Lode ad Allah.
Muharram è uno dei ‘Asyhurul Hurum’, i quattro mesi sacri di Allah s.w.t. In questo mese, siamo incoraggiati ad aumentare le nostre buone azioni come dare di più alla carità, facendo preghiere volontarie extra e recitando il Corano frequentemente. In questo mese, c’è anche un digiuno, prescritto da Rasulullah s.a.w chiamato il digiuno di Ashura.
1) Qual è la storia di Ashura?,
Secondo una narrazione riportata da Aishah r.a, la moglie del profeta SAW, era una tradizione pre-islamica dei Quraish e del popolo della Mecca digiunare il 10 ° giorno di Muharram. Anche il profeta SAW lo osservò. Tuttavia, quando migrò a Madinah, il profeta SAW scoprì che un gruppo di ‘Persone del Libro’ digiunavano anche lo stesso giorno. Rasulullah s. a. w ha chiesto loro il motivo per cui stavano digiunando in quel giorno e hanno risposto ” Questo è un giorno benedetto., In questo giorno, Allah ha salvato i figli di Israele dal loro nemico (in Egitto) e così Profeta Musa as digiunato in questo giorno per rendere grazie ad Allah.”
Dopo aver ascoltato la loro risposta, il Profeta saw ha esortato i suoi compagni a sostenere questo buon atto come i musulmani credono in tutti i profeti di Allah as
2) Quali sono le virtù del digiuno nel giorno dell’Ashura?
Secondo uno studioso, Imam Ibn Rajab, il digiuno a Muharram è la migliore forma di digiuno dopo il mese di Ramadan.
In un Hadith narrato da Imam Muslim, il Profeta s.a.,w ha detto: “Il meglio dei digiuni dopo il mese di Ramadan sono nel mese di Allah, che si chiama Muharram.
Il giorno dell’Ashura è il 10 di Muharram. Uno dei più grandi meriti del digiuno nel giorno dell’Ashura è che Allah sw t espierà i peccati dell’anno precedente!
In un Hadith narrato da Imam Muslim, il nostro amato profeta SAW fatto Doa ad Allah di perdonare i peccati, commessi nel corso dell’anno precedente, per tutte le persone che digiunano il giorno di Ashura.
Ibn Abbas r. a ha riferito che Rasulullah s.a.,w priorità il digiuno il giorno di Ashura rispetto ad altri giorni, oltre ai giorni del Ramadan, ha detto: “Non ho mai Rasulullah s.a.w così desiderosi di digiunare come lui è per Ashura e la priorità, oltre Ramadan.”(Hadith dell’Imam Al-Bukhari)
Tuttavia, è importante notare che il digiuno nel giorno dell’Ashura è un atto volontario (sunnah) e non un obbligo (wajib), come ha detto il profeta SAW: “Per quanto riguarda il giorno dell’Ashura, non è obbligatorio per te digiunare come faccio io. Veloce se lo si desidera e coloro che non lo fanno non sono obbligati a farlo.,”(Hadith di Imam Bukhari e Muslim)
3) Quando i musulmani dovrebbero digiunare per Ashura?
Il digiuno di Ashura cade il 10 ° giorno di Muharram. Tuttavia, è anche incoraggiato per i musulmani a digiunare un giorno prima e dopo Ashura cioè 9 e 11 Muharram pure.
Il Profeta SAW ha detto in un hadith:
“Veloce il giorno prima e il giorno dopo Ashura.,”
(Hadith di Imam Ahmad)
Imam Ibn Al-Qayyim ha detto che ci sono tre livelli di digiuno su Ashura, il primo è ‘il migliore’ e più completo:
- Digiuno per 3 giorni consecutivi, 9,10 & 11 Muharam.
- Digiuno su 9 e 10 Muharram solo.
- Veloce solo il 10 di Muharram.
Tuttavia, non vi è alcun obbligo. Sentiti libero di eseguire ciò che è il più conveniente e fattibile per te stesso.
4) Quali altri eventi storici hanno avuto luogo su Ashura?,
Al di là degli eventi liberatori che hanno avuto luogo in questo giorno, il 10 di Muharram è anche creduto di essere il giorno in cui un episodio oscuro nella storia islamica aveva avuto luogo. Il nipote del nostro amato profeta Muhammad s. a. w, Sayyidina Hussein r. a, si crede di essere stato tragicamente ucciso in questo giorno. Morì mentre combatteva per la liberazione dalla tirannia.
Mentre commemoriamo il Giorno dell’Ashura, non dimentichiamo questo orribile incidente nella nostra storia. Commemoriamo questo giorno ricordando come l’odio e la divisione possono portare alla distruzione e alla perdita di vite innocenti., Ricordiamoci di questo giorno riaffermando i nostri impegni a continuare a diffondere il bene e a respingere il male. Noi siamo per l’unità e non per la divisione, per la pace e non per l’ostilità, per l’amore e non per l’odio.
Preghiamo per Allah s.w.t a brillare la sua luce di misericordia su di noi, e che possiamo raggiungere l’amore del profeta Muhammad s.a.w, i suoi familiari ei suoi compagni.
E Allah conosce meglio.