Orientering
Identifikasjon.
Den Flamske er en blanding av den opprinnelige Keltiske innbyggere i regionen, Romerske inntrengere og nybyggere i denne eksterne utpost av riket, og Saliske Frankerne, som invaderte den Romerske riket i det femte århundre. Navnet «Vlaanderen,» Flandern, stammer fra en Karolingiske Distriktet, Pagus Flandrensis, av det åttende århundre. I dag, den Flamske er den etniske majoriteten i kongeriket Belgia og en etnisk minoritet i Frankrike.
Beliggenhet., For det meste, Flamsk folk er Kulturelt integrert i nasjonen Belgia, spiller en like stor rolle i nasjonal politikk og sosialt liv. Belgia, som ligger på 51° N og 4° E, sørvest i Nederland, nordøst i Frankrike, og nordvest-Tyskland og Luxembourg, er omfattet av Flandern og Flamsk, fransk-talende område av landet, atskilt av en språklig grensen som går eastwest. Flanders hotel ligger nord-regionen, som består av lavtliggende og kystnære områder som grenser til Nordsjøen og å nå inn til åsene i Brabant., Noen Flamske bor i nordøst regioner i Frankrike, i et område kjent som fransk-Flandern. Andre har flyttet til Afrika og den Nye Verden. Politiske og religiøse splittelser har gjennom århundrer delt et folk som tidligere er forent av et felles språk og kulturelle tradisjoner inn i forskjellige nasjonale etnisiteter: nederlandsk, fransk-Flamsk, og den Belgiske Flamlendere.
Demografi. Befolkningen i Belgia i 1990 var omtrent 9,868,000 delt inn i 58 prosent Flamsk, 32 prosent Vallonsk, med de resterende 10 prosent av en blanding av tysk, Jøder, Muslimer og andre., Antall Flamske i Frankrike og andre steder er ukjent.
Språklige Tilhørighet. Den Flamske snakker mange dialekter av Flamsk nederlandsk, kalt Vlaams, som er forskjellig fra den nederlandske snakkes i Nederland (Nederlandsk). Regional dialekt forskjellene er preget av vokal og konsonant endringer, distinkte ordet forskjeller, og unike uttrykk som refererer metaforisk til regional historie. En identifisering av språk med kultur er ikke mulig, men fransk-talende Flamsk både i Frankrike og Belgia beholde egenskaper spesifikke for Flamsk kultur., I Frankrike, der bruk av regionale dialekter har vært aktivt motløs og formål i skoler, Flamsk har utviklet en etnisk politisk bevegelse som legger vekt på bruken av den Flamske språk hjemme, praksis av Flamsk kunst, og opplæring i tradisjonell industriell kompetanse og arbeidsmønster.
Historie og Kulturelle Relasjoner
Den opprinnelige Keltiske stammene av Nordsjøen kystområdene ble en del av romerriket, da de ble erobret i 57 b.c. av hærer av Julius Cæsar., (Navnet «Belgia» stammer fra de opprinnelige innbyggerne i regionen, merket Gallia Belgica av Romerne.) I løpet av denne tiden, innbyggerne i sør-Belgia ble sterkt påvirket av det latinske kulturen, som gir opphav til Latinate kulturelle tradisjoner og bruk av et latinsk språk. I nord, den kulturelle innflytelse i Roma var svakere. Invasjonen av Saliske Frankerne i det femte århundre brått avbrutt perioden av Latin Innflytelse og etablert en Germanske Frankiske riket, som inkluderte bruk av et Germansk språk., Den språklige grensen som går på tvers av Belgia antas å markere grad av Frankiske innflytelse. I det niende århundre, Charlemagne united uavhengig Frankiske regioner til et stort rike, som Flandern var en sentral del. I fordeling av den store guds rike ved hans død, Flandern kom under kontroll av sin sønn, Lothair, bestående av Lotharingia. Svake regjeringer under Lothair og hans etterfølgere resulterte i en prosess av fragmentering som ga opphav til den føydale perioden, som strekker seg fra niende til tolvte århundre (en.d., 862-1128), hvor forskjellige fyrstedømmer, fylker, og hertugdømmene ble etablert. Grevskapet Flandern, hertugdømmet av Brabant, og