En Filipina bruden og Nigerianske brudgommen.

Exogamy og endogamy se ekteskap til noen utenfor eller inne i en sosial gruppe henholdsvis. De to ordene også referere til det biologiske fenomenet outbreeding eller innavl.

Menneskelige samfunn gjennom historien har ofte håndhevet enten exogamous eller endogamous regler om valg av ekteskap partnere., I tilfelle av exogamy, selv den eksakte gruppen inn som en person må gifte seg kan spesifiseres, for eksempel i tilfelle av Haida og Tlingit som er delt inn i to moieties og ekteskapet til et medlem av den andre fraksjonen var nødvendig. Endogamous samfunn kan ha like sterke forbud mot å gifte seg utenfor sin egen gruppe. Den kongelige og adelige familiene i Europa ble sterkt innavlet, selv om den opprinnelige intensjonen var intermarriage for å styrke politiske allianser med de kongelige familiene i andre land.,

Som menneskets historie har kommet, hensiktsmessigheten av exogamy og endogamy har svingt. I tilfeller hvor et mindretall gruppen har blitt truet, endogamy har stivnet og opprettholdt deres identitet. På den annen side, når allianser mellom ellers stridende fraksjoner har vært målet, exogamy i form av intermarriage mellom de to har beholdt harmoni og velstand og helse av linjene.

Exogamy

Exogamy er utenfor ekteskap av en stamme eller sosiale enhet. Ordet kommer fra gresk, fra exo- + gamos, bokstavelig talt «utenfor ekteskap.,»Det motsatte av exogamy er endogamy—ekteskap til noen inne i den samme gruppen.

for Ulike teorier har blitt foreslått for å forklare opprinnelsen av exogamy.

John Ferguson McLennan introduserte begrepene «exogamy» (ekteskap utenfor gruppen, som i bruden fange mellom krigende stammer) og «endogamy» (ekteskap innenfor en bestemt gruppe, som fører til monogami og fastsettelse av slektskap gjennom menn, snarere enn kvinner)., Han hevdet at exogamy var opprinnelig på grunn av knapphet på kvinner, som forpliktet menn til å søke koner fra andre grupper, inkludert ekteskap av fangst, og i denne tiden vokste til en egendefinert.

McLennan også koblet exogamy med totemisme, tyder på at dyrkingen av planter og dyr av primitive kulturer var den første religionen. Fungerer som en «totem», et dyr, plante eller et annet objekt gitt symbolsk betydning for tidlig sosiale grupper., McLennan hevdet at hele menneskeheten hadde gått gjennom en totemic scenen en gang i fjern fortid, og slik totemisme, sementert klanen som enhet i samfunnet, spesielt i sammenheng med exogamy og matrilineal avstamning.

Émile Durkheim foreslått at opphavet til exogamy er religiøse. I sin argumentasjon om tabu mot incest, Durkheim uttalt at roten lå loven av exogamy, som er definert som forbud mot å gifte seg innenfor samme klan, hvor en klan er definert av folk som har samme totem.,

Eksempler på denne typen inkluderer Haida og Tlingit av Pacific Northwest, som samfunn er basert på fraksjonen linjene. Haida samfunnet er delt inn i to grupper, en som heter «Ravn» og den andre «Eagle.»Det moieties og deres undergrupper av klaner, eller matrilineal linjene, egen unike kombinasjoner av toppene og andre intellektuelle egenskaper som sanger og navn. Ekteskap måtte finne sted mellom Ørn og Ravner, snarere enn de som tilhørte den samme fraksjonen, og barn ble medlemmer av samme fraksjonen som sin mor., På samme måte kan det Tlingit samfunnet er helt delt inn i to atskilte moieties, betegnet Ravn og Ørn eller Ulv. Medlemmer av en fraksjonen tradisjonelt kan bare gifte seg med en person av motsatt fraksjonen.

Sigmund Freud i hans, Totem og Tabu, diskuterte ulike måter som exogamy av totem system forhindret incest, ikke bare blant kjernefamilien, men blant den utvidede familien, og hele totem-klanen., Han forklarte at eksistensen av ekteskap restriksjoner mellom medlemmer av samme stammene kommer fra en tid da gruppen ekteskap ble tillatt (men ikke «incest» innenfor en gruppe familie).

