uten tvil den mest kjente bønn i verden er Herrens Bønn, som er gitt i litt forskjellige former i Evangeliene til Matteus og Lukas. Men i denne bønn er spennende ord, «Gi oss i dag vårt daglige brød.»
Hva som faktisk utgjør dette brødet er et spørsmål av stor debatt. Kanskje det refererer til Jesus selv, fordi det i Johannes ‘ Evangelium, at Jesus sa: «jeg er Livets Brød.,»Kanskje det refererer til faktiske brød, som hadde vært stift mat i Midt-Østen siden begynnelsen av sivilisasjon. Eller kanskje brød refererer til mat generelt, noe som ville vært en betydelig rolle i den fattige økende klima av gamle Judea.
Kanskje alle disse tolkningene er sant, men hvis det er sistnevnte, hva gjorde Jesus faktisk spise på en jevnlig basis?
Vi kan begynne å svare på dette spørsmålet ved å se først på ting vi vet fra Bibelen at Jesus faktisk spiste., Brød laget av hvete sikkert, selv om Jødisk lov også tillatt bygg, havre, rug og spelt. Vin og vann var et fast innslag i den perioden, og vin er uttrykkelig nevnt sammen med brød til Nattverden. Det hebraiske ordet for vin er yayin, som kommer fra ordet for gjære, og det Nye Testamentes greske ordet er oinos, som er gjengitt i Latin-som vinum.
jeg kan være skeptiske til å gå inn i striden ved å merke seg at disse vilkår referere eksplisitt til gjæret drue saken., En forsker har antydet at den gjennomsnittlige mannen drakk ca en liter vin i løpet av en dag i midtøsten, men det Nye Testamentet flere ganger advarer mot å drikke for mye.
også Jesus spiste fisk. I en av hans oppstandelse opptredener til disipler, han er beskrevet som spiser fisk til å vise at han var virkelig og ikke et spøkelse. En variant tekst, som ikke står i Bibelen, sier at Jesus bit inn i en bikubeformet og disiplene undersøkt tennene merker for å konstatere at han ikke var ånd.,
Jesus spiste fiken, som vi kjenner fra det faktum at på vei til Jerusalem, han kom for en fig tree, men det var ikke sesong for fiken. Ved det Siste Måltid i Johannes ‘ Evangelium, gir Jesus Judas en liten bit dyppet i en skål, som nesten helt sikkert var en skål med oliven olje.
Vi kan også være rimelig sikker på at Jesus observert kosttilskudd lovene i det gamle Israel, og slik at vi vet hva han ikke ville ha spist, for eksempel svinekjøtt, skalldyr, krypdyr eller åtsel-å spise dyr., Vi kan også utelukke matvarer som hadde ennå å bli introdusert til midtøsten, som te, kaffe eller sukker avledet fra sukker beets eller stokk.
Noe urfolk til den Nye Verden ville ha vært umulig for Jesus å spise, slik som mais mais, gresskar, paprika, tomater, poteter eller sjokolade. For meg, et liv uten kaffe eller sjokolade ville ha vært askese faktisk.,
Selv om øl var godt kjent for the ancient Near East fra de tidligste tider, og er nesten alltid forbundet med brød produksjon, arkeologi har funnet nesten ingen eksempler på det som blir produsert eller brukt av Jødene på Jesu tid. Nærmeste hebraisk kommer til og med et ord for øl er sekhar, som kan referere til øl eller en rekke andre sterke drinker.
Det 16. århundre reformatoren Martin Luther likte å drikke en øl etter forkynnelse», mens den Hellige Ånd ferdig» hans arbeid. Men Jesus nesten helt sikkert ikke har som behandler etter Prekenen Fjellet.,
Vår kunnskap om den gamle verden gir oss noen andre ledetråder til Jesus’ diett. De fleste av de matvarene som forbrukes av folk av the ancient Near East ble plante-baserte snarere enn kjøtt. Vi kan med rimelighet anta at staples av jordbruket fra perioden ville ha vært i Jesus’ diett, slik som reddiker, løk, squash, purre, hvitløk, grønnkål, pinjekjerner, linser, kikerter, fava bønner og erter. Ulike korn var ofte moste og kokt til en slags grøt. Vannmelon var en form for behandling, men ville ikke ha vært
uvanlig.,
I tiden etter post-exilic gjenoppbyggingen av det Jødiske tempelet i det femte århundre, B. C., ris ble introdusert til folket i Judea av Perserne. Det er Talmud referanser til ris som blir spist, selv om det ikke i Bibelen. Ulike nøtter, som ga et protein, er nevnt i den hebraiske Bibelen, som for eksempel mandler, valnøtter og pistasjnøtter, og det er sannsynlig at Jesus kjente dem godt.
Frukter ble litt mer problematisk for the ancient Near East fordi, i motsetning til erter eller bønner, ville de ikke bli lagret så lett., Tørket frukt som rosiner eller datoer, var absolutt en del av Jesu kosthold, men disse ikke har en særlig lang holdbarhet. Fruktene var normalt spises som de ble modne. Sammen med oliven og fiken, aprikoser, dadler og kvede ble dyrket i Jesu dag.
Det er noen debatt om hvorvidt Jesus ville ha spist epler, siden det er ingen ord for dem i det gamle hebraiske, selv om det er i moderne hebraisk., Granateple ble også var kjent for folket på Jesu tid, og for det fjerde århundre mosaikk bilde av Jesus som holder dem, selv om det muligens som et symbol på kirken snarere enn en matbit. Fruktene hadde også den fordelen at de kan kokes ned til å lage en sirup, som assisterte på lager.
Jesus’ forbruk av kjøtt er et spørsmål om noen debatt mellom Kristne kirkesamfunn så vel som moderne vegetarianer og dyrs rettigheter grupper. I det minste kan vi si at Jesus sannsynligvis spiste veldig lite av kjøtt, fordi det var en dyrere vare., Kylling og rødt kjøtt, for eksempel lam, geit og kyr, hvis slaktet på riktig måte, kan brukes i Jødisk lov.
Det er ofte antas i dag at Jesu Siste Måltid må ha inkludert lam, siden et lam skaft var en del av ritualet og Påske lam var slaktet på samme tid. Loven nevner hvordan lammet bør være stekt etter Påske. Jeg finner det vanskelig å tro at lam kjøtt var ikke en del av Jesu Påske, selv om det Nye Testamente ikke
eksplisitt nevner det.,
Jødene på Jesu tid også holdt fugler, ikke bare kylling, men også due, turtelduvor, ender og gjess. Jaktet på fugler som vaktel og partridge var populære, så vel. Men det har blitt foreslått av arkeologer at folk i den perioden, og stedet kan ha vært i stand til å spise kjøtt bare tre eller fire ganger i året, og disse bare ved festlige anledninger.
Stuinger er nevnt i den hebraiske Bibelen, og i en praktisk forstand, litt kjøtt lapskaus går en lang vei, så dette kan ha vært Jesu vanlig opplevelse av kjøtt.,
Mat var skremme for mange mennesker på Jesu tid. Vi tar for gitt, det vell av matvarer som er tilgjengelig for oss moderne mennesker i en vanlig dagligvarebutikk. Var den opprinnelige 12 disipler til å se vår moderne butikker, fullpakket med mat, de har kanskje tenkt at de hadde dødd og kommet til himmelen.
Jesus, men ville ikke hatt noen slike illusjoner.