Che cos’è l’etnografia?
“L’etnografia è la registrazione e l’analisi di una cultura o di una società, di solito basata sull’osservazione dei partecipanti e risultante in un resoconto scritto di un popolo, luogo o istituzione”.(Definizione tratta dal Glossario dei termini scritto da Simon Coleman e Bob Simpson)
Tradizionalmente, le etnografie si sono concentrate in profondità su un gruppo limitato e definibile di persone; come il Nuer, o un particolare villaggio dell’India settentrionale., Oggi, sono altrettanto probabilità di concentrarsi su un particolare aspetto della vita sociale contemporanea; come le nuove tecnologie riproduttive, i significati del velo, comunicazione virtuale, o di essere un fan Milwall football club. Il concetto di etnografia è stato sviluppato all “interno dell” antropologia sociale; ma il termine è ora a volte usato in modo più flessibile in per esempio opinione e ricerche di mercato.
Perché le etnografie sono importanti?,
Le etnografie come testi offrono una visione eccellente di come gli antropologi sociali intraprendono il loro lavoro sul campo, cosa vuol dire sperimentare la vita quotidiana in un ambiente che potrebbe essere inizialmente sconosciuto e le dinamiche politiche, economiche e sociali coinvolte nella raccolta di “dati”. Fornendo studi di casi specifici e approfonditi, possono servire come mezzo eccellente per insegnare su questioni globali come il cambiamento climatico, la migrazione e la globalizzazione., Anche quando le etnografie si concentrano su una particolare pratica – come una cerimonia religiosa o un rituale culinario – l’antropologo in genere colloca la pratica nel suo contesto completo per dare un resoconto olistico, ricco e sfaccettato.
Leggere le buone etnografie è un ottimo modo per imparare come gli antropologi sociali fanno le loro ricerche; e come riflettono sulle proprie esperienze e su quelle degli altri sul campo, e costruiscono le loro teorie più ampie.,
Risorse suggerite
Film
Il seguente trailer è per Ngat is Dead un film distribuito dal Royal Anthropological Institute.
NGAT È MORTO
Direttore Christian Suhr Nielsen, Ton Otto, Stefano Dalsgaard
Release 2007
Lunghezza 59 minuti
Posizione della Papua Nuova Guinea
Gruppo Etnico Baluan
Lingua Tok Baluan, il Tok Pisin, inglese (inglese sub)
Un film su come la conoscenza antropologica è sviluppato attraverso la partecipazione attiva in cambio tradizionale cerimonia sulla piccola isola di Baluan nel Sud del Pacifico., Il film segue l’antropologo Ton Otto che negozia la sua strada attraverso una miriade di relazioni familiari e conflitti familiari per studiare ma anche per scoprire quali cerimonie dovrebbero essere svolte dopo la morte del padre adottivo, Ngat. Il film affronta i dilemmi di un ricercatore partecipante, che è sia attore sociale che osservatore antropologico, e offre allo spettatore uno sguardo da vicino al modo in cui i baluani contestano e negoziano la loro realtà sociale: i loro rapporti familiari, le tradizioni mortuarie e anche gli antropologi partecipanti.,
Cosa significa quando gli antropologi affermano di studiare le tradizioni culturali degli altri partecipandovi? Questo film segue l’antropologo olandese Ton Otto, che è stato adottato da una famiglia sull’isola di Baluan nel Pacifico meridionale. A causa della morte del padre adottivo deve prendere parte a cerimonie mortuarie la cui forma e il cui contenuto sono tuttavia contestati con forza da diversi gruppi di parenti. Attraverso i negoziati che ne derivano Ton impara come le persone baluane si esibiscono e sviluppano le loro tradizioni e non ultimo quale ruolo interpreta se stesso., Il film fa parte di un lavoro sul campo a lungo termine in cui il cinema si è integrato nel dialogo e nello scambio continuo tra gli isolani e l’antropologo.
Libri
la Scrittura Etnografica Fieldnotes
Emerson, M. R (Chicago Guide per la Scrittura, l’Editing e la Pubblicazione,1995)
i Racconti del Campo: Sulla Scrittura di Etnografia 2nd Edition
Maanenn, J. (Chicago Guide per la Scrittura e la Pubblicazione, 2011)
Etnografia: Un Modo di Vedere,2nd Edition
Wolcott F. H., (Altamira Press, 2008)