bispedømmet i Liege var tre av de mest politisk dominerende. På tross av politiske, organisatoriske og språk divisjoner, lignende kulturelle tradisjoner og en fremgangsrik tekstil industrien førte til en grad av politisk samarbeid Mellom distrikter. Fra 1128 å 1278, myndighet adelsmenn ble utfordret av den voksende politiske makten i byen-bolig borgere som har fått politisk og militær kontroll av Transport og handel., Under Burgundian periode, 1384-1482, en serie av edle ekteskap og allianser samlet mindre fyrstedømmer og samtidig bevare og utvide statsborger myndighet og den relative økonomiske autonomi i byene. I løpet av det femtende og sekstende århundre, under en maktbalanse mellom adelen og frie borgere, Flamsk byer etablert en bransjeorganisasjon i London og ble sentral i trans-European trade, som medlemmer av det tyske Hanse. Denne perioden, ansett som den gylne alder av Flamsk kultur, produsert store verker av kunst og musikk., Men, prosessen med konsolidering i ennå større politiske organer var ikke gunstig for Flamsk. Når Flandern ble en del av Riket styrt av de spanske Habsburgerne (1506-1700), folk ble underlagt autoritære strukturer utenlandske til utvikling av kulturelle tradisjoner. Regelen i den spanske viste seg å være katastrofale for de Flamske mennesker, i løpet av de årene av den spanske Inkvisisjonen, mange ble torturert eller drept for religiøs og politisk uenighet., I et forsøk på å avslutte spansk styre, regionen gikk til krig mot Spania, noe som resulterer i separasjon av den nordlige fra den sørlige Flamsk, etablering av selvstendig nasjon av Holland består av frigjort nordlige provinsene, og fortsatt undertrykking av «spansk Nederland.»Den Flamsk og fransk-talende Walloons fortsatte å leve under den spanske til den spanske arvefølgjekrigen, 1700-1713, når Territorier gikk til den Østerrikske Habsburgerne., I løpet av denne perioden, fransk ble det dominerende språket i sosiale og Politiske liv; den Flamske ble marginalisert som en nasjonal identitet vokste. I 1794, Napoleon erobret og annekterte den Flamske og Vallonsk territorier for Frankrike. Etter sitt nederlag i 1815, Traktaten av Wien tildelt disse områdene til det nye kongeriket Nederland, under styret til Kong William I., Men årene av økonomiske og politiske avstanden mellom nederlandsk og Flamsk, de årene en Felles skjebne med Walloniens, og ganske ulike økonomiske og politiske posisjoner av nederlendere og Belgierne i en verden økonomi viste seg å være sterkere politiske faktorer enn en felles arv i en fjernere fortid. Belgierne—både Walloons og Flamsk—gjorde opprør mot den nederlandske i 1830, og forkynne Belgia som en selvstendig nasjon., I 1831, de valgt Prins Leopold av Sachsen-Coburg-Gotha som konge, definert sin regjering som et konstitusjonelt monarki, og Innførte et tokammersystem stortinget med demokratisk representasjon. Selv om Flamsk ledere var en integrert del av Belgias uavhengighet innsats, den Flamske spilte en minoritet rolle i den nasjonale politikken til tidlig på 1900-tallet, på grunn av overvekt av fransk språk og kultur i løpet av franske og Østerrikske kontroll. I 1914, Tyskland invaderte Belgia., Mange av slagene i World War jeg ble utkjempet i Flandern, som oppholdt enorme skader i både urbane og rurale områder og led store tap av liv. Igjen, i 1940, Tyskland invaderte. I et forsøk på å unngå ødeleggelser det hadde lidd i første Verdenskrig, kongen raskt overgitt til Tyskerne. Strategien var ineffektiv og dødelig. Belgiske Jøder og Sigøynere ble eksportert og drept av Nazistene. Mange Flamsk og Walloons ble innkalt og sendt for å jobbe i tyske fabrikker og arbeidsleirene., Landet ble okkupert og ble en av de mest krigsherjede områder av krigen, både Walloniens