Ved Shayla Stern, like ved Avenue Bidragsyter
Jo Scott Kanon visste tidlig at hun var svart sau i sin familie, og ironisk nok, at det hadde noe å gjøre med hennes far er metaforen om en ku:
«jeg var en av de seks barna som bor på landsbygda i Sør-Dakota, og når vi hadde alle strømmer inn i bilen, Jeg vil henge etter, og min far ville si: ‘Du er kuas hale — alltid kommer bak,'» sa hun. «Barna vet ikke når de blir denigrated.,»
Credit:
Kanonen hadde en lidenskap og talent for musikk i tidlig alder som skilte henne,og ble også en sterk forsvarer av hennes søster med utviklingsmessige funksjonshemninger når hun ble mobbet. Hennes forskjeller fra hennes søsken var tydelig tidlig og ble mer uttalt som Kanon ble eldre.
«jeg tror er en svart sau kommer fra deres villighet til å ta en sjanse,» sa hun.
Kanon, som bor i Sioux Falls, S. D., og er nå 68, uteksaminert fra henne state university med en musikk-utdanning og deretter flyttet til en liten by Sør-Dakota for å undervise i et år, som er glad for hennes familie. Men hun forlot etter skoleåret til å flytte til Spania for å studere Transcendental Meditasjon (TM). Senere, Kanon flyttet til Sveits for å lage mat for en Transcendental Meditasjon samfunnet mens du fortsetter å studere med Maharishis det.
«folk gjør det ble så ærlig og snill, og det var en fantastisk opplevelse,» sa hun., «Men da jeg kom tilbake (etter to år), det viste seg at min far var veldig flau over at jeg lærer TM og søkte en annen religion. Min familie ikke forstår det.»Selv om dette var mer enn 40 år siden, har hun fortsatt føler seg som svart sau i familien.
Den Svarte Sauer Vs. The Golden Child
Elizabeth Dorrance Hall, en assisterende professor i kommunikasjon ved Utah State University og direktør for Familien Kommunikasjon og Relasjoner Lab har publisert forskning om svart sau og utfordrende familieforhold., Hun foretrekker å kalle black sheep «marginalisert familiemedlemmer.»Hennes forskning peker på at familien gir de fleste mennesker med en følelse av identitet, sted og tilknytning, men at familien er kulturelt konstruert på samme måte som fortellinger om familier er konstruert.
Også på Forbes:
«Det er setninger i kultur — aktig, ‘Du kan velge dine venner, men du kan ikke velge din familie og medier, bilder av familier,» Dorrance sa Hall., «Vi snakker ofte om familien som å ha en svart sau og en golden barn som de to store roller mellom søsken, og det føles til en rekke mennesker som noen har behov for å fylle disse rollene.»
Det er også menneskelig art for medlemmer av en familie å fremmedgjøre eller marginalisere familiemedlem som fungerer forskjellig fra de andre, Dorrance sa Hall. Det er en følelse som gjør at de føler at de gjør noe galt, kan hjelpe dem til å se feil i sin tenkning og «bringe dem tilbake i gruppen,» sa hun.
«Det er ikke bare familier som gjør dette., Hvis du har en kollega som er å dukke opp sent hver dag, du kan marginalisere som person å lære ham eller henne at dette er ikke akseptabelt,» sa hun. «Det er flere lag i hva som skjer i familier, men det er i menneskets natur å marginalisere andre som opptrer annerledes og uttrykke en annen identitet.»
Som er merket svart sau i familien oftest? Ofte, disse er barn som kjærlighet eller gifte seg med en partner familien ser på som uønsket (noen ganger fordi de identifiserer som LGBTQ)., I tillegg, de kan ha forlatt en religion praktiseres av deres familie eller forfekter ulike verdier eller politiske overbevisninger.