James Frazer er Totemisme, og Exogamy (1910) avviste påstanden at totemisme, var den tidligste form for religion, anses totemic praksis snarere å være en form for magi, historisk sett før fremveksten av religion., Frazer var også uenig med ideen om at totemisme, var nødvendigvis forbundet med exogamy, og understreker at det var mange kulturer hvor totemisme, eksisterte uten exogamy, eller vice versa.

Lewis Henry Morgan, i hans arbeid på slektskap, hevdet at exogamy ble innført for å hindre at ekteskap mellom slektninger, spesielt mellom bror og søster, som hadde vært vanlig i en tidligere tilstand av promiskuitet.

Charles Darwin sa at exogamy oppsto fra den sterkeste mannlige kjører de andre menn ut av gruppen., Edvard Westermarck foreslått at exogamy oppsto fra instinktiv motvilje mot ekteskap mellom slektninger eller nære pårørende, som er en redsel for incest. Fra et genetisk synspunkt, aversjon mot avl med nære slektninger resulterer i færre medfødte sykdommer, fordi, der et gen er feil, det er større sjanse for at den andre—å være fra en annen linje—er av en annen funksjonell type og kan ta over. Outbreeding dermed favoriserer tilstand av heterozygosity, som har to ikke-identiske kopier av et gitt gen.,

Det har også blitt foreslått at exogamous regler oppsto for politiske grunner, for å fremme ekteskap avtaler mellom grupper. Claude Levi-Strauss innført «Alliansen Teori» av exogamy, det er, at små grupper må tvinge sine medlemmer til å gifte seg utenfor, slik som å bygge allianser med andre grupper. I henhold til denne teorien, grupper som er engasjert i exogamy ville blomstre, mens de som ikke ville dø ut, enten bokstavelig eller fordi de manglet bånd for kulturelle og økonomiske exchange, forlater dem i en dårligere stilling., Utveksling av menn og/eller kvinner derfor fungert som en samlende kraft mellom grupper.

I dyr

I biologi, exogamy mer generelt refererer til parring av individer som er mindre genetisk i slekt, som er outbreeding i motsetning til innavl. Dette fordeler avkom ved å unngå deres sjanse for å arve to kopier av et defekt gen. Det øker også den genetiske mangfold av avkom, å forbedre sjansene for at flere barn skal ha det nødvendige tilpasninger til å overleve.,

I menneskelige vesener

Det kan være en stasjon i mennesker så vel som dyr til å engasjere seg i exogamy (outbreeding); dette er fordi procreating med personer som er nærmere i slekt betyr at noen barn vil være mer sannsynlig å lider av genetikk feil forårsaket av innavl.

Det er mange forhold som er mer sannsynlig der innavl finner sted. Ett eksempel er cystisk fibrose når et par av Europeisk opprinnelse har barn; en annen er sigd celle anemi når et par av Afrikansk opprinnelse har barn., Derfor, stasjonen for å reprodusere seg med individer som er genetisk forskjellige fra en selv kan komme fra en medfødt kjøretur til å søke den sunneste kombinasjon av DNA mulig for en som er avkom av outbreeding.

Endogamy

Endogamy er praksisen med å gifte seg innenfor sin sosiale gruppe. Kulturer som praktiserer endogamy krever at ekteskap mellom gitte sosiale grupper, klasser eller etniske grupper. Bare om noen aksepterte sosiale gruppering kan gi en grense for endogamy. Dermed, nasjonalitet kan være tilstrekkelig, slik at en dansk endogamist ville kreve ekteskap bare til andre Danskene., Til tross for det faktum at mange mennesker har en tendens til å gifte seg med medlemmer av sin egen sosiale gruppe, er det noen grupper som praksis endogamy veldig strengt som en iboende del av deres moralske verdier, tradisjoner eller religiøse tro. For eksempel, kaste-systemet i India er basert på en bestilling av (for det meste) endogamous grupper. I endogamous grupper ekteskap utenfor ens egen gruppe kan være forbudt, med straffer, alt fra mild misbilligelse å eksil, disowning, eller til og med død.