og Flandern. I 1944, Belgia ble frigjort av Kanadiske, Australske og Amerikanske styrker. Etterkrigstiden var en tid til å bygge opp igjen, men det var også internt splittende og ødeleggende for den Belgiske Folk. Tyske samarbeidspartnere ble straffet, og kongen ble tvunget til å gi opp sin regel til sin sønn. Delvis på grunn av favorisering vist av Tyskerne for det Flamske under krigen, etniske spenninger mellom Flamsk og Vallonsk økt., Også, Belgiske kolonimakten eierandeler i Afrika var tapt, enten gjennom sivil uro eller tildeling av uavhengighet til urolige tidligere kolonier. I løpet av 1960-og 1970-tallet, etnisk uenighet i Belgia var i stor grad løses ved etablering av uavhengige Flamsk og Vallonsk forsamlinger, som hver har myndighet over kulturelle, sosiale, politiske og regionale administrative saker for sine respektive grupper. På denne tiden Flamsk ble anerkjent som en statlig språk., Den Flamske regioner også fått relativ økonomisk betydning, mens Walloniens opplevde en nedgang i den tunge bransjer—spesielt i stål og kull. Flandern betydning økte også i internasjonal handel, high-tech industri, industri landbruk, reiseliv og fiske. I dag, den Flamske nyte full politiske og sosiale likestilling med Walloons.
Bosetninger
Tidlig bosetting steder ble plassert langs naturlige vannveier og på beskyttet kyst bukter. Større bosetninger vokste opp på trading poeng, ligger på naturlige over land og vann Transport ruter., Den menneskelige hånd i stor grad har endret den Flamske landskapet, ved å bygge kanalene, ved mudring og retting naturlige elver, og ved å lage diker og stabilisere sanddyner å opprette tørt land ut av myr og å gjenvinne kyst elveslette. Befestede byer er kjennetegnet av Flamsk bosetninger, men landsbyer, herskapelig eiendommer, religiøse komplekser, og gårdene er også betydelig. Boliger og offentlige bygninger er laget av lokal murstein og kutte kalkstein., Noen bygninger er bygd av tre, på grunn av sin sjeldenhet, men tidlig strukturer inkluderer halv-tre øvre historier, halftimbered bygninger med murstein infilling, og tretak. Flamsk kunst «byer», inkludert Brugge, Gent, og Antwerpen, er kjent for sine dyktig hugget stein og murstein bygninger. Stein og murstein, slatework, føre-rør forming, og andre bygg handler var høyt utviklet industriell kunst fra det tolvte til det attende århundre, som er tydelig i dag i fint bygget broer, kirker, byen og guild hall, stockmarkets, og lokale markeder., Boliger som stammer fra det syttende og attende århundre ble ofte bygget i en utpreget Flamsk «trappet-gavlen» stil, ekkoet av noe som er reflektert i nyere arkitektur. Til denne dag, boligene er «menneskelig skala,» bygge opp, i stedet for ut. Beboerne ofte kontroller tilgjengelig plass på første etasje for virksomheten: derfor, den allestedsnærværende winkelshuis, «shop hus,» eller handelshuis, «business bolig.»
Økonomi
Livsopphold og Kommersielle Aktiviteter., I dag, Flandern har først og fremst en industriell og postindustrial økonomi, Avhengig av service og turist bransjer. I de siste årene, økonomisk aktivitet i Flandern har blitt utvidet i siste trinn produksjon, elektronikk, datateknikk og Industriell landbruk. Økonomien har inngått i tung industri, slik som stål produksjon og båtbygging. Nordsjøen byer er kommersielt fiske sentre, som støtter largescale foredling. Flere kystnære byer er viktige havner for industriell produksjon, råvarer og landbruksprodukter., Den fruktbare, flatt land er fortsatt et agro-industrielle sentrum. Bøndene dyrke grønnsaker, frukt, kraftfôr, grovfôr og korn, som i sin tur støtte store kommersielle bakervarer, kjøtt-behandling, vegetabilsk olje utvinning, kommersielle fiber-behandling, og grønnsaker og frukt-canning foretak.
