“Gesù pianse.”Sono solo due paroline, ma hanno un significato straordinario per noi.
Penso che quando leggiamo i Vangeli, tendiamo a dimenticare il lato umano di Gesù — che ha avuto relazioni umane per tutta la sua vita. Può essere facile scivolare nella lettura di Gesù come un essere superiore (che naturalmente, era, è Dio!), che era così distinto da quelli intorno a Lui-che i Suoi rapporti erano strettamente di una dinamica leader-seguace.,
Naturalmente, gli scrittori del Vangelo hanno sicuramente evidenziato il Suo ministero in quella dinamica per rivelare i Suoi insegnamenti e miracoli come il Messia profetizzato, ma sotto tutto ciò, aveva amici. Ha avuto relazioni profonde con le persone che lo circondavano, con le quali ha trascorso e vissuto per più di tre anni.
Pensa alle tue amicizie-dal momento in cui ti sei incontrato per la prima volta ad ora (quanti anni da quando ti sei conosciuto). Hai condiviso innumerevoli battute interne, interessi simili, hobby-hai condiviso segreti, vulnerabilità, heartbreaks, gioie, eccetera.,
Gesù sperimentò tutto ciò sia come uomo che come Dio. Questo è qualcosa da ricordare quando si legge un passaggio come questo. Questo è un quadro completo delle emozioni umane di Gesù che si combinano con la Sua conoscenza e potenza divina. Siamo in grado di vedere le Sue relazioni personali in piena mostra con la morte del suo amico, Lazzaro, e ciò che questo significa per noi, come amici di Gesù, che anche sperimentare la realtà della morte.
‘Gesù pianse’ Significato e origine
Gesù amava Marta, Maria e Lazzaro (Giovanni 11:5)., Quando Lazzaro morì ed era stato nella sua tomba per quattro giorni (Giovanni 11:17), Gesù venne a vedere i suoi amici. Maria uscì e incontrò Gesù, e, nel suo processo di lutto, iniziò a negoziare con Gesù che se fosse stato lì, suo fratello sarebbe ancora vivo. Quando i loro amici sono usciti e hanno iniziato a piangere con Maria, dice che Gesù è stato profondamente commosso.
La parola greca sottostante “profondamente commosso” è embrimaomai., È usato altrove nel Nuovo Testamento, in Giovanni 11: 38, Matteo 9:30 (“severamente avvertito”), Marco 2:43 (“severamente accusato”) e Marco 14:5 (“rimproverato”). In tutti i casi, significa sentire qualcosa di profondamente e fortemente. Secondo il Commento biblico dello studio ESV,
Gesù fu commosso con profondo dolore per la morte del suo amico e per il dolore che gli altri suoi amici avevano sofferto. Inoltre, questo dolore era mescolato con rabbia per il male della morte.
Non solo Gesù era profondamente commosso, ma Giovanni dice che era profondamente commosso nel Suo spirito quando ha assistito al dolore palpabile intorno a Lui., La frase “Nel suo spirito” qui non si riferisce allo Spirito Santo ma allo spirito umano di Gesù (ESV). Questo dolore è una realtà umana (sentita dal Suo spirito umano), ma la vita e la risurrezione sono realtà divine (lo Spirito Santo).
Lo spirito umano di Gesù rivela che il cordoglio sincero di fronte alla morte non è un’indicazione di mancanza di fede — di dubbio — ma è un dolore onesto di fronte alla realtà della morte e della sofferenza.
La realtà della morte
La morte è una realtà devastante dell’umanità., Succede a tutti noi-la nostra mortalità — e a coloro che ci circondano, ma con la sua costante comunanza, non rende più facile l’esperienza. È particolarmente difficile da ingoiare quando la morte arriva inaspettatamente e troppo presto in una vita.
Quando una morte è tragica, come un bambino che muore di cancro, la bontà di Dio può essere messa in discussione. Domande come: “Perché Dio avrebbe permesso questo?””Perché non ha guarito il bambino?”Gli studi hanno dimostrato che è una delle cose peggiori dire a qualcuno in lutto che “Tutto accade per una ragione” o “È tutto parte del piano di Dio.,”
Anche con intenzioni perfettamente buone, questi sentimenti possono scatenare il lutto. Potrebbe anche indurli ad allontanarsi ulteriormente da Dio per pensare, nel mezzo della perdita di una persona cara, che Dio ha causato la cosa più devastante e negativa che accada loro. Crea animosità e conflitto.
