Mehrere Wissenschaftler vermuten, dass die Illusion philosophisch und politisch schwingt. Wittgenstein, wie Le Penne erklärt, verwendet die Kaninchen-Ente-Illusion, um Wahrnehmung von Interpretation zu unterscheiden. Wenn Sie nur ein Kaninchen sehen, würden Sie sagen: „Dies ist ein Kaninchen“, aber sobald Sie sich der Dualität bewusst werden, würden Sie sagen: „Jetzt sehe ich es als Kaninchen.“Sie können auch sagen:“ Es ist eine Kaninchenente“, was für Wittgenstein ein Wahrnehmungsbericht ist., Le Penne legt jedoch nahe, dass dies auch eine Interpretation sein könnte, die den Punkt durch die marxistische Kritik an der „natürlichen Neigung der Bourgeoisie zur Synthese – Bedeutung“ veranschaulicht, die außerhalb des beunruhigenden Kampfes zwischen These und Antithese lebt Kräfte, “ sowohl die Ente als auch das Kaninchen gleichzeitig sehen.
Abulof entwickelt den Punkt, um zu erklären, wie die Illusion das Zusammenspiel zwischen Freiheit (Wahl) und Faktizität (erzwungene Realität) kristallisiert., Wenn Sie nur eine Ente sehen, müssen Sie möglicherweise aktiv daran arbeiten, das Kaninchen zu sehen, und sobald Sie dies tun, wählen Sie dann aus, welches Sie an einem bestimmten Punkt sehen. Während Abulof einreicht, dass „sobald Sie die Ente sehen, können Sie sie nicht mehr sehen“, behauptet Abulof, dass „der Versuch, das, was wir bereits getan haben, zu entsiegeln, weniger darin besteht, eine Perspektive gegenüber einer anderen zu wählen, sondern eine zu negieren, damit wir uns nicht entscheiden müssen.“