Industriell Kunst. Den Flamske er kjent for små-skala artisanal produksjon av matvarer og luksus varer. Sjokolade, lace, billedvev, glass og keramikk er kjent. Tidlig Flamsk dominans var basert på produksjon og etterbehandling av bomull, lin og ull klut.
Handel., Flamsk sosiale verdier og kulturelle institusjoner er forankret i protoindustrial og industriell produksjon for handelen. Fremveksten av tidlig handel nettverk etablert Flamsk kommunale uavhengighet fra et overordnet føydale systemet og hjalp til med å installere et system av regjeringen ved et råd av borger representanter. Flamsk byer etablert og ble med bransjeorganisasjoner som støttes og tilrettelagt trading relasjoner i hele Europa. I dag, den Flamske karakter og kultur er sterkt påvirket av tradisjoner for handel, både på stor og liten skala., Eksistensen og persistens av zelfstandigen, eller selvstendig næringsdrivende virksomhet familier, som tjener til å definere den Flamske folk som selvstendige Økonomiske aktører.
arbeidsdeling. I Belgia, yrkesmessig spesialisering er basert på kunnskap, trening, og evne til, men tilgang til utdanning og jobb, trening er begrenset av sosial klasse, etnisitet, kjønn og økonomisk status. Tilgang til noen yrker er tilrettelagt bare gjennom familiebånd eller slektskap bånd., I bicultural Brussel, noen yrker er antatt å være begrenset etnisk, med den Flamske dominerende mange av de som arbeider-klassen yrker. Arbeidet er delt langs kjønn og alder linjer i næringslivet, i familien, og i husholdningen, samt, men ikke så strengt i praksis som i utbredt Kjønn ideologier., For kvinner, arbeider i små bedrifter og bedrifter er overlain så fullstendig på innenlandske kjønnsroller som husholdning og business-relaterte oppgaver er ofte vanskelig å skille mellom: for eksempel, hustruer av bedriftseiere motta besøk i hjem som hustruer, og de har også «hjelpe» sine ektemenn som ubetalt resepsjonister, office assistenter, og virksomheten administratorer i husholdningen-baserte firmaer.
Land Tenure. Landet er eid lovlig av enkeltpersoner eller av bedriftens grupper, for eksempel forretninger investorer eller religiøse ordener., Eierskap er gjennomført ved det juridiske systemet, basert på skriftlig dokumentasjon av eierskap gjennom kjøp eller Arv. Rettigheter til å bruke og fordele bruken av tomter og annen eiendom er holdt utelukkende av juridisk eier(e). Bedrifter og fortjeneste er eid utelukkende av personer eller juridiske enheter som har investert enten eiendel eller penger, men ikke for arbeidskraft, energi eller tid—i de bekymringer.
Slektskap
Pårørende Grupper og Nedstigning. Slektskap er anerkjent bilateralt av familien navngi praksis, men med en vekt på patriline., Ved ekteskap, familie navn fra både mann og kone er kombinert i en «husholdning» navn som kjernefamilien det skaper er kjent, og dermed Geert DeJonge (brudgommen) og Kristin Vandeputte (bruden) opprette familien DeJonge-Vandeputte, men bare kona (og den virksomheten de driver, hvis noen) vedtar den kombinerte etternavn. Barn fra dette paret er gitt familien navnet DeJonge, med mindre kones familie navnet er av høy sosial rang.
