Skaði (Italiano)

Skaði è attestato in poesie trovate nell’Edda Poetica, in due libri dell’Edda in prosa e in un libro di Heimskringla.

EddaEdit poetico

Nel poema poetico Edda Grímnismál, il dio Odino (travestito da Grímnir) rivela al giovane Agnarr l’esistenza di dodici luoghi. Odino menziona la posizione Þrymheimr sesto in una singola strofa., Nella strofa, Odino spiega che il jötunn Þjazi una volta viveva lì, e che ora sua figlia Skaði lo fa. Odino descrive Þrymheimr come composto da ” antiche corti “e si riferisce a Skaði come”la sposa splendente degli dei”. Nell’introduzione in prosa al poema Skírnismál, il dio Freyr è diventato malato di cuore per una bella ragazza (la jötunn Gerðr) che ha avvistato a Jötunheimr. Il dio Njörðr chiede al servo di Freyr Skírnir di parlare con Freyr, e nella prima strofa del poema, Skaði dice anche a Skírnir di chiedere a Freyr perché è così sconvolto. Skírnir risponde che si aspetta parole dure dal loro figlio Freyr.,

Nell’introduzione in prosa al poema Lokasenna, Skaði è indicata come la moglie di Njörðr ed è citata come una delle dee che assistevano alla festa di Ægir. Dopo che Loki ebbe uno scambio con il dio Heimdallr, Skaði intervenne. Skaði dice a Loki che è “spensierato” e che Loki non “giocherà con la coda scodinzolando” per molto più tempo, poiché presto gli dei legheranno Loki a una roccia affilata con le viscere ghiacciate di suo figlio. Loki risponde che, anche se è così, è stato “prima di tutto” all’uccisione di Þjazi., Skaði risponde che, se è così,” consigli banali “fluiranno sempre dai suoi”santuari e pianure”. Loki risponde che Skaði era più amichevole nel parlare quando Skaði era nel suo letto-un’accusa che fa alla maggior parte delle dee nel poema e non è attestata altrove. Loki vola poi verso la dea Sif.

Nella sezione prosa alla fine di Lokasenna, gli dei catturano Loki e lo legano con le interiora di suo figlio Nari, mentre trasformano suo figlio Váli in un lupo. Skaði mette un serpente velenoso sopra la faccia di Loki., Il veleno gocciola dal serpente e la moglie di Loki Sigyn si siede e tiene una bacinella sotto il serpente, catturando il veleno. Quando il bacino è pieno, Sigyn deve svuotarlo, e durante quel periodo il veleno di serpente cade sul viso di Loki, facendolo contorcere in una furia tremenda, tanto che tutti i terremoti derivano dalle contorcenze di Loki.

Nel poema Hyndluljóð, la femmina jötunn Hyndla racconta alla dea Freyja varie genealogie mitologiche. In una strofa, Hyndla nota che Þjazi “amava sparare” e che Skaði era sua figlia.,

EddaEdit in prosa

Nell’Edda in prosa, Skaði è attestato in due libri: Gylfaginning e Skáldskaparmál.

GylfaginningEdit

Nel capitolo 23 dell’Edda in prosa Gylfaginning, la figura intronizzata di Alti dettagli che la moglie di Njörðr è Skaði, che è la figlia del jötunn Þjazi, e racconta una storia che coinvolge i due. High ricorda che Skaði voleva vivere nella casa un tempo di proprietà di suo padre chiamata Þrymheimr. Tuttavia, Njörðr voleva vivere più vicino al mare., Successivamente, i due fecero un accordo sul fatto che avrebbero trascorso nove notti a Þrymheimr e poi le successive tre notti nella casa di Nóatún sul mare di Njörðr (o nove inverni a Þrymheimr e altri nove a Nóatún secondo il Codex Regius.). Tuttavia, quando Njörðr tornò dalle montagne a Nóatún, disse:

” Odiose per me sono le montagne, non ci sono stato a lungo, solo nove notti. L’ululato dei lupi mi sembrava brutto dopo il canto dei cigni.,”

Skaði rispose:

” Dormire non potevo sui fondali per lo stridio dell’uccello. Quel gabbiano mi sveglia quando dal mare largo viene ogni mattina.”

