navn som vises på postkasser i denne Amish-oppgjøret er de vanligste til andre Vanlig samfunn: Yoder, Kinsinger, Zook og Schrock.
Men det er minst ett navn som skiller seg ut: Cortez.
Christina Cortez, 21, har opplevd sin del av kultursjokk i løpet av sitt korte liv.,
for det Første, det var hennes familie flyttet fra Bakersfield, California, til de landlige fjellene i western Maryland da hun var bare åtte. Mens Bakersfield er ikke akkurat Los Angeles, er det fortsatt et annet tempo i forhold til Garrett County, en frodig nasjonale innstillinger av ski hytter og uberørte innsjøer i skyggen av Ryggraden Fjellet, statens høyeste topp.
Det er også hjemmet til Maryland eldste Amish-oppgjør. Den Amish er en tysktalende Protestantisk sekt med historiske røtter i Reformasjonen. Kirkens medlemmer kjole tydelig og unngå teknologi i varierende grad.,
Snart etter flytting til Oakland, Cortez ville merke det vanlig kledd folk ridning på hest trukket buggies eller traktorer som de dro inn til byen eller til kirken. Hun ble fascinert.
«Det var ikke noen Amish i California. Det nærmeste vi hadde var nonner som slags kledd på samme måte,» Cortez lo, innser analogien av Katolske nonner og Amish ikke helt likestilt.
Men det var ikke før hennes eldre søster gjorde et skole prosjekt om Amish i sjette klasse at hun virkelig ble interessert. «Men jeg slags holdt min interesse på siden for en stund,» Cortez sa.,
i Mellomtiden, Cortez har modnet til en typisk tenåring arbeider med gutter, venner og skole aktiviteter. Hun var på student council, spilt softball, basketball, og marsjerte i bandet som spiller trompet. Hun var en ære roll student. Men Cortez kunne aldri helt å riste hennes fascinasjon med Amish.
I 2010, hennes mor begynte å spørre henne om hennes planer. Det er da hun falt en bombe.,
«jeg fortalte henne at jeg trodde at jeg ikke ønsket å gå til college, jeg fortalte henne at jeg tror jeg ønsker å se nærmere på Amish.»
Når Cortez var en junior hun begynte iført skjørt mer i tråd med Amish-klær. Ved første endringen vakte liten oppmerksomhet. Men da hun begynte å fordype seg mer i Amish tro, hun tok det et skritt videre.
«Når jeg var en senior jeg begynte iført et slør (hodeplagg) og det er når barna virkelig begynte å si ting som,» Cortez sa. Og det de sa var ikke veldig hyggelig. Gutter ville si «hvor er det kyr? Moo! Moo!,»
Cortez, drevet av et dypt og utvikle tro, vedvarte. Hennes mor var støttende, men også trodde dette bare var en fase.
Men Cortez bodde. I dag, hun jobber lange dager i et Amish-bakeri i området churning ut paier, brød og kaker. Det er et veldig annerledes liv fra hun igjen. «Vår familie var svært interessert i teknologi, og jeg kjørte, hadde en mobiltelefon og laptop, jeg var veldig mye engelsk,» Cortez sa (Amish-se ikke-Amish som «norsk».)
Hennes eneste jeg angrer på er at hennes konvertering kostet henne de fleste av hennes venner. Mange visste bare ikke hvordan du skal reagere., Hennes religion ikke hindrer henne fra å henge ut med venner, men få komme rundt.
Curtis Duff, 60, som også bor i Oakland, kan forholde seg til Cortez reise.
Da han var tenåring som vokser opp i Columbus, Ohio, ble han interessert i Amish-og Mennonite livet etter en åndelig oppvåkning i en alder av 15.,
«jeg bestemte meg for å følge Kristus, ta imot hans offer på korset, og gi mitt liv opp til å følge Ham, og Hans læresetninger,» Duff minnes. Duff lese bøker om religion og funnet at Mennonite tro i stor grad appellerte til ham. «Det virket som om de er interessert i skriften, og hvordan du bruker det, og det er det som tiltrakk meg.»
Duff uttrykt sin interesse i Mennonites til sin mor, som var støttende. Så når hun, ved en tilfeldighet, så noen tydelig kledd Mennonites på en nærliggende bank, hun slo opp en samtale nevnt og hennes sønn., De inviterte ham til å komme til kirken i sin menighet utenfor Columbus. Duff, som ble begeistret av utsiktene, syklet 30 mil til og fra hans første Beachy Amish Mennonite (en mer liberal kirke) – service i Vanlig City, Ohio.