Slektskap Terminologi., De fleste pårørende vilkårene er basert på avstamning/oppstigningen og sikkerhet relasjoner, og de er preget av kjønn: moeder, vader, grootmoeder, grootvader (mor, far, bestemor, bestefar); dochter, zoon (datter sønn); zuster, broer (søster, bror); tante, oom (tante, onkel); neef, nicht (nevø, niese). Andre pårørende vilkårene er ascriptive, som betegner en sosial, fiktivt slektskap som et ekko av genealogisk slektskap, men angir at bestemte sosiale ansvar og plikter, som meter, peter (gudmor, gudfar).
Ekteskap og Familie
Ekteskap., Ekteskap forener en voksen mann og kvinne i en økonomisk enhet ideell forskjellig fra natal familier av hver. Ekteskap er arrangert av bruden og brudgommen selv, men med familie innflytelse. De økonomiske aspektene ved ekteskapet er ikke ofte uttrykt eksplisitt (folk foretrekker å si de skal gifte seg fordi de elsker hverandre, eller de ønsker å oppdra barn sammen), men ekteskapet er helt klart et økonomisk samarbeid mellom ektefeller og mellom deres natal Familier. Spesielt, zelfstandige (selvstendig næringsdrivende) par og bønder arbeider sammen i inntektsgivende virksomheter., Kompatibilitet i arbeid, vilje til å dele arbeid, og en felles arbeidsmoral er viktige grunner til å gifte seg med en bestemt ektefelle når påvente av dette arbeidet i voksen alder. Menn og kvinner vanligvis gifter seg for første gang i tenårene eller begynnelsen av tyveårene, og de begynner å få barn snart etterpå. Familier med to til fire barn er normen. Andre og de etterfølgende ekteskap er vanlig etter døden av, eller separasjon fra ens første ektefelle. Juridisk skilsmisse er i økende grad Vanlig, men det er ansett som en ulykke, særlig for Barn og hustruer som avhenger økonomisk på ektemenn., Coworking par som finner det hensiktsmessig ikke å skille seg når ekteskapelige problemer oppstår fordi skilsmisse kan ha en negativ effekt på virksomheten. I slike tilfeller, par vil forbli gift, men bor fra hverandre, skaper sosiale, seksuelle allianser med andre. Det er få institusjoner som imøtekomme til enslige voksne. Subtile sosiale sanksjoner er brakt til bjørn på voksne som fortsatt enkelt forbi midten av trettiårene uten en legitim grunn, slik som adgang til prestedømmet., Utenomekteskapelige allianser, både rent seksuelle, så vel som dem som resulterer i barn, er felles for både menn og kvinner, men de er ofte ikke opprettholdt åpent. Velstående Flamsk menn og kvinner kan opprettholde semipermanent forbindelser for år. En sekundær felles-loven ektefelle er ikke uvanlig.
Innenlandske Enhet. Kjernefamilien, som består av mann, kone og sine barn, er den ideelle familie form. Coresident utvidede familier er ikke vanlig. Ugifte voksne vil ofte leve med alderen foreldre før ekteskapet. Ektepar etablere nye hushald når de wed, eller kort tid etterpå., Ofte i «business familier,» hvis medlemmer arbeider i samme handel, flere kjernefysiske familier pårørende vil leve i tilstøtende boliger, ved siden av eller over arbeidsområdet. Gamle folk som ikke lenger kan ta vare på seg selv er ofte tatt vare på i alders-hjem som drives av religiøse ordener, sosialpolitiske fagforeninger, eller forsikring organisasjoner. Det er tilsvarende institusjoner for psykisk og fysisk funksjonshemmede og psykisk syke. I de siste årene, unge ugifte voksne har begynt å leve adskilt fra foreldre i felles bolig. Alternativ husholdninger og ugift samliv er fremdeles uvanlig.,
Arv. Arv er strengt partible og er styrt av statlige lover. En eiendom eier eiendom skal deles likt mellom legitime arvinger. Hvis en ektefelle overlever, vil han eller hun har rett til å benytte rettigheter til hjemmet paret tidligere har delt. Business-hotellet håndteres som en personlig egenskap av eier og villet separat på måter som ofte resultere i disinheritance av individer som investerer år av arbeidskraft i virksomheten.