Le fonti per queste strofe non sono fornite nell’Edda in prosa o altrove. High dice che in seguito Skaði tornò sulle montagne e visse a Þrymheimr, e lì Skaði viaggia spesso sugli sci, brandisce un arco e spara agli animali selvatici., Note alte che Skaði è anche indicato come” dio dello sci “(antico norreno ÖnDurgud) o ÖnDurdis e la” signora dello sci ” (ÖnDurdís). A sostegno, viene citata la suddetta strofa del poema poetico Edda Grímnismál. Nel capitolo successivo (24), High dice che” dopo questo”, Njörðr “ebbe due figli”: Freyr e Freyja. Il nome della madre dei due bambini non è fornito qui.

Alla fine del capitolo 51 di Gylfaginning, Alta descrive come gli dei catturato e legato Loki., Skaði è descritto come aver preso un serpente velenoso e fissandolo sopra il Loki legato, in modo che il veleno possa gocciolare sulla faccia di Loki. La moglie di Loki, Sigyn, sedette al suo fianco e prese il veleno in una ciotola. Ma quando la ciotola diventa piena, deve lasciare per svuotarla, e poi Loki viene bruciato dal liquido acido e si contorce in un dolore estremo, facendo tremare la terra e causando quello che conosciamo come un terremoto.,

SkáldskaparmálEdit

Nel capitolo 56 del libro in prosa Skáldskaparmál, Bragi racconta a Ægir come gli dei ucciso Þjazi . La figlia di Þjazi, Skaði, prese un elmo, un cappotto di posta e “tutte le armi da guerra” e si recò ad Asgard, la casa degli dei. All’arrivo di Skaði, gli dei volevano espiare la sua perdita e offrirono un risarcimento. Skaði fornisce loro i suoi termini di insediamento, e gli dei concordano sul fatto che Skaði possa scegliere un marito tra di loro., Tuttavia, Skaði deve scegliere questo marito guardando solo ai loro piedi. Skaði vide un paio di piedi che trovò particolarmente attraenti e disse ” Scelgo quello; ci può essere poco di brutto in Baldr.”Tuttavia, il proprietario dei piedi si rivelò essere Njörðr.

Skaði incluse anche nei suoi termini di insediamento che gli dei dovevano fare qualcosa che riteneva impossibile per loro: farla ridere. Per fare ciò, Loki legò un’estremità di una corda intorno alla barba di una capra bambinaia e l’altra estremità intorno ai suoi testicoli. La capra e Loki si trascinarono l’un l’altro avanti e indietro, entrambi strillando ad alta voce., Loki cadde in grembo a Skaði, e Skaði rise, completando questa parte della sua espiazione. Infine, in compenso a Skaði, Odino prese gli occhi di Þjazi, li immerse nel cielo, e dagli occhi fece due stelle.

Più avanti in Skáldskaparmál è citata un’opera dello skald Þórðr Sjáreksson. Il poema si riferisce a Skaði come “la sposa-dio saggia “e nota che lei”non poteva amare il Furgone”. La prosa sotto la citazione chiarisce che questo è un riferimento alla partenza di Skaði di Njörðr. Nel capitolo 16, i nomi per Loki sono dati, tra cui “wrangler di Heimdall e Skaði”., Nel capitolo 22, Skaði è citato nel poema del X secolo Haustlöng dove lo skald Þjóðólfr di Hvinir si riferisce a un bue come “balenottera di Var”. Nel capitolo 23, lo skald Bragi Boddason si riferisce a Þjazi come il “padre dello sci-dis”. Nel capitolo 32, Skaði è elencato tra le sei dee che partecipano ad una festa tenuta da Ægir. Nel capitolo 75, Skaði è incluso in una lista di 27 nomi ásynjur.

HeimskringlaEdit

Nel capitolo 8 del libro di Heimskringla Ynglinga saga, Skaði appare in un resoconto euhemerizzato., Questo racconto racconta che Skaði una volta aveva sposato Njörðr, ma che lei non avrebbe fatto sesso con lui, e che in seguito Skaði sposò Odino. Skaði e Odino ebbero “molti figli”. Solo uno dei nomi di questi figli è fornito: Sæmingr, un re di Norvegia. Due strofe sono presentate dallo skald Eyvindr skáldaspillir in riferimento. Nella prima strofa, Skaði è descritto come un jötunn e una “bella fanciulla”. Manca una parte della seconda stanza., La seconda strofa si legge:

Di mare-ossa, e figli di molti sci-dea gat con Óthin

Lee Hollander spiega che “ossa-di-mare” è una kenning per “rocce”, e ritiene che tale difetto di stanza senza dubbio di cui all’Skaði come un “abitante delle rocce”, in connessione con la sua associazione con la montagna e lo sci.