig omsorg.,
Watson vurdert ved hjelp av ikke-tekniske, sofistikert, væske, og evolusjonær språk til et kunstferdig beskrive henne konsepter, slik som omsorg-kjærlighet, carative faktorer, og Caritas. Paradoksalt nok, abstrakt og enkle begreper som omsorg-kjærlighet er vanskelig å praktisere, men det å øve på og opplever disse begrepene fører til større forståelse.
Også, teorien er logiske i at carative faktorer er basert på brede forutsetninger som gir en støttende ramme. Den carative faktorer er logisk avledet fra de forutsetninger som er knyttet til hierarki av behov.,
Watson ‘ s teori er best forstått som en moralsk og filosofisk grunnlag for sykepleie. Omfanget av rammeverket omfatter bred aspekter av helse-sykdom fenomener. I tillegg teori adresser aspekter av helse-kampanjen, forebygge sykdom og opplever fredelig død, og dermed øke sin generelle. Den carative faktorer gir retningslinjer for sykepleier-pasient-interaksjon, en viktig del av pasientbehandlingen.
Svakhet
teorien umøblert eksplisitt retning om hva du skal gjøre for å oppnå ekte omsorg-healing relasjoner., Sykepleiere som ønsker konkrete retningslinjer kan ikke føle deg sikker når du prøver å bruke denne teorien alene. Noen har antydet at det tar for mye tid å innarbeide Caritas i praksis, og noen merk at Watson ‘ s personlig vekst vekt er en kvalitet «som samtidig appellerer til noen, kan ikke appellere til andre.»
Konklusjon
Watson begynte å utvikle sin teori mens hun var assisterende rektor på undergraduate program ved University of Colorado, og det utviklet seg til planlegging og gjennomføring av sine pleie-og Ph. D. programmet.,
Filosofi og Vitenskap Omsorg omhandler hvordan sykepleiere express omsorg til sine pasienter. Omsorg er sentrale for sykepleie praksis, og fremmer helse bedre enn en enkel medisinsk kur. Watson mener at en helhetlig tilnærming til helse-og omsorg er sentrale for å praktisere omsorg i sykepleie.,
Dette førte til formulering av 10 carative faktorer: (1) danner humanistisk-altruistiske verdi systemer, (2) å skape tro-håp, (3) å kultivere en følsomhet for seg selv og andre, (4) å utvikle en hjelpe-tillitsforhold, (5) å fremme et uttrykk for følelser, (6) med problemløsning for å ta beslutninger, (7) fremme undervisning-læring, (8) fremme et støttende miljø, (9) bistå med tilfredsstillelse av menneskelige behov, og (10), slik at for eksistensiell-fenomenologisk styrker., De tre første faktorene danner «filosofisk begrunnelse» for vitenskapen av omsorg, og de resterende syv kommer fra det grunnlaget.
som Beskriver hennes teori så beskrivende, Watson erkjenner i stadig endring teori, og tar imot innspill fra andre. Selv om teorien ikke gir seg lett til forskning utført gjennom tradisjonelle vitenskapelige metoder, siste kvalitative sykepleie tilnærminger er aktuelle.
Watson ‘ s teori fortsetter å gi en nyttig og viktig metafysiske orientering for levering av pleie-og omsorg., Watson ‘ s teoretiske konsepter, slik som bruk av selvtillit, pasient-identifiserte behov, omsorg prosessen, og den åndelige følelse av å være menneske, kan hjelpe sykepleiere og sine pasienter til å finne mening og harmoni i en periode med økende kompleksitet. Watson er rik og variert kunnskap om filosofi, kunst, the human sciences, og tradisjonell vitenskap og tradisjoner, sammen med sin produktive evne til å kommunisere, har aktivert fagfolk i mange fag, til å dele og gjenkjenne hennes arbeid.,
Se Også:
Du kan også gjerne følgende sykepleie teorier studere guider:
- Sykepleie Teorier og Teoretikere – Ultimate-Nursing Teorier og Teoretikere Guide for Sykepleiere.,
- Sykepleie: Filosofi og Vitenskap for Omsorg, Revidert Utgave
- Sykepleie: Human Vitenskap og Menneskelig Omsorg, en Teori om Sykepleie
- Postmoderne Pleie-og Utover, 1e
- Instrumenter for Vurdering og Måling av Omsorg i Sykepleie og helsefag (2002)
- Av Jean Watson – Omsorg Vitenskap som Hellige Vitenskap: 1. (første) Edition
- Watson Caring Science Institute og Caritas International Consortium
- Dr. Jean Watson ‘ s Facebook
Med bidrag fra Wayne, G. (for Biografi), Vera, M., Ramirez, Q.