Sosialisering. Barn er tillatt bekymringsløs barndom, uten store arbeidsoppgaver. Kreativ, fantasifull lek er oppmuntret., Barn er mye elsket og bortskjemt. Eldre slektninger og naboer og eldre barn er belastet med omsorg for små barn, lære dem en rik barns Kultur spille av sanger og rim så vel som god oppførsel, noe som er definert som viser respekt for eldre, holde stille, følge instruksjoner godt, og å være oppfinnsom. Egenrådige og sta atferd på en del av barn er tolerert og til og med beundret som de første tegn på en sterk og selvstendig karakter. Noen barn arbeid, men barn av bedriftseiere ofte jobber deltid som «hjelpere» på så tidlig som 8 år gammel., Denne erfaringen er sett på som en god forberedelse for å følge i en familie handel. Flamsk barn er formelt utdannet i skoler, med de fleste registrert i private Katolske skoler. Etter elementære karakterer, barn blir deretter enten uttrykkelig ført til eller gitt et valg mellom en trade-orientert utdanning, en liberal education, profesjonell opplæring, eller business opplæring. En læreplass systemet overlever i pausen studie-programmer på noen yrkesfaglige skoler, men de studentene som fortsatt bor i foreldrenes hjem.
Sosialpolitiske Organisasjon
Sosial Organisasjon., Den Flamske er sosialt delt inn i forskjellige sosiale grupperinger som er definert av familien stamtavle og Historie, adelen, family business historie, språk, personlige yrke, og synlig rikdom. Både menn og kvinner forsøker å «gifte seg opp» eller gifte seg innenfor sin sosiale nivå. Kjønn er en viktig sosial splittelse; kvinner vanligvis ikke får så mye fra sine natal familier i form av virksomheten opplæring eller utdanning som menn gjør. Kvinner er forventet å bli med sin manns familie, skjebne, og formue på ekteskap., Fordi en kvinne har en sosial status som en kone er derfor betydelig mer til henne sosial posisjon i voksen alder enn hennes status som en datter, frieri og ekteskap utgjør en viktig socialranking prosessen for kvinner.
Politisk Organisasjon. Både små samfunn og store byer er regissert av politisk raden, folkevalgte organer med representanter fra forskjellige distrikter. Som pålagt ved lov, alle voksne må stemme. Representanter fra Flamsk distriktene er valgt til den Flamske regionale forsamlinger og til stortinget., Disse representantene gjøre lov og forsvare interessene til den Flamske i å utforme nasjonal politikk. Belgia er et konstitusjonelt monarki, med en konge på hodet. Kongen har først og fremst symbolsk makt som den viktigste samlende kraft i landet. Kongedømmet er arvet gjennom den mannlige linje og devolves bare til menn. Den Flamske i Frankrike er ikke offisielt anerkjent som en politisk eller etnisk organ innenfor nasjonen Frankrike. Deres deltakelse i det franske politiske liv er sett på som regionale, snarere enn etnisk, deltakelse.
Sosial Kontroll., Konflikter i tilknytning til Flamsk kultur er de som handler om kontroll over privat eiendom og motstridende tolkninger av privat versus offentlig interesse. Staten sosial kontroll er oppnådd ved hjelp av et rettssystem som tolker lovene som er vedtatt av politikere og håndhevet av staten og det lokale politiet. Kulturelle mekanismer for sosial kontroll består av sosiale sanksjoner, offentlige og private streng kritikk av nonconforming atferd, og effektiv sosialisering av barn og unge voksne. Vold mot person tolereres ikke, med ett unntak., Stiv straffer er pålagt for forbrytelser mot ubeslektede personer, men staten lar intrafamily vold for å fortsette med en politikk som nonintervention i kjernefysiske familiedepartementet. Ektefelle og barn for overgrep, samt mishandling av eldre, er problemer i alle sosiale klasser.
