I Redbone della Louisiana vivevano storicamente in comunità geograficamente e socialmente isolate nelle parrocchie della Louisiana sud-occidentale, che vanno dalla Sabine Parish nel nord-ovest e Rapides Parish vicino al centro dello stato fino alla Calcasieu Parish nel sud-ovest, comprese parti della contea di Orange, Texas e Newton County, Texas., Questa zona è approssimativamente coestensiva con quello che un tempo era conosciuto come il Terreno neutro o Sabine Free State, un’area di sovranità contesa dal 1806 al 1821 che era principalmente legata ad est dal fiume Calcasieu e dal fiume Sabine ad ovest. La maggior parte delle famiglie ancestrali ai Redbones della Louisiana provenivano dalla Carolina del Sud (dove a volte erano classificati in alcuni registri del censimento come “altre persone libere”), anche se alcune famiglie provenivano da altri stati del sud-est., Una rassegna di articoli di giornale, le concessioni di terra, i registri anagrafici e di altri documenti che si riferiscono alla Redbones indica che i principali insediamenti di Redbones a sud-ovest e sud Louisiana centrale e sud-orientale del Texas ha avuto luogo nel corso di molti anni, anche se alcuni membri di Redbone famiglie sono noti stabilirsi in Terreno Neutro prima del 1818, quando il paese era finalmente e ufficialmente considerati parte degli Stati Uniti.,
L’ambiguità delle origini dei membri della Redbone comunità e gli atteggiamenti culturali attesa da coloro che vivono nella stessa regione, come il Redbone comunità, ma che non facevano parte di esso viene visualizzato in una lettera scritta nel 1893 da Albert Rigmaiden, Calcasieu parish tesoriere, al Mcdonald’Furman, un Sud Carolinian che ha condotto privato etnologico di ricerca., Rigmaiden ha scritto che non è stato in grado di spiegare come è nato il nome Redbone e ha dichiarato che
non sono né bianchi né neri & così come posso scoprire, i più vecchi sono venuti da S. C molti anni fa … non sono considerati Neg negri Indian indiani né bianchi.
Storicamente, i membri del gruppo etnico Redbone vivevano in tre aree. Una comunità viveva lungo Ten Mile Creek a Rapides Parish e Allen Parish. I membri di questa comunità sono stati indicati come “Dieci Milers” o come ” Ossa rosse.,”nel 19 ° secolo. Una seconda comunità era lungo Bearhead Creek in quella che oggi è Beauregard Parish. Una terza comunità è stata fondata nella contea di Newton, Texas e Orange County, Texas. i giornali del 19 ° secolo tendevano a riferirsi ai membri di questa comunità semplicemente come “mulatti”, ei membri della comunità texana non erano in grado di votare.
Nella frontiera della Louisiana sud-occidentale, i coloni resistettero con successo alla classificazione come non bianchi., Nel 1837 e nel 1849, molti dei membri della comunità Redbone furono incriminati per voto illegale con l’accusa di essere di colore piuttosto che bianchi. La corte di stato li ha trovati tutti non colpevole, stabilendo così che la comunità Redbone sarebbe legalmente considerato bianco nello stato della Louisiana.,
Tuttavia, i riferimenti alla comunità Redbone e ai suoi membri nei giornali del 19 ° secolo tendono ad essere selvaggiamente divergenti, che vanno dal non menzionare la composizione razziale, all’affermare che i membri erano bianchi, all’affermare che i membri erano afroamericani all’affermare che i membri erano di estrazione indiana all’affermazione che i membri erano di razza mista non specificata. Questi riferimenti ai giornali hanno la comunanza di tutte le azioni violente nella comunità o perpetrate da membri della comunità.,
Due episodi di violenza in Louisiana sono particolarmente notevoli, uno a causa della dichiarazione di Webster Talma Crawford e uno a causa della quantità di copertura dei giornali l’incidente ricevuto. Il combattimento di Westport avvenne il 24 dicembre 1881 nella parrocchia di southern Rapides. Secondo l’account Crawford, l’attrito tra i coloni più recenti e i Redbone era stato bollente per gran parte del mese prima di esplodere in una lotta che ha coinvolto diverse famiglie della comunità e si è conclusa con l’incendio di un negozio di proprietà di alcuni dei recenti coloni non Redbone., L’incidente di Bearhead Creek ebbe luogo in quella che oggi è la parrocchia di Beauregard meridionale il 2 agosto 1891. Questa battaglia si è verificato anche a causa di tensioni simili tra Redbone e più recenti, coloni non Redbone. Ha lasciato sei uomini morti e molti altri feriti.
