Enciclopedia delle Piante Psicoattive: Ethnopharmacology e le Sue Applicazioni
Kinnikinnick
Altri Nomi
Atamaoya, san tabak, santo tabacco, Indianertabak, tabacco Indiano, killikinnick, kinikinnik, kinnecanick, kinnickinnick, k’nickk’neck, larb, nativo di miscela, ninnegahe, Uakan di tabacco
Kinnikinnick è un Afroasiatica parola che significa “misto” o “qualcosa che è misto.,”È usato per riferirsi a vari ingredienti e miscele fumanti che vengono ritualmente fumate dai nativi americani, ad esempio, nella proverbiale pipa della pace. Gli ingredienti di tali miscele per fumatori sono spesso chiamati larb, una corruzione della parola francese l’herbe (Johnston 1970, 317*).
Il fumo era e continua ad essere una parte di tutte le cerimonie dei nativi americani, tra cui guarigioni sciamaniche, powwows, riunioni dei consigli tribali, ratifica dei trattati e missioni di visione. Il Kiowa, ad esempio, fuma foglie di sommacco (Rhus glabra L.,) prima di ingerire peyote (Lophophora williamsii) per purificarsi per la cerimonia (Kindscher 1992, 185*).
I primi rapporti sulle abitudini di fumo degli indiani del Nord America spesso attribuivano a kinnikinnick una varietà di effetti psicoattivi. Un documento descriveva gli effetti come “narcotici”, mentre un altro sosteneva che era” come l’oppio ” o che ne faceva ubriacare uno (Ott 1993*).
L’ingrediente principale delle varie miscele è uva-ursi (Arctostaphylos uva-ursi Sprengel ), un membro della famiglia Ericaceae (Heath)., In Nord America, uva-ursi è anche conosciuto con i nomi kasin, ka-sixie, kaya’nl, kwicá, sklêwat, kinnikinnik o erba fumante. Questa pianta a crescita prostrata può essere facilmente confusa (e adulterata) con il mirtillo di palude (Vaccinium uliginosum L.) e il verde invernale (Gaultheria procumbens L.) (Hoffmann – Bohm e Simon 1992, 331). Le sue foglie vengono aggiunte come ingrediente antisettico a molti tè diuretici (Paper et al. 1993). Gli indiani a testa piatta fumavano uva-ursi in pipe e soffiavano il fumo che inalavano nelle orecchie di coloro che soffrivano di mal d’orecchi a causa dei suoi effetti paralizzanti (Hart 1979, 281*)., Prima dell’introduzione del tabacco, uva-ursi veniva fumato in tutto il nord-ovest americano. Successivamente, le foglie venivano spesso mescolate con tabacco (Nicotiana tabacum). I Chehali dicono che il fumo uva-ursi provoca una “sensazione di ubriachezza” quando viene inalato. Un uomo S’Klallam anche messo in guardia contro la miscelazione aghi tasso (Taxus brevifolia Nutt.) e uva-ursi perché la miscela avrebbe “un effetto troppo forte” (Gunther 1988, 44*).,
Arbutina
Molti indiani nativi americani conoscono l’uva ursina (Arctostaphylos uva-ursi) con il nome kinnikinnick e la usano come ingrediente di base nelle loro miscele rituali di fumo. (Fotografato in Colorado)
Una miscela di kinnikinnick che viene fumata in una pipa della pace in occasione di eventi rituali. (Fotografia: Karl-Christian Lyncker)
Le foglie secche uva-ursi contengono dal 5 al 12%, a volte anche fino al 15%, arbutina e occasionalmente fino al 2,5% metilarbutina (Hoffmann-Bohm e Simon 1992, 331)., Le foglie hanno proprietà antibatteriche. Alte dosi possono indurre il travaglio (Hoffmann-Bohm e Simon 1992, 335). Le foglie della pianta americana contengono i flavoni miricetina e quercetina (cfr. Psidium guajava, Vaccinium uliginosum) così come arbutina, idrochinone e acido gallico (Veit et al. 1992). Una specie messicana strettamente correlata, Arctostaphylos arguta (Zucc.) DC., è conosciuto nel vernacolo locale come madroño borracho (“corbezzolo ubriaco”), che può indicare una possibile attività psicoattiva (Martínez 1994, 205*).,
Una miscela molto popolare è la corteccia interna di Cornus stolonifera Michx., che è anche spesso fumato da solo ed è anche conosciuto con il nome kinnikinnik (Johnston 1970, 317*).
Per aromatizzare la miscela, sono state talvolta utilizzate ghiandole muschiate e vari grassi animali (come il grasso di bufalo) (Kindscher 1992, 226*).