Konflikt. I de siste årene, sosiale konflikter har oppstått og delt den Flamske over sosialpolitiske spørsmål som abort, som har delt landet i Belgia på måter som crosscut sosial-klasse, etniske og religiøse forskjeller., Den Flamske folk ikke presentere en enhetlig syn på det grunnleggende spørsmålet om abort skal være et lovlig beskyttet høyre eller en forbrytelse, og heller ikke på hvordan det bør defineres ved lov eller behandlet i domstolene. Slike politiske saker har vært behandlet tidligere av ansikt-til-ansikt-møter blant politikere, religiøse ledere, kongen, og skap veiledere, der kompromiss posisjoner har blitt nådd, og laget loven. Nasjonalt nivå konflikt eksisterer mellom Walloons og den Flamske sentrering på dynamikken i økonomisk endring i nasjonen Belgia., I Frankrike, konflikt over saker av etniske og regionale autonomi fortsette å putre og, noen ganger, koker over.
Religion og Uttrykksfulle Kultur
Religiøs Tro. Den Flamske er overveldende Romersk-Katolske. Medlemskap i den Katolske kirke er normen, uavhengig av personlige religiøse tro. Selv om nesten alle er døpt og lærer Katolsk lære i katekismen klasser eller Katolske skole, mange Flamsk folk er ikke praktiserende Katolikker eller er aktive uvitende troende., Forlater kirken i en offisiell handling av utelukkelse, men skaper utallige sosiale vansker, fordi mange sosiale tjenester er knyttet til soknet eller andre kirkelige institusjoner. Flandern har en liten Protestantiske samfunnet består av Flamsk konverterer til jehovas Vitner, Mormon-kirken og andre Kristne sekter. I tillegg er det en aktiv, stor og dynamisk Jødiske samfunnet, spesielt i Brussel, Antwerpen, og de kystnære område; et flyktig overlevende Sigøyner-samfunnet, og et voksende fellesskap av Muslimer i Brussel., «Flamsk» Jøder og Muslimer har ikke vedtatt Kultur av sine naboer, og de fortsetter å praktisere sin tro i separate etniske samfunn. Imidlertid, Belgiske Religiøse minoriteter ofte snakker språket i regionen der de bor og delta i Belgiske sosiale og politiske liv.
Religiøse Utøvere. Prester og nonner organisere de religiøse funksjoner. Legg religiøse ledere er aktive i menigheten foreninger og delta i organiseringen av religiøse seremonier og kirkens tjenester., Den Freemasons utgjør også en viktig quasireligious gruppe i Flamsk, kultur, å etablere bånd til brorskapet som crosscut sosiale, Religiøse og etniske forskjeller. Freemasons har vært innflytelsesrike i venstres politikk, og i prosessen med å definere en middelklasse-Flamsk politisk interesse.
Seremonier. Dåp, første nattverd, og bekreftelse mark barnets inntreden i den Katolske familien og Samfunnet. Det er ingen offisielle ritualer som markerer inntreden i voksenlivet—kanskje bortsett fra eksamen fra skolen, militærtjeneste (for menn), og ekteskapet., Den Flamske feire mange dager i den Katolske religiøse kalender som mark hendelser i jesu liv. Det er også en rekke folk prosesjoner, forankret i historiske hendelser og legende, ofte ved hjelp av masker og papier-mache «gigantene» (f.eks., den Kattestoet i Ghent. Andre seremonier mark religiøse mirakler, for eksempel Prosesjon of the Holy Blood i Brugges, eller er mer rent kommersielle, på ordre av gateteater, kombinerer opptog med romantisk reformulations av historien.
