Dieta dei vermi

I principali eventi della Dieta dei vermi relativi a Lutero si sono svolti dal 16 al 18 aprile 1521.

Il 16 aprile Lutero arrivò a Worms. Lutero è stato detto di comparire davanti alla dieta a 4 p. m. il giorno seguente. Dr Jeromee Schurff, Wittenberg professore di diritto canonico, doveva agire come avvocato di Lutero prima della dieta.

Il 17 aprile, il maresciallo imperiale, Ulrich von Pappenheim, e l’araldo, Caspar Sturm, vennero per Lutero., Pappenheim ricordò a Lutero che avrebbe dovuto parlare solo in risposta alle domande dirette del presidente Johann von Eck . Eck chiese se una collezione di libri fosse di Lutero e se fosse pronto a revocare le loro eresie. Il dottor Schurff ha detto: “Si prega di leggere i titoli.”C’erano 25 di loro, probabilmente tra cui le 95 Tesi, Risoluzioni riguardanti le 95 Tesi, sul Papato a Roma, Indirizzo alla nobiltà cristiana, La cattività babilonese della Chiesa, e sulla libertà di un cristiano. Lutero ha chiesto più tempo per una risposta adeguata, così è stato dato fino al giorno successivo a 4 p. m., Il 18 aprile, Lutero, dicendo di aver pregato per lunghe ore e di essersi consultato con amici e mediatori, si presentò davanti alla Dieta. Quando il consigliere gli fece le stesse domande, Lutero si scusò per la prima volta che gli mancava l’etichetta della corte. Poi rispose: “Sono tutti miei, ma per quanto riguarda la seconda domanda, non sono tutti di una specie.”Lutero ha continuato a mettere gli scritti in tre categorie: (1) Opere che sono stati ben accolti anche dai suoi nemici: quelli che non avrebbe respinto., (2) Libri che attaccavano gli abusi, le menzogne e la desolazione del mondo cristiano e del papato: quelli, Lutero credeva, non potevano essere tranquillamente respinti senza incoraggiare gli abusi a continuare. Ritrattarli significherebbe aprire la porta a un’ulteriore oppressione. “Se ora ritrattassi questi, allora, non farei altro che rafforzare la tirannia”. (3) Attacchi contro gli individui: si è scusato per il tono duro di questi scritti, ma non ha respinto la sostanza di ciò che ha insegnato in loro; se potesse essere dimostrato dalla Scrittura che i suoi scritti sono stati in errore, Lutero ha continuato, li avrebbe respinto., Lutero concluse dicendo:

Se non sono convinto dalla testimonianza delle Scritture o da una ragione chiara (perché non confido né nel papa né nei soli concili, poiché è ben noto che spesso hanno sbagliato e si sono contraddetti), sono vincolato dalle Scritture che ho citato e la mia coscienza è prigioniera della Parola di Dio. Non posso e non voglio ritrattare nulla, poiché non è né sicuro né giusto andare contro coscienza. Che Dio mi aiuti. Amen.,

Secondo la tradizione, Lutero avrebbe dichiarato “Eccomi, non posso fare altro”, prima di concludere con “Dio mi aiuti. Amen.”Tuttavia, non vi è alcuna indicazione nelle trascrizioni della Dieta o nei resoconti dei testimoni oculari che abbia mai detto questo, e la maggior parte degli studiosi ora dubita che queste parole siano state pronunciate.,

Secondo Lutero, Eck informato Lutero che stava agendo come un eretico:

“e’Martin’, egli disse, ‘non c’è nessuno di eresie che hanno strappato il seno della chiesa, che non traeva la sua origine da varie interpretazione della Scrittura. La Bibbia stessa è l’arsenale da cui ogni innovatore ha tratto le sue argomentazioni ingannevoli. Fu con i testi biblici che Pelagio e Ario mantennero le loro dottrine., Ario, per esempio, ha trovato la negazione dell’eternità della Parola—un’eternità che ammetti, in questo versetto del Nuovo Testamento—Giuseppe non conosceva sua moglie finché non avesse partorito il suo figlio primogenito; e ha detto, nello stesso modo in cui dici, che questo passaggio lo ha incatenato., Quando i padri del concilio di Costanza condannarono questa proposizione di Giovanni Huss—La chiesa di Gesù Cristo è solo la comunità degli eletti, condannarono un errore; poiché la chiesa, come una buona madre, abbraccia tra le sue braccia tutti coloro che portano il nome di cristiano, tutti coloro che sono chiamati a godere della beatitudine celeste.'”

Si tennero conferenze private per determinare il destino di Lutero, ma non fu arrestato a Worms. Attraverso i negoziati dal suo principe, Federico III, Lutero era stato dato una lettera di salvacondotto da e per l’udienza., Dopo il suo licenziamento partì per la sua casa a Wittenberg. Tuttavia, temendo per la sicurezza di Lutero, Federico III mandò degli uomini a fingere un attacco autostradale e rapire Lutero, nascondendolo al castello di Wartburg.