In Texas, un episodio di violenza è notevole. Nel maggio 1856 a Orange County, Texas, nella città di Madison (ora Orange, Texas), Clark Ashworth è stato arrestato per il furto di un maiale. Ashworth è stato legato per il processo e il suo legame è stato pagato da suo cugino Sam Ashworth., Sam e un amico ha incontrato il vice sceriffo Samuel Vice che aveva arrestato Clark con queste accuse e lo ha sfidato a uno scontro a fuoco. Il vice sceriffo ha arrestato Sam Ashworth con l’accusa di linguaggio offensivo da parte dei negri. Il Giudice di Pace A. N. Reading ha stabilito che Sam Ashworth era un mulatto e non esclusivamente nero, ma nemmeno bianco. Lettura poi condannato Ashworth a 30 frustate sulla schiena nuda. Lo sceriffo, Edward C. Glover, che era amichevole con i membri della comunità Redbone, ha permesso a Sam di fuggire prima che la sentenza potesse essere eseguita., Sam Ashworth e suo cugino, Jack Bunch, hanno poi ucciso il vice sceriffo Samuel Deputy mentre attraversava un fiume con il suo amico A. C. Merriman. Lo sceriffo Glover organizzò una banda per cacciare Ashworth, ma includeva solo gli amici di Glover e Ashworth. La posse non ha trovato gli uomini ricercati. Successivamente, altri tentativi sono stati fatti per trovare Ashworth e Bunch che non hanno avuto successo. In seguito a questo incidente, i membri della comunità Redbone nella contea di Orange sono stati molestati; le loro case e le imprese sono state bruciate e saccheggiate. Molti che vivono nella contea di Orange si trasferirono in Louisiana., Nelle prossime settimane, una guerra infuriò tra due gruppi. Quelli a sostegno di Glover e Redbones divenne noto come” regolatori”, mentre coloro che hanno sostenuto Merriman divenne noto come ” moderatori.”
Questi incidenti illustrano l’attrito tra alcuni (principalmente nuovi) coloni non Redbone nella regione e la popolazione Redbone esistente., Sono incidenti come questi che potrebbero aver cementato la visione non Redbone di questa popolazione come sia sia clannish che violenta; tuttavia, una lettura attenta degli incidenti rivela che le tensioni che causano i combattimenti sono sorte principalmente a causa dei pregiudizi dei coloni non Redbone. I record del censimento dalla lista presto alla fine del 19 ° secolo molte famiglie non Redbone stabilirsi nelle stesse regioni come i Redbone, e questi coloni, dalle prove dei record, vissuto pacificamente con i membri delle famiglie Redbone, anche, in molti casi, sposare in famiglie Redbone.,
Durante i giorni delle leggi Jim Crow, le scuole nella posizione dei Redbones accettato studenti Redbone come bianco e una revisione dei registri del censimento degli Stati Uniti nel tardo 19 ° e l’inizio del 20 ° secolo mostra che le famiglie tradizionalmente considerati come membri della comunità Redbone sono stati principalmente (anche se non sempre) registrati come bianchi. Inoltre, secondo i record di matrimonio e censimento, gli individui che provenivano da queste famiglie sposati o altri membri della comunità Redbone o individui che sono stati elencati nei record censimento come bianco e non membri della comunità Redbone.,
Accademicamente, il gruppo è stato definito “in gran parte non studiato.”