Arts., Flamsk litteratur, maleri, skulptur, musikk og dans er høyt utviklet kultur, bestående av Flamsk regionale og etniske stiler, så vel som å delta i omfattende Europeisk kunst bevegelser. Tidlig Flamsk litteratur, skrevet i lokal dialekt, er knyttet til veksten i den politiske betydningen av den Flamske befolkningen, viser folk-helter som personifiserer den politiske og samfunnsmessige karakter Flamsk. Nyere litteratur er ofte nihilistisk eller surrealistisk, påvirket av skade påført av begge verdenskrigene på Flamsk psyke., Mange av de store tidlige verk av Flamsk musikalsk komposisjon er liturgiske stykker for tale-og organ, for eksempel Orlando de de lyon er Gregorianske komposisjoner. Den eksepsjonelle arbeider av den Flamske primitives—inkludert Memling, Bosch, og Van Eycks—og de mange Flamske mestere, som Rubens, ble bestilt av edle beskyttere over hele Europa. Nyere Flamsk maleri og skulptur ofte merke gleder og smerter i landlige livet, men andre, slike som fungerer ved Ensor, skildrer urbane luksus og kulturelt forfall., Folkekunsten, særlig street synger, folk opera, og marionette og hånd puppetry, har gjenopplivet i de senere år som en del av den folkelige bevegelse. Antwerpen har en tradisjon for dukketeater som ofte krysser inn i riket av politisk og sosial kritikk. I plast arts, billedvev og blonder produksjon har utviklet seg fra tidlig produkter av hytte industrien til nasjonal håndverk. I dag, blonder er samtidig en fin kunst, en hobby håndverket, og en turist art, og mange varianter av blonder er tilgjengelig for salg, samling, og vise.
Medisin., Moderne medisinsk behandling er gitt i statlige sykehus og klinikker, og er også tilgjengelig gjennom private leger og helsepersonell. Den vitenskapelige modell av Medisin som er allment akseptert, men vedlikehold av helse innebærer ofte at folk tro om bruk av urter, mineraler og saltvann bad, og bruk av visse matvarer som forebyggende behandling. Mange Flamsk også tro på den helbredende verdi av Orientalske medisinsk behandling, for eksempel akupunktur. Fromme Katolikker ofte be om guddommelig hjelp med helseproblemer, innlegg plakater av, takket være Jomfru Maria i kirker., Mange Flamsk folk unngår tannbehandling, med resulterende tap av tenner fra forfall.
Døden og livet etter døden. Tro om død og et liv etter døden er formet av Katolsk lære. Begravelser er trist og ofte private arrangementer, delte bare med den avdødes familie, nære venner og naboer. Død av et barn er en spesielt trist og private arrangement. Offentlig viser sorg er ikke vanlig. Graver, som ligger på kirkens grunnlag eller i nærheten, blir tatt vare på av de overlevende på den avdøde., Nasjonale kyrkjegardar av falt av verdenskrigene i og II, som ligger i nord-Flandern, er vedlikeholdt av de landene som døde er gravlagt der. For Flamsk, disse enorme kyrkjegardar er monumenter til å ofre og frihet, symbolsk for en nasjonal og Flamsk vilje til å arbeide for internasjonal fred og politisk kompromiss.
Bibliografi
De Meeus, A. (1962). Historien til Belgierne. Oversatt av G. Gordon. New York: Praeger.
Goris, Jan Albert (1945). Belgia. Berkeley: University of California Press.
Huggett, F. E. (1969). Moderne Belgia., New York: Praeger.
Lijphart, Arend, ed. (1981). Konflikt og Sameksistens i Belgia: Dynamikken i et Kulturelt Delt Samfunn. Berkeley: University of California Press, Institutt for Internasjonale Studier.
Pirenne, Henri (1915). Tidlig Demokratier i Lav Land: Urbane Samfunn og Politisk Konflikt i Middelalderen og Renessansen. Oversatt av J. V. Saunders. New York: Harper ‘ & Rad.
Riley, R. C. (1989). Belgia. Verden Bibliografiske Serien, redigert av R. G. Neville, vol. 104. Oxford: Clio Trykk.
Van Houtte, J., A. (1977). En Økonomisk Historie av Lav Land, 800-1800. New York: St. Martin ‘ s Press.
MERIELLE K. FLOM