Duff til slutt flyttet inn med en Amish-Mennonite familie og ble tilbudt en jobb undervisning på Amish-skolen.
Duff fortsatte å tilbe i Beachy Amish Mennonite church og fullført noen misjonsarbeid med dem. På samme tid begynte han å studere sykepleie på en community college i Virginia., Likevel, Duff var på utkikk etter noe litt dypere åndelig og noen foreslo at New Order Amish-oppgjør i Oakland, Maryland kan være det han var ute etter. Han begynte å gå dit sammen med noen av hans nyvunne Beachy Amish Mennonite venner og falt i kjærlighet med området og kirken.
Men medlemmer av Oakland er Amish-kirken var skeptisk til Duff ‘ s college utdanning. Vanligvis, Amish ikke gå på skolen utover den åttende klasse. Han ble satt «på beviser» for det dobbelte av tid en vanlig nykommer ville motta. Men skjebnen grep inn og forseglet hans fremtid med kirken.,
«En av kirkens eldster har hatt et hjerteinfarkt. Han våknet opp på legevakta og var ute på Curtis. Han satte ham på en slik letthet,» Daisy Duff, hans kone, sa han. «Curtis kunne snakke til ham på tysk og det hjalp så mye.»
Etter det, noen bange anelser om Duff høyere utdanning ble satt til side.
Ser tilbake, Duff har noen anger.,
«jeg ble kvitt bilen min og byttet til en buggy, som trolig var den største endringen,» Duff minnes.
Han fortsatt bor sammen med en fot i hver verden, på en 80 mål store gården heve kjøtt geiter og avlinger mens du jobber tre skift i uken som en sykepleier. Kirken har plass til Duff ved å tillate ham å jobbe på søndager, og Garrett County Memorial Sykehus gjør gjengjeld, ved å gi ham å bære Vanlig klær til å arbeide og drive sin traktor til sykehuset.
Duff og Daisy har fire barn, i alderen 12 til 19., Daisy ble født og oppvokst Amish-og det viser seg Duff hadde sett henne en gang før, som en tenåring, i sidene i en bok som heter «Livet på Landsbygda i Amerika», utgitt av National Geographic Society i 1974. Boken drev en liten profil av Oakland samfunnet og Daisy dukket opp i en av bilder.
Så mye av Duff liv som har blitt levd som Amish at det er vanskelig for ham å huske på når han ikke var det.
«jeg tror ikke om mine tidligere liv mye mer,» Duff sier. Han er godt integrert i samfunnet og i kirken.
Curtis Duff og Christina Cortez er medlemmer av en svært liten klubb., For eksempel, det har ikke vært en vellykket konvertere til Lancaster County, Pennsylvania Amish for over 100 år, sier Edsel Burdge Jr, en forskningsmedarbeider med den Unge Senter for Anabaptist Studier på Elizabethtown College i Pennsylvania.
«Det er ganske sjelden, kan det være 150 til 200 personer som er konvertitter til Amish» Burdge sier. Den Amish ha en befolkning på omtrent 200 000 i USA. «Vanligvis noen som ønsker å delta har en åndelig interesse og det å være med er en måte å koble til det. Konvertitter som ikke har åndelig interesse ikke siste,» Burdge sier.,
Så for hennes fremtid, Cortez uttrykker en interesse i å bevege seg på en mer konservativ samfunnet, noe som Burdge ser i konverterer (den Amish referere til dem som Asylsøkere).
«Noen mennesker tror vanlig er god, enklere valget er bedre og plainest er best, men ofte det som følger er en kritisk evaluering av samfunnet de er i, og noen perfeksjonisme … folk som gjør det best er de som aksepterer det faktum at Amish er et menneske, med selvmotsigelser og svakheter. Noen ganger idealisme dreper suksess for en konvertitt.,»
om lag 40 år etter reisen begynte, idealisme ikke drepe Curtis Duff konvertering, men han vil holde på en relikvie av sin ikke-Amish liv.
«jeg har fortsatt den sykkelen jeg først kjørte til kirken på. Det gamle og rustne, men det fungerer fortsatt fint og barna ri den rundt,» Duff sier.