Når Svart Sau Flokk Sammen
Jo Scott Kanon giftet seg med en annen såkalt «black sheep» fra Sør-Dakota, hvis familie betraktet ham som sådan fordi hans progressive politiske syn og standpunkt mot Vietnam var forskjellige fra hans familie. «Folk var som,» Det gir mening fordi du er både gal,'» hennes mann Pat sa. (Paret har vært gift i 40 år og har to voksne barn.,)
«Min familie alltid så meg i form av en kontrær eller provocateur,» sa han. «Jeg er bare ikke så lett fornøyd, skjønt. Jeg er den nest eldste av fem barn, og vi var veldig heldige i vår familie, men mine foreldre var veldig streng, Katolikker og hadde dette ukuelig hopefulness som gjennomsyret at World War II gruppen. Jeg stilte spørsmål ved det da, og jeg er helt bort fra alt dette.»
Likevel, i likhet med sin kone, Cannon har vedlikeholdt relasjoner med sine foreldre og søsken i hele sitt liv. De bare unngå å snakke om politikk., «Det var ikke noen tvil om at jeg var merkelig mann ut i min familie, men ikke på en dårlig måte,» sa han.
Stress og Elastisitet
Dorrance Hall og stipendiat forsker Kristina Scharp, assisterende professor og co-regissør av Familien Kommunikasjon og Relasjoner Lab ved Utah State, sier opprettholde familiens kommunikasjon og tilknytning er en viktig faktor for folk som identifiserer som black sheep mot folk som virkelig er fremmedgjort fra sine familier.,
I tilfelle av familien fremmedgjøring, bånd kuttes av for lange perioder av gangen, eller de er i en «kronisk, sykliske tilstand av å være på nytt og på nytt relasjoner,» sa Scharp. Imidlertid, både forsvunne familiemedlemmer og marginaliserte familiemedlemmer søker alltid en balanse som fungerer for dem i form av avstand.
«Folk gjør forsøk på å komme nærmere, men så når de gjør det, er de vanligvis innse at de samme problemene som drev dem bort, er der fortsatt, og så vil de til slutt få mer avstand,» Scharp sa., «Det blir en kaotisk disassosiasjon, men i motsetning til de fleste samlivsbrudd, der du kan si,» jeg ikke liker deg lenger, og du er ferdig, » det kan ikke skje i en familie. Du kan aldri bli ferdig.»
Både forskere er enige om at det handler om å opprettholde fremmedgjøring eller forhandle frem en rolle som en svart sau i familien er kronisk stress. Mange marginaliserte familiemedlemmer fortsette å være svart sau i sine familier hele sitt liv. Men i sin 50-og 60-tallet, de kan være i stand til å gjøre bedre forståelse av situasjonen., Scharp og Dorrance Hall tyder på at de kan ha lært seg strategier for robusthet over tid.
En Ba-a-a-a-adge av Ære?
Mange såkalte sorte får bære tittelen som et merke av ære. Dette gjelder spesielt hva Scharp og Dorrance Hall kaller «positiv avvikere» — folk som gjør positive endringer i deres liv og verden, men er fortsatt utstøtt av medlemmene av deres familie.
«Det kan være en kvinne som gikk til skolen for å få en astrofysikk grad, og kanskje hennes foreldre sa:» Hva er det du gjør?, Vi hevet du å være en god mor og en lærer slik at du kan være hjemme i sommer og nå er alle av en plutselig, du får en Ph. D. og snakker et annet språk enn det vi kan gjøre,'» Dorrance sa Hall. «I mitt sinn, som er en positiv ting, men familien kan se det som en trussel fordi at personen er i ferd med å bli forskjellige fra dem og at de ikke kan akseptere det.,»
Når Jo tilbake til Sør-Dakota fra Europa, og har arbeidet som musiker og musikkpedagog, innså hun at hun var fortsatt black sheep av familien, og muligens litt av en outsider i sosiale sirkler av byen hennes, men hun tok det på strak arm.
«jeg husker den eldre damer i min mors Ladies Aid Samfunn-gruppe alltid ville si:» Uansett hva du gjør, Jo, endres ikke, » og jeg visste at de trodde at jeg var annerledes, men det var ikke så ille,» forteller hun.
Pat sa han lenge siden kom til enighet med sin sorte får status og ser det som en avgjørende del av hvem han er.,
«Når du ikke kjører med flokken og innse at du ikke trenger å, hvorfor ville du?»spurte han.