Endogamy oppfordrer gruppe tilhørighet og liming., Det er en vanlig praksis blant displanted kulturer forsøker å gjøre røtter i nye land som det oppfordrer gruppe solidaritet og sikrer deg større kontroll over gruppen ressurser (som kan være viktig for å bevare hvor en gruppe som forsøker å etablere seg i en fremmed kultur). Det hjelper minoriteter til å overleve over lang tid i samfunn med andre rutiner og holdninger., Berømte eksempler på strengt endogamous religiøse grupper er Yazidi i Nord-Irak (under Islamsk flertall), den armensk-Iranere, Ortodokse Jøder, Old Order Amish, jehovas Vitner, og Parsi minoritet i India. Mange religioner krever at begge parter for å være av den tro, eller konverterer, for å delta i et religiøst ekteskap seremoni.

Ironisk nok, endogamy kan også føre til en gruppe utryddelse, heller enn dens overlevelse. Mens lenge tjene til å bevare sin religion, Samaritanene’ praksis av endogamy nå truer dette fellesskapet., Nektet å intermarry samt å godta konverterer har ført til at bestanden av denne etniske gruppen har sunket til mindre enn en promille, og den lille genbase har bidratt til sykdommen i samfunnet.

Innavl

tabu av incest har vært diskutert av mange samfunnsvitere. Antropologer bevitne at den finnes i de fleste kulturer. Som innavl i løpet av den første generasjonen ville produsere uttrykk for recessiv trekk, forbudet har vært diskutert som en mulig funksjonell respons på kravet om culling de som er født deformert, eller med uønskede egenskaper., Den eugenicists brukt oppdrett teknikker for å utbre sine ideer om menneskelig perfeksjon og «sykdom» på alle mennesker.

Kongelige og adelen

Karl II av Spania var fysisk og psykisk utviklingshemmede.

Den kongelige og adelige familiene i Europa har nær blod bånd som har blitt styrket av royal intermarriage. Eksempler abound i hver kongelige familie, i særdeleshet, den regjerende dynastier av Spania og Portugal var veldig innavlet., Flere Habsburgerne, Bourbon, og Wittelsbachs giftet seg med tanter, onkler, nieser og nevøer. Selv i den Britiske kongefamilien, som er svært moderat i sammenligning, det har knapt vært en monark i 300 år som ikke har giftet seg med en (nær eller fjernt) relativ. Faktisk, Dronning Elizabeth II og hennes mann Prins Philip, Hertugen av Edinburgh andre søskenbarn når det er fjernet, både å være nedstammet fra Kong Christian IX av Danmark. De er også tredje søskenbarn som tipp-barnebarn av Dronning Victoria av Storbritannia., Europeiske monarkier gjorde unngå bror-søster ekteskap, selv om Jean V av Armagnac var et unntak.

Andre eksempler på kongelige familie intermarriage inkluderer:

  • Noen Egyptiske Faraoene og Peruanske Sapa Inkaene giftet seg med søstrene sine; i begge tilfeller finner vi en spesiell kombinasjon mellom endogamy og polygami. Normalt sønn av den gamle herskeren og hersker eldste (halv)søster ble den nye herskeren.
  • Cleopatra og Ptolemaios XIII, gift og heter co-herskere i det gamle Egypt etter sin fars død, var bror og søster., Ikke bare dette, men alle medlemmer av Ptolemeiske dynasti fra Ptolemaios II på engasjert i innavl blant brødre og søstre, slik som å holde den Ptolemeiske blod «pure.»
  • Huset Habsburg inmarried veldig ofte. Kjent i dette tilfellet er det Habsburger (Unter)Lippe (Habsburg-kjeve/Habsburg lip), typisk for mange Habsburg slektninger over en periode på seks århundrer.
  • Mary, Queen of Scots og Henry Stuart, Lord Darnley var halvparten første søskenbarn, og for det tredje søskenbarn når det er fjernet.
  • Kong Ludvig XIV av Frankrike og Infanta Maria Theresa av Spania var dobbel første søskenbarn.,
  • Kong William III og Queen Mary II av England ble først søskenbarn.
  • Dronning Victoria av Storbritannia og Prins Albert av Sachsen-Coburg og Gotha var første søskenbarn.