Alcuni ingredienti kinnikinnick sono chiaramente psicoattivi, tra cui le radici di Veratrum viride, le foglie e i semi della mela spina (Datura stramonium, Datura innoxia), l’erba di Lobelia inflata, le varie specie di tabacco (Nicotiana spp.,), sassafras bark (Sassafras albidum), e altri (Hart 1979, 281*). Molti degli ingredienti nelle miscele kinnikinnick orientali sono comunemente considerati velenosi, e alcuni sono particolarmente pericolosi: Datura stramonium, Euonymus spp. (alcaloidi; cfr. Bishay et al. 1973), Kalmia latifolia, Prunus sierotina, Taxus spp., Veratrum viride (de Wolf 1974). Le diverse miscele possono avere effetti molto diversi, che sono probabilmente dovuti a un’ampia gamma di possibili sinergismi e modificazioni pirochimiche.,
Ricette
E ‘ del tutto possibile che gli effetti psicoattivi di alcune ricette kinnikinnick sono prodotti da una sapiente combinazione dei vari ingredienti e gli effetti sinergici risultanti, anche se i singoli ingredienti potrebbero non essere essi stessi psicoattivi. D’altra parte, ci sono anche ricette che contengono potenti ingredienti allucinogeni (ad esempio, Datura stramonium). Sfortunatamente, le informazioni sulle proporzioni relative degli ingredienti non sono sempre fornite.,
La miscela di fumare chiamato sagackhomi consiste in parti uguali (Emboden 1986, 162*):
Pre-Colombiana tubo teste dal Nord America, utilizzato per il rito fumatori di kinnikinnick., (Da Hartwich, Die menschlichen Genußmittel, 1911)
“Un paio di anni fa, un Indiano della tribù Quileute affumicato Arctostaphylos uva-ursi foglie e divenne talmente ubriaco che ha ballato a piedi nudi nel fuoco fino a quando il suo suole sono stati bruciati in cenere e i suoi piedi erano paralizzato per sempre. Diversi anni prima, un altro vecchio indiano si ubriacò dal narcotico inalato dopo aver fumato le foglie di questa pianta., Era così ubriaco che cadde nel fuoco, si bruciò le mani, si bruciò completamente il naso e anche parti delle sue labbra. Ha vissuto così per molti altri anni.”
ALBERT REAGAN
“PIANTE USATE DAGLI INDIANI HOH E QUILEUTE”
(1934, 76)
“Con questo tabacco wakan, Ti mettiamo nella pipa, O Potenza alata dell’occidente. Stiamo per inviare le nostre voci a Wakan-Tanka, e Vi auguriamo di aiutarci! Questo giorno è wakan perché un’anima sta per essere rilasciata. In tutto l’universo ci sarà felicità e gioia!, O sacro Potere del luogo in cui il sole tramonta, è una grande cosa che stiamo facendo nel metterti nella pipa. Donaci per i nostri riti uno dei due sacri giorni rosso e blu che controlli!”
PREGHIERA AL SACRO KINNIKINNICK
NELLA PIPA SACRA (BLACK ELK 1971, 19)
Gli indiani delle Pianure fumano molte specie del genere Rhus.
Il mirtillo rosso americano (Viburnum trilobum) è una delle piante tradizionalmente affumicate dagli indiani della foresta.,
La ciliegia nera nordamericana (Prunus sierotina) è un ingrediente nelle miscele tradizionali per fumatori.
Le foglie dell’uva ursina alpina (Arctostaphylos alpina) sono fumate dai nativi americani.
Il corniolo setoso (Cornus amomum) è conosciuto come kinnikinnick nella regione nord-orientale del Nord America, dove è un ingrediente importante nelle miscele per fumatori.
La corteccia della varietà corniolo Cornus sericea var., sericea è fumata dagli indiani della foresta del Nord America.
Le foglie essiccate della fragola selvatica nordamericana (Fragaria virginiana) sono un ingrediente delle miscele kinnikinnick.
Le foglie dell’alloro a foglia stretta (Kalmia angustifolia), che sono considerate tossiche, appartengono certamente tra le erbe fumanti farmacologicamente attive.
L’alloro di montagna (Kalmia latifolia) è un ingrediente tradizionale in kinnikinnick.,
Letteratura
Vedere anche le voci relative alle miscele per fumatori.
Alce nero. 1989. La pipa sacra. Norman: Università di Oklahoma Press.
de Wolf, Gordon R. 1974. Guida alle piante potenzialmente pericolose. Arnoldia 34 (2): 45-91.
Foster, Steven, e James A. Duke. 1990. Piante medicinali orientali/centrali. Una guida sul campo di Peterson. I nostri servizi
McGuire, Joseph D. 1897. Pipe e costumi fumatori degli aborigeni americani. Washington, D. C.: Museo Nazionale degli Stati Uniti.
Murray, Robert. 1965. Una storia del Pipestone National Monument, Minnesota., Pipestone, Minn.: Pipestone Associazione Santuario indiano.
– – -. 1983. Tubi in pianura. Pipestone, Minn.: Pipestone Associazione Santuario indiano.
Carta, Giordania. 1988. Offrendo fumo: La pipa sacra e la religione dei nativi americani. Mosca: La stampa dell’Università dell’Idaho.Reagan, Albert. 1934. Piante usate dagli indiani Hoh e Quileute. Transazioni dell’Accademia delle Scienze del Kansas 37.
Rutsch, Edward S. 1973. Tecnologia del fumo degli aborigeni dell’area irochese dello Stato di New York. Il suo nome deriva da quello di una donna.
Schroeter, Willy. 1989., Calumet: Il sacro fumo-pipe e pipe culti tra gli indiani del Nord America. Wyk auf Föhr: Verlag für Amerikanistik.