La bontà di Dio
Per chiunque abbia mai sperimentato la perdita, può essere difficile conciliare la realtà della morte e della sofferenza con la bontà di Dio., Credo che le tragedie della vita non siano create da Dio né facciano parte del Suo piano o della Sua volontà. Sfortunatamente, viviamo in un mondo rotto, e quando il peccato è entrato nel mondo con la caduta dell’umanità (con Adamo ed Eva), è entrata anche la realtà della morte.
Non credo che una morte tragica, o la morte in generale, sia una parte del piano di Dio. Credo che Dio desideri pienamente per noi di vivere una vita bella, sana e senza dolore — che è il motivo per cui ha fatto un modo per noi di essere in paradiso per sempre con Lui ancora una volta (Giovanni 3:16).,
Tuttavia, a causa della rottura di questo mondo, i bambini hanno il cancro e le malattie, le persone sperimentano la sofferenza e la morte. Poiché siamo circondati da queste realtà, la domanda logica che sorge è: “Dio, che è onnipotente, onnisciente e veramente buono, non interverrebbe e salverebbe ? Questa è una domanda assolutamente valida e non c’è niente di sbagliato nel chiederla. Dio puo ‘ gestirlo. Puo ‘ gestire il dubbio su cui lavoriamo.,
Anche se questa è una domanda a cui non posso rispondere in modo definitivo, riconosco che è uno dei lati misteriosi di Dio che Lo rendono il Signore nostro Dio (Deuteronomio 29:29). È solo attraverso la fede che dà pace a questa domanda. Fede solo che Dio è buono (Luca 18:19).
Cosa significa per noi il pianto di Gesù?
Pertanto, l’importanza di “Gesù pianse” è registrata nel Vangelo di Giovanni. Gesù ci modella che il dolore è qualcosa che deve essere sentito. Il dolore fa parte della vita., Anche se sapeva che, in pochi istanti, Lazzaro sarebbe stato risuscitato da Lui e che un giorno avrebbe sconfitto la morte, l’ultimo nemico (1 Corinzi 15:26; Apocalisse 21:4), Gesù piangeva ancora per la perdita del Suo amico.
Quando sorge la domanda: “Perché Dio dovrebbe permettere che ciò accada?”È un ricordo rassicurante che a Gesù non piaceva questo sulla vita. Si arrabbiò, pianse di fronte alla morte. Egli stesso ha sperimentato la morte, una morte orribile e dolorosa su una croce, così che possiamo essere con Lui per sempre-non dover mai più sperimentare la morte (1 Corinzi 15: 55).,
Anche se abbiamo questa speranza che un giorno sperimenteremo l’eternità con il Signore (1 Tessalonicesi 4:13), è giusto addolorarsi, provare dolore, sentirsi arrabbiati per la morte, perché anche Gesù lo ha fatto.
Perché Gesù piangeva ci ricorda la realtà della morte. Anche se sapeva che Lazzaro sarebbe risorto, sentiva ancora le dolorose emozioni associate alla morte di un buon amico. Le lacrime di Gesù ci ricordano anche la bontà di Dio. Anche se il mondo è andato molto male, a causa del peccato, non sarà sempre così. Abbiamo speranza.,
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Molly Legge è l’Editor di Christianity.com. Ha un Master of Arts in Pubblicazione di Studi presso l’Università di Stirling regno UNITO, dove ha studiato e vissuto per un anno in Scozia., Ha un Bachelor of Arts in inglese scrittura professionale e un minore in studi biblici da Gardner-Webb University. La sua carriera editoriale comprende Senior Editor di una rivista bimestrale per l’American Correctional Association, Assistente editoriale alla Luath Press di Edimburgo e giornalista freelance per il News Virginian. Le piace leggere la letteratura britannica del 18 ° secolo, la scrittura creativa e viaggiare.