Intermarriage i Europeiske kongelige familier er ikke lenger praktisert så ofte i det siste. Dette er trolig på grunn av endringer i betydningen av ekteskap som en metode for å danne politiske allianser gjennom slektskap bånd mellom adelen. Disse båndene ble ofte forseglet bare ved fødselen av avkom i arrangerte ekteskap., Ekteskapet ble sett på som en union av linjer av adelen, ikke som en kontrakt mellom individer som er det ofte sett i dag. Under tumultene av fjerning, noen ganger ved revolusjon, av de fleste linjer av adelen fra staten, det ble mindre viktig å gifte seg for god for de respektive monarkier og usa de styrte. Mer gifte seg for «kjærlighet», godt illustrert ved det andre ekteskapet med Prins Charles av Storbritannia.,

Det er ikke nødvendigvis tilfelle at det var en større mengde av innavl innen royalty enn det er i befolkningen som helhet: Det kan bare bli bedre dokumentert. Blant genetiske bestander som er isolert, muligheter for exogamy er redusert. Isolasjon kan være geografiske, fører til innavl blant bønder i eksterne fjelldalene. Eller isolasjon kan være sosiale, indusert av mangel på passende partnere, som for eksempel Protestantiske prinsesser for Protestantiske kongelige arvinger. Siden slutten av Middelalderen, det er den urbane middelklassen som har hatt størst mulighet for outbreeding.,

Notater

  1. Etymologi Online, Exogamy. Besøkt 3. September 2007.
  2. John Ferguson McLennan, «The Origin of Exogamy,» Den engelske Historisk Gjennomgang 3, No. 9(1888): 94-104.
  3. John Ferguson McLennan, «dyrkingen av dyr og planter: Totems og totemisme,» Fortnightly Review (1870): 6-7.
  4. J. P. Roos, Durkheim vs. Westermarck: En ujevn kamp. Besøkt 26. Mai 2015.
  5. George F. MacDonald, Haida: Barn av Ørn og Ravn. Besøkt 18. Oktober 2007.
  6. Diane E. Benson, Tlingit. Besøkt 18. Oktober 2007.,
  7. Lewis Henry Morgan, «Systemer av nært slektskap og forståelse av den menneskelige familie,» Smithsonian Bidrag til Kunnskap 41, Nr 2.
  8. N. Thornhill, Natural History av Innavl og Outbreeding: Teoretiske og Empiriske Perspektiver (Chicago: University of Chicago Press, 1993).
  9. L. Dorsten, L. Hotchkiss, og T. Kongen, «Effekten av Innavl på Tidlig barnedødelighet: Tolv Generasjoner av en Amish-Oppgjør,» Demografi 36, Nr 2 (1999): 263-271.
  • Frazer, James., Totemisme, Og Exogamy: En Avhandling Om Visse Tidlige Former For Overtro Og Samfunn V4. Kessinger Publishing, 2006. ISBN 1425499244
  • Jones, Robert Alun. Hemmeligheten av Totem: Religion og Samfunn fra McLennan til Freud. Columbia University Press, 2005. ISBN 978-0231134385
  • Thornhill, Nancy. Natural History av Innavl og Outbreeding: Teoretiske og Empiriske Perspektiver. University of Chicago Press, 1993. ISBN 0226798550
  • van Leeuwen, Marco. Ekteskap Valg og Klasse Grenser: Sosiale Endogamy i Historien. Cambridge University Press, 2006., ISBN 052168546X
  • Wulf, Arthur. Innavl, Incest og Incest Tabu: State of Knowledge ved århundreskiftet. Stanford University Press, 2004. ISBN 0804751412

Studiepoeng

New World Encyclopedia forfattere og redaktører skrevet og ferdig Wikipedia articlein samsvar med Ny Verden Leksikon standarder. Denne artikkelen retter seg etter vilkårene i Creative Commons CC-by-sa 3.0-Lisens (CC-by-sa), som kan brukes og spres med riktig fordeling., Kreditt skyldes i henhold til vilkårene i denne lisensen, som kan henvise til både New World Encyclopedia bidragsytere og uselvisk frivillige bidragsytere på Wikimedia Foundation. For å sitere denne artikkelen klikk her for en liste over akseptable siterer formater.,Historien til tidligere bidrag fra wikipedians er tilgjengelig for forskere her:

  • Exogamy historie
  • Endogamy historie
  • Innavl historie

historien om denne artikkelen siden den ble importert til New World Encyclopedia:

  • Historie «Exogamy og endogamy»

Merk: Noen restriksjoner kan gjelde for bruk av enkelte bilder som er